حکمت با طعم درد
آرمانخواهی انسان، مستلزم صبر بر رنجهاست
نوشته شده در تاریخ شنبه 16 اسفند 1393 توسط محمدقائم خانی

جالب است. از دست ندهید. 


عین مطلبی که آقای نریمانی برای بنده فرستاده اند: 


سلام 
فایل پیوست، نتیجه یک نظر سنجی خیلی مهیج در رابطه با سوالاتی بنیادی و فلسفی از فیلسوفان حال حاضر دنیاست.
همه ی سوالات فک کنم مهم اند، ولی دو تاش شاید برای ما مهمتر یکی باور به خداست و دیگری واقع نمایی علمی که اولی حدود 75 درصد منکرند و دومی همین حدود موافق و طرفدار رئالیسم علمی،
در ضمن قطعا دانشمندان با درصد بسیار بیشتری از فیلسوفان مدافع وافع نمایی علمی هستند.
باتشکر

پیوست‌ها (1)
chalmers survey.pdf
497 کیلوبایت   مشاهده   دانلود


نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 13 اسفند 1393 توسط محمدقائم خانی
نگاه ما به امام 

بنده حضرت امام را سردمدار «خوانش عرفانی از دین» می دانم نه «عرفان دینی» یا «دین عرفانی». هر سه این موارد با هم متفاوتند. بنده با رویکرد اول موافقم چون ما را از افتادن به ورطه ظاهرگرایی در فهم دین باز می دارد و ایرادات متعدد دو رویکرد بعدی را هم که اتفاقا بسیار پرسابقه‌اند ندارد... 




نوشته شده در تاریخ دوشنبه 11 اسفند 1393 توسط محمدقائم خانی

رئالیسم و ماهیت علم 

باید درباره نسبت ماهیات گوناگون علم و نسبت آن با واقعیت صحبت کرد. مثلا نسبت گزاره های علمی با واقعیت. و نسبت ادراکات حسی با واقعیت (یا نسبت مشاهده با واقعیت). و نسبت مدرک با واقعیت. نسبت آزمایش با واقعیت. نسبت تجربه با واقعیت. نسبت ایده علمی با واقعیت. نسبت روش علمی با واقعیت. نسبت ریاضی با واقعیت. نسبت مفهوم سازی های علمی با واقعیت. نسبت جامعه علمی با کل جامعه، نهاد قدرت و بازار. نسبت متن علمی با ذهن دانشمند.  نسبت متون علمی با ساخت زبان جامعه، جریان معرفتی حاکم بر دوره و ساحت تمدنی بستر رشد علم. و از همه مهمتر نسبت علم با ابژه و نسبت ابژه با کل هستی. مسلما موارد دیگری هم می شود گفت که به ذهن بنده نرسیده است. 



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 21 بهمن 1393 توسط محمدقائم خانی

سلام 

گفتگوی جالب با رییس مرکز تحقیقات اسلامی


در سینما حتماً نیازمند ایجاد حوزه های بین رشته ای هستیم

رییس مرکز تحقیقات اسلامی با تاکید بر این که ما در سینما حتماً نیازمند ایجاد حوزه های بین رشته ای هستیم، ابراز داشت: سینما از آن جهت که باید به واقعیت های اجتماعی بپردازد و جایگاه متعهدی داشته باشد باید به علم دین رجوع کند و از آن جهت که جنبه های تکنیکی و هنری آن به روز باشد باید به دانش هنر خاص سینما بپردازد.

علوم انسانی باید به سینما بپردازد

حجت الاسلام مبلغی درباره ضرورت پرداختن علوم انسانی به سینما بیان کرد: علوم انسانی نیز باید در مطالعه سینما مطرح باشد زیرا وقتی می خواهید با انسان سخن بگویید باید بدانید که انسان و جهان چیست.

وی افزود: پیشنهاد می کنم یک دانش بین رشته ای برای سینما ایجاد شود که در آن دانشکده و مرکز علمی تمام این دانش ها به نحوی مطرح شود.

جشنواره انقلاب مقدمه ای برای خلق دانش های بین رشته ای بین سینما و علوم انسانی است

رییس مرکز تحقیقات اسلامی با بیان این که سینما امروز جایگاه بی بدیل و غیر قابل انکاری پیدا کرده است، اظهار داشت: اهمیت جشنواره انقلاب این است که می تواند نقطه های عزیمتی برای یافت و کشف راه  حل های علمی برای یافتن راه هایی برای تدوین و خلق دانش های بین رشته ای بین سینما و علوم انسانی فراهم کند.

در ادامه بحث، وی در پاسخ به سوال بهروز فرنو مبنی بر این که برای یافتن زبانی برای سینما که دین نیز آن را بپذیرد، به جای پرداختن به سینما از منظر فقه اصغر از منظر فقه اکبر به آن بپردازیم، گفت: فقه اکبر به معنای فقه دین و فقه اصغر به معنای فقه احکام است و پاسخ رفتارها را فقه اصغر می دهد و اگر فقه اصغر، پشتوانه فقه اکبر را از دست بدهد پاسخگویی کاملش را از دست می دهد.

بقیه در ادامه مطلب 






ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ شنبه 15 آذر 1393 توسط یه طلبه ی بی تکلّف

شاکی ام اساسی!

میخواستم تصنیفی از این غزل حافظ دانلود کنم و برای هشدارهای موبایلم بگذارم، شاید بیشتر قدر وقت را دریابم...

جستجویی در گوگل معلومم ساخت که تا به حال هیچ خواننده ای (حتی هیچ ترانه خوان و مطربی!) این شعر را انتخاب نکرده تا ...

آقایان موقع ژست روشنفکری گرفتن، خوب دم از ضعفهای فرهنگی می زنند اما ...

بگذریم

واقعاً "قدر وقت" در میان ما این قدر مجهول است؟!

 

...

قـدر وقـت ار نشناسد دل و کـاری نکند

بس خجالت که از این حاصل اوقات بریم

فتنه می بارد از این سقف مقرنس برخیز

تا به میـخانـه پنــاه از همه آفــات بریم

در بیابــان فنـا گـم شـدن آخـر تا کـی

ره بپــرسیم مگــر پی به مهمــات بریم

حافظ آب رخ خـود بر در هر سفله مـریز

حاجت آن به که بر قـاضی حاجـات بریم

 

غزل 373- خیز تا خرقه صوفی به خرابات بریم




طبقه بندی: شعر،  فرهنگی، 
برچسب ها: حافظ،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 12 آذر 1393 توسط یه طلبه ی بی تکلّف

وَ قَالَ علیه السلام‏ فِی صِفَةِ الْمُؤْمِنِ:

الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ‏ فِی وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِی قَلْبِهِ، أَوْسَعُ شَیْ‏ءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَیْ‏ءٍ نَفْساً، یَكْرَهُ الرِّفْعَةَ وَ یَشْنَأُ السُّمْعَةَ، طَوِیلٌ غَمُّهُ، بَعِیدٌ هَمُّهُ، كَثِیرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ، شَكُورٌ، صَبُورٌ، مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ، ضَنِینٌ‏ بِخَلَّتِهِ‏، سَهْلُ الْخَلِیقَةِ، لَیِّنُ الْعَرِیكَةِ، نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْد.

نهج البلاغه، حکمت 333

 

مخصوصاً ترجمه را ننوشتم تا اگر می­توانید به نهج البلاغه مراجعه فرمائید؛ برخی صفات را متمایز کردم تا تأکیدی باشد بر آنها، خصوصاً عبارت قرمز رنگ!

یا علی




طبقه بندی: حدیثی،  اخلاق اسلامی، 
برچسب ها: نهج البلاغه،
نوشته شده در تاریخ شنبه 12 مهر 1393 توسط یه طلبه ی بی تکلّف

 

مدتها بود که با خودم کلنجار می­رفتم که بنویسم یا ننویسم. هربار دلیلی بود برای ننوشتن؛ اما این بار تجمیع چند دلیل مرا دوباره به وبلاگنویسی کشاند.

1. نام­گذاری امسال به نام «فرهنگ و اقتصاد، با عزم ملی و مدیریت جهادی» توسط مراد و مولایم، امام المجاهدین، حضرت آیت­الله خامنه­ای (روحی فداه) حجت بر من تمام کرد؛ چرا که بنده هم عضو کوچکی از ملت هستم و به سهم خودم باید در این عزم ملی حضور داشته باشم.

2. گرچه لزوم دقت علمی در نوشتن مطالب و نداشتن سواد کافی، من را کلاً از نوشتن دور میکند! اما:

اولاً- مطابق تئوری اثر پروانه­ای (که نه جای بررسی فیزیکی و فلسفی­اش اینجاست و نه از عهده من برمی­آید)، شاید نوشته­های بی­سوادی چون من باعث ایجاد یک حرکت علمی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و ... شود؛ که آنچه یافت می­نشود آنم آرزوست!

ثانیاً- ما چون سواد نداریم فکر می­کنیم! (ر.ک: تعلیم و تربیت در اسلام، شهید استاد مطهری، ص18) شاید خدای کریم، نکاتی به ذهن بنده کوچکش الهام کند که به ذهن اساتید و اهل­فن، خطور نکند. طرح این نکات می­تواند سرآغازی بر فکر بیشتر و بررسی و نقد و ... شاید در نهایت به همان حرکت عظیم علمی، فرهنگی و ... شود! (با کمال تواضع J)

3. مطلب را کوتاه می­کنم. امروز صوت درس اصول­فقه یکی از اساتید حوزه را (که مربوط به چندسال پیش است) گوش می­کردم؛ ایشان اشاره­ای کردند به مسئله گولد کوئیست. ناخواسته رفتم به حدود 12سال پیش و خاطراتی از آشنایان در ذهنم مرور شد. خوب می­دانید که سرعت ذهن بالاست و در عرض یک دقیقه چیزهایی در مخیّله آدمی­زاد می­گذرد که در یک ساعت هم نمی­توان گفت. اگر بخواهم تیتروار مطالبی که در ذهنم گذشت را بنویسم، می­شود چیزی شبیه این:

گولد کوئیست › جوانان و مردمی که دنبال یک­شبه ثروتمند شدن هستند › تصمیمات اقتصادی نادرست و مخرب › آگاهی نداشتن از اثرات مخرب برخی تصمیمات اقتصادی › ضعف فرهنگ اقتصادی در میان مردم › لزوم پرداختن به فرهنگ اقتصادی توسط اساتید حوزه و دانشگاه › کم­کاری (یا بی­کاری!) اساتید بزرگوار و نقش مخرب رسانه­ها (متأسفانه حتی صداوسیما) + برخی دردها و حرفهای خودم › تصمیم بر نوشتن و مطرح کردن مطالبی با موضوع فرهنگ اقتصادی، فرهنگ مدیریتی و ...

نتیجه آن که شاید به فضل الهی، به اشتراک گذاشتن بضاعت اندک کسانی مثل من و دانش اساتید و بزرگوارانی چون شما باعث رویدادهای بزرگی در ابعاد مختلف زندگی اجتماعی مردم این سرزمین شود.

 

ان شاء الله دیگر از این مقدمه­های خسته­کننده نمی­نویسم و به جای آن به اصل مطلب خواهم پرداخت. امیدوارم که این مطالب خوانده شود، و دوستان عزیزی که مطالب را می­خوانند بزرگواری نموده و نظرات خودشان را اظهار نمایند تا موجب دلگرمی بنده (بابت ادامه صرف وقت برای وبلاگنویسی) و تکمیل نواقص فکری موضوعات شود.

با تشکر از عنایت شما

یا حق




طبقه بندی: وبلاگی جات، 
نوشته شده در تاریخ جمعه 20 تیر 1393 توسط محمدقائم خانی

یک سوال ساده:
علی را چه کسی کشت؟
ابن ملجم؟

    مردم کوفه؟

خوارج؟

     معاویه؟

     عمروعاص؟

          خواص حق؟

یا کسی دیگر؟



نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 12 تیر 1393 توسط محمدقائم خانی

ایستاده ام و جهان را می نگرم...
دستی را می بینم. دستی که...
بسته اش می خواستند. گفت که دستان خودشان بسته است.
ایستاده ام و چشم کم آورده ام. نم دانم کجا را بنگرم! عراق و شام را؟ مصر و اسرائیل را؟ لندن و برلین را؟ دور یا نزدیک را؟
ایستاده ام و دست خدا را برای تحقق وعده هایش می بینم. چقدر وعده های خدا نزدیک است. فاعتبروا یا اولی الابصار... 



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 10 تیر 1393 توسط محمدقائم خانی

نمی دونم رفتن دیگران را دیده اید یا نه...
یکی بعد از عمری مجاهدت، نفسی می کشد و تمام، پرواز می کند...
یکی هم چند سال در تب و تاب است و آخر کار، چنان جان از تنش می کنند که صورتش سیاه می شود و جسمش می چروکد...
مردن من چطور خواهد بود؟



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 27 خرداد 1393 توسط محمدقائم خانی
به نام خدا... 

شعری از 
سید مجید میرجلالی درباره اوضاع جاری در عراق: 

دوباره ابرهه ای راهی حرم شده است
دوباره لشکر ابلیس هم قسم شده است

دوباره لشکر ابن زیاد و شامی ها
دوباره آمده یک لشکر از حرامی ها

که باز خیمه ی خورشید را بسوزاند
که باز پرچم توحید را بسوزاند

که باز آینه ها را یکی یکی بکشد
سپاه خون خدا را یکی یکی بکشد

زمانه غیرت مارا دوباره میسنجد
عیار همت ما را دوباره میسنجد

اگرچه قصه ی تاریخ میشود تکرار
سپاه حرمله ها کور خوانده اند این بار

نصیب تک تکشان ضربه های سجیل است
و آسمان همه جا مملو از ابابیل است

شبیه صاعقه تا پای مرگ میجنگیم
هلا سپاه یزیدی بجنگ میجنگیم

نوادگان جگرخواره ها چه میدانند
که شیعیان علی یاوران قرآنند

همه قبیله ی ما عاشقان خورشیدند
تمام قد همه جا پاسبان خورشیدند

چه باک اگر که برای حسین جان بدهند
بزرگ و کوچک ما مسلم بن عوسجه اند
***
به یاد بیرق خونین شاه کرب و بلا
تمام هستی ما وقف سیدالشهدا


به نقل از وبلاگ نقد یعن بی سواطی 

http://seyedaboozar.blogfa.com/




نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 10 اردیبهشت 1393 توسط محمدقائم خانی
سلام 

 مارکز نویسنده ای نیست که بشود به راحتی از کنارش گذشت. 

این متن درباره ی کاری است که در ادبیات دنیا انجام داده. بسیار خوشحال می شوم دوستان بخوانند و نقد کنند. 

"رمان در قرن بیستم، به علل گوناگون با چالشی جدی برای ادامه‌ی مسیر دچار شد. تغییرات بسیار زیاد تمدن غربی در آستانه و ابتدای قرن، تحولات سریع و شدید سیاسی و نیز ظهور رقیبی قدر به نام سینما، می‌توانستند آینده‌ی رمان را با خطر جدی مواجه کنند. ولی ظهور جریانی نو که توانست همه‌ی نگاه‌ها را، از خواننده تا منتقد، به سوی خود جلب کند، جان دوباره‌ای به ادبیات بخشید و پنجره‌های جدیدی رو به آینده گشود. این جریان که منتقدان رئالیسم جادویی‌اش خواندند، از سرزمینی زاده شد که توجه کسی را به خود جلب نمی‌کرد. کسی انتظار امیدوار کننده‌ای از آمریکای لاتین نداشت ولی انقلاب رئالیسم جادویی در رمان قرن بیستم، در همین گهواره پرورش یافت. و سردمدار این انقلاب کسی نبود جز، گابریل گارسیا مارکز. "


با تشکر


نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 21 اسفند 1392 توسط محمدقائم خانی

سلام

فاطمیه است... ماه داغ شیعه...


یک هفته است که درگیر این یک بیت حافظ هستم:


ملک در سجده آدم زمین بوس تو نیت کرد

که در حسن تو چیزی یافت بیش از طور انسانی





نوشته شده در تاریخ شنبه 10 اسفند 1392 توسط محمدقائم خانی

سلام

استان‌نویسان عضو كارگاه داستان شهرستان ادب در تازه‌ترین جلسهء نقد داستان به بررسی داستان كوتاه «عوض داره، گله نداره»  پرداختند. بخشی از نظرات شركت كنندگان در این جلسه را در زیر می‌خوانید.



خانم مرضیه صادقی دربارهء این داستان گفت: راوی می‌تواند فقط بیننده باشد اما به دخالت و بیان اطلاعات احساسی دست می‌زند. روایت بی‌طرفانهء آغازین كه خوب است با چند جمله مسیر خود را گم می‌كند. با استفاده از صفات خاصی كه جملاتی عاطفی را مطرح می‌كند گویی راوی برای فرار از نشان دادن حالت به گفتن بسنده می‌كند. مثلا میگوید «سعی میكرد با زبان خوش و تعارفاتی كه عادت نداشت» در صورتی كه راوی فقط باید بتواند روایت كند. صفات فقط حالت را بیان میكنند ولی نشان نمیدهند. ما میتوانیم استرس یك آدم را از تكان دستهاش بفهمیم بدون این كه صفتی به كار ببریم. توی این داستان شخصیت پردازی جوان بیست ساله از همه بهتر است. آن قدر كه میتوان جوان بیست ساله را فهمید نمیشود سیاوش را فهمید. در حالی كه سیاوش شخصیت اصلی است. تمام اتفاقات داستان را در دو پاراگراف صحبتهای سیاوش میفهمیم در صورتی كه اگر از ابتدا قرینه هایی در داستان قرار میگرفت میتوانستیم سیاوش را بهتر بشناسیم.

ادامه در آدرس زیر:

یا حق



نوشته شده در تاریخ شنبه 10 اسفند 1392 توسط محمدقائم خانی

سلام

شعری است از محمد رضا شفیعی کدکنی قابل توجه من و همه ی کسانی که کار فرهنگی می کنند:

 

گر درختی از خزان بی برگ شد

یا کرخت از سورت سرمای سخت

 

هست امیدی که ابر فرودین

برگ ها رویاندش از فر بخت

 

بر درخت زنده بی برگی چه غم

وای بر احوال برگ بی درخت...



(تعداد کل صفحات:59)      [1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [...]  

درباره وبلاگ

ما که هستیم؟ به ایمان پر از شک دلخوش
طفل طبعیم و به بازی و عروسک دلخـــوش

پایمان بر لب گـــور است و حریصیــم هنـــوز
با همان هلهله شادیم که کودک دلخـــوش

ماهی تنـــگ، در اندیـــشه دریــــا، دلتنـــگ
ما نهنـــگیم و به یک برکه کوچک دلخـــوش

جـــز دورویــی و ریــــا، ســکه نیندوخته ایم
کودکـــانیم و به سنگینـی قلــک دلخــــوش

بـــاد حیثیــت ایـن مــزرعه را با خود بــــــرد
ما کماکان به همان چند مترسک دلخـوش


موضوعات
آخرین مطالب
آرشیو مطالب
نویسندگان
صفحات جانبی
پیوند ها
ابر برچسب ها
پیوند های روزانه
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

ابزار وبلاگ

قالب وبلاگ

دانلود فیلم

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات