ارسال به

نهضت بیداری اسلامی نیز با توجه به عـمق مسئولـیت ها و گـستردگی زمیـنه فعالیت در جهت تعمیق ارزشهای ایمانی و تحقق « توحید وتقوا وعدالت وحریت» در گستره ی حـیات بـشریت، بیـش از پیـش نیازمند تعیین اولویت ها و محورهای مهم ومهمتر اندیشه و عمل بوده و براین باور است که، اهـمال آنهـاسبـب سردرگمی و به هرز رفتن توانها و استعدادها خواهد گردید.

ایـنک مواردی بـیست گانه را که بسان منشور ودستورالعملی است، به صاحبان رسالت در میدان دعوت اسلامی به صورت بسـیار خلاصهارائه می نماییم، به این امید که مورد توجه مبلغین وداعیان حکیم وموعظه گران مخلص قرار بگیرد. انشاءالله

1- به جای پرداختن به« فروع و جزئیات» اهتمام به «اصول و کلیّات»

2- به جای توجه بیش از حد به «نوافل و مستحبات » اولویت دادن به « فرائض و واجبات.»

3- به جای مشغول شدن به امور« اختلاف و نزاع» برانگیز، اولویت دادن به موارد « اتحاد و وفاق»آمیز.

4- به جای اهتمام بیش از حد به « شکل و ظاهر» رفتار ، توجه بیشتر به « معنی و ماهّیت»کردار

5- پرهیز از « افراط و تفریط» و روی آوردن به « اعتدال » و میانه روی.

6- دوری از سختگیری و« ایجاد نفرت» و اهتمام به آسانگیری و« تعمیق الفت»

7- گریزاز تنگ نظری و« تقلید» و روی آوردن صاحبان اهلیت به « اجتهاد و تجدید»

ادامه مطلب

ارسال به

محمد غزالی مصری/مترجم:جهانگیر ولدبیگی

من یکی از نوسندگانی هستم که به خدا ایمان دارد و او را تسبیح و حمد می گوید و برجلال و جمالش اعتراف می کند و با نعمت هایش زنده است.خداوند بزرگ را از طریق محمد بن عبدالله شناختم.کتابش را خواندم و سیرتش را مدارسه کردم و با رسالتش فطرت تشنه ام را سیرابگردانیدم و فکر و قلبم با اجابت از دعوتش آرام گرفت؛پس یکی از هزاران فردی گشتم که به پروردگاری خداوند و اسلامی بودن دینش و پیامبری محمد(r)راضی گشتم.

گروهی خداوند را _ آن گونه که باید بشناسند _ نمی شناختند، محمد(r) دیدگانشان را نورانی کرد و آن ها را به سوی او راهنمایی و رهبری نمود.

برخی نیز شناختی ناقص از خداوند داشته و چنین می پنداشتند که او فرزندی دارد که شفاعتشان می کند و یا دارای شریکی است که توانایی رسانیدن سود و نفعی به آن ها دارد، محمد(r)آمد و عقیده ی وحدانیت  مطلق خداوند را بیان فرمودو داشتن هر گونه فرزند و شریک و شبیهی را از خداوند نفی کرد:

« أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِیَاء فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِیُّ وَهُوَ یُحْیِی المَوْتَى وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ {‏ ‏ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِیهِ مِن شَیْءٍ فَحُکْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِکُمُ اللَّهُ رَبِّی عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنِیبُ{فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجاً یَذْرَؤُکُمْ فِیهِ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ وَهُوَ السَّمِیعُ البَصِیرُ{لَهُ مَقَالِیدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ إِنَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ»

ترجمهL( چنین ستمگران کفرپیشه‌ای خدا را به سرپرستی نمی‌گیرند ) و بلکه جز او را به سرپرستی گرفته‌اند ، در صورتی که سرپرست او است و او مردگان را زنده می‌گرداند و او بر همه چیز توانا است .‏ ‏در هر چیزی که اختلاف داشته باشید ، داوری آن به خدا واگذار می‌گردد ( و کتاب قرآن قانون دادگاه یزدان است و در پرتو آن کشمکشها باید فیصله پیدا کند ) . چنین داوری خدا است که پروردگار من است و من بدو پشت می‌بندم ،  ( و برای قضاوت در منازعات ، و رفع اختلافات ، و حل مشکلات ) به ( کتاب ) او مراجعه می‌کنم. او آفریننده آسمانها و زمین است . او شما را به صورت مرد و زن ، و چهارپایان را به شکل نر و ماده درآورده است و بدین وسیله بر آفرینش شما ( انسانها و تولید و تکثیر نسل حیوانها ) می‌افزاید . هیچ چیزی همانند خدا نیست ( و نه او در ذات و صفات به چیزی از چیزهای آسمان و زمین می‌ماند ، و نه چیزی از چیزهای آسمان و زمین در ذات و صفات بدو می‌ماند ) و او شنوا و بینا است ( و پیوسته بر کارگاه جهان نظارت می‌نماید ، و از جمله زاد و ولد انسانها و حیوانها را می‌پاید ) .‏ ‏کلیدهای آسمانها و زمین در دست او است . برای هر کس که بخواهد روزی را فراوان و یا کم می‌گرداند . او از همه چیز کاملاً آگاه است.(سوره انفال ۹-۱۲)

ادامه مطلب

ارسال به

هنر انسان بودن در این نیست که مغزش از معلومات فراوان انباشته باشد ،بلکه در این است که با برخورداری از روحیه ی سازش و سازگاری، اهل زندگی کردن با دیگران باشد .

انسان ها در مسیر حیات باید حالت فنریت داشته باشند .هر قدر فنرهای ماشین قوی تر و سالم تر باشند بهتر و کامل تر موانع را رد کرده و به سلامت از آن ها می گذرند.

در غیر این صورت در برخورد با یک دست انداز فنرها شکسته شده و ماشین از حرکت بازمی ایستد.

دکترمحمودویسی

ارسال به

ادامه مطلب

ارسال به

در قرآن ذکر انابه‌ی انبیائی چون ابراهیم و شعیب و پیامبر اسلام (صلوات ‌الله ‌علیهم ‌أجمعین) آمده است، با مطالعه‌ی حالات و صفات و رفتار آنها در موارد مذکور، انابه‌ی آنها در قرآن، می‌توان تا حدود زیادی پی به مشخصات و ویژگی‌های عبد منیب و من أناب برد و بندگان منیب را در عصر خود بازشناخته و از آنها پیروی نمائیم.

به عنوان نمونه سیدنا شعیب (علیه‌السلام) اهل انابه‌ی إلی الله بعد از توکل بر خدا و بعد از اعتراف در رابطه با نسبت دادن توفیقات به خداوند و اراده‌ی اصلاح در حد توان در میان مردم بود پس منیب إلی الله کسی است که خود را مؤثر و مدعی هدایت مردم و اصلاح آنها نمی‌داند و اساساً برای خود اراده و اصلاحی را جز در حد توانایی قائل نیست بلکه آنچه هست را متعلق به خداوند می‌داند بنابراین اگر کسی در میان مدعیان دین حق و راه راست و هدایت و ایمان و تقوی و عمل صالح، برای خود تأثیری قائل بود و خود را مصلح دید و معرفی نمود و توفیقات را به خود نسبت داد و از لیاقت و شایستگی و توانایی خود سخن به میان آورد، او متوکل علی الله و منیب الی الله نیست و در نتیجه نباید از او پیروی کرد و لو به ظاهر بر دین حق باشد.

ادامه مطلب

ارسال به

ادامه مطلب

ارسال به

                                                     محمد(ص) کیست؟

آیا می توانیم چند خط واضح و عام فهم در مورد محمد بنویسیم به گونه ای که هر کس با هر زبان، فرهنگ و عقیده او را بشناسد؟

آری! محمد بر قله صفات نیکوی انسانی ایستاده است؛ چنانکه بسیاری از بزرگترین فیلسوفان جهان غرب به بزرگی اش معترفند.

توماس کارلایل، مفکر، فیلسوف و مورخ اسکاتلندی می گوید: «محمد نوری است که عالم را روشنائی بخشیده است و این فضل خداس

ت که به هر آنکه خواهد می بخشد.»

ادیب روسی، لئون تولستوی می گوید: «من یکی از شیفتگان محمدم؛ او که خدایش به رسالت برگزید و نبوت را ختم بدو کرد.»

گوته، شاعر معروف آلمانی می گوید: «من در تاریخ به دنبال صفات برتر انسانیت گشتم و آن را در پیامبر عرب، محمد، یافتم. ما اروپاییان با تمام علوممان هنوز نتوانسته ایم به آنچه برسیم که محمد صدها سال قبل رسید و کسی هم نخواهد توانست از او پیشی گیرد.»

لامارتین، شاعر فرانسوی می گوید: «بزرگترین حادثه در زندگی من مطالعه حیات محمد بود. او به من درس کامل زندگی را آموخت. محمد را انسانی بزرگ و جاودانه یافتم. هیچ کس نمی تواند مانند محمد به مقام انسانیت برسد. براستی چه کسی می تواند مراتب کمال را مانند او بپیماید. او بود که واسطه ها بین خالق و مخلوق را برچید و انسان را بدون واسطه به خدا رساند.»

دانشمند الهیات سوئسی، دکتر هانرکنج می گوید: «محمد به معنی واقعی کلمه پیامبر بود، نمی توانیم منکر آن شویم که او مرشدی بود که پیروانش را به سوی نجات راهنمایی نمود.»

اما فیلسوف انگلیسی، جورج برنارد شاو معتقد است که تنها ناجی بشریت محمد است. او می گوید: «من در مورد این مرد (محمّد) تحقیق کرد. او را اعجوبه ای خارق العاده یافتم، او نه تنها دشمن مسیحیت نیست بلکه منجی بشریت است. من معتقدم اگر امروز محمد اداره ممالک دنیا را در دست گیرد، از آنجا که به صلح و دوستی دعوت می دهد بر تمام مشکلات فائق خواهد آمد. امروزه دنیا به شدت نیاز به مردی با تفکر محمد دارد. محمدی که احکام دینش را بر احترام به دیگران بنیان نهاد، دین او قوی ترین دین در بین ادیان و فرهنگهاست و همواره جاودان خواهد ماند.»

آنچه گذشته قطره ای از دریای فضایل محمد بود. می خواستم بگویم که حتی آنان که به محمد ایمان ندارند معترفند که او بر بلندای صفات نیکوی انسانیت ایستاده است.

نویسنده: علاء سعید حمیده (مجله الوعی الإسلامی)
مترجم: حسین سلیمان پور

ارسال به

هنگامی که شایع شد آیه‌هایی در باره رسوایی پدرش عبدالله بن أبی نازل شده است، و قرآن آشکارا دشمنی ابن أبی را در باره پیامبر بیان کرده و شایع شده بود که پیامبر او را خواهد کشت، پس این عبدالله که مسلمانی صادق و باایمان است و سخت پیامبر را دوست دارد، نزد پیامبر می‌آید و می‌گوید: ای رسول خدا (ص) به من خبر رسیده است که می‌خواهی پدرم را به سزای بدی‌هایی که از او به تو رسیده است به قتل برسانی، اگر چنانکه قصد کشتن او را داری، به من فرمان ده تا او را بکشم...

عبدالله بن عبدالله بن ابی بن سلول (از دیگر محبان آن حضرت) است.
آنچه را در قرآن کریم در بارة پدر منافقش نازل شد، می‌شنود، آنجا که خداوند از قول ابن سلول می‌فرماید: ﴿یَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِینَةِ لَیُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّـهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَلَـٰكِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یَعْلَمُونَ﴾( منافقون، آیة 8). «اگر به مدینه برگردیم، قطعاً آن که عزتمندتر است، آن  که زبون‌تر را از آنجا بیرون خواهد کرد» همچنان که خداوند تعالی از او خبر داد، عبدالله نزد پدرش می‌آید، در حالی که شمشیرش را از نیام برکشیده و آن را بر سر پدرش می‌گذارد و به او می‌گوید: سوگند به خدا آن را در نیام نمی‌گذارم، مگر این که بگویی محمد عزتمندتر و گرامی‌تر است و من زبون‌تر و پست‌تر می‌باشم، پدرش گفت: وای بر تو! محمد (ص) عزتمندتر است و من زبون‌تر.
پس این خبر به رسول خدا (ص) رسید و سبب شگفتی و تعجب پیامبر گردید و برای این کار از او سپاسگذاری کرد.

(عبدالله) آن پسر باایمان:
محبت و دوستی عبدالله نسبت به پیامبر در این حد و مرز متوقف نمی‌شود، هنگامی که شایع شد آیه‌هایی در باره رسوایی پدرش عبدالله بن أبی نازل شده است، و قرآن آشکارا دشمنی ابن أبی را در باره پیامبر بیان کرده و شایع شده بود که پیامبر او را خواهد کشت، پس این عبدالله که مسلمانی صادق و باایمان است و سخت پیامبر را دوست دارد، نزد پیامبر می‌آید و می‌گوید: ای رسول خدا (ص) به من خبر رسیده است که می‌خواهی پدرم را به سزای بدی‌هایی که از او به تو رسیده است به قتل برسانی، اگر چنانکه قصد کشتن او را داری، به من فرمان ده تا او را بکشم و سرش را نزد تو بیاورم، سوگند به خدا که مردمان خزرج می‌دانند که در میان ایشان هیچ مردی از من نسبت به پدر و مادرش.....

ادامه مطلب

ارسال به

خوب وقتی شما 18 سالتون هست به این معنیه که  شما شخص بالغ و عاقلی هستید  و آنچه را که انجام می دهید با آگاهی کامل انجام می دهید.

پس لطفا سوال های زیر را با بله یا خیر جواب دهید.

آیا می دانیم در هنگام مشاهده ی این گونه سایت ها  و شبکه ها الله سبحانه و تعالی و ملائکه نظاره گر اعمال ما هستند ؟ جواب بده ای مسلمان

آیا می دانیم که این اعمال در نامه ی اعمال ما ثبت شده و در قیامت عرضه می گردد ؟

آیا می توانیم ضمانت کنیم که تا بعد از مشاهده ی این نوع فیلم ها در قید حیات خواهیم بود و فرصت توبه خواهیم داشت ؟

آیا می دانیم که اگر در آن لحظه ی گناه بمیریم , در همان حالت محشور خواهیم شد ؟

آیا از پروردگارمان که هر لحظه ناظر ماست شرم نمی کنیم ؟

ادامه مطلب

ارسال به

صندق‌دار زنی بی‌حجاب و اصالتاً عرب بود.

صندوق‌دار نگاهی از روی تمسخر به او انداخت و همینطور که داشت بارکد اجناس را می‌گرفت اجناس او را با حالتی متکبرانه به گوشه میز می‌انداخت.اما خواهر باحجاب ما که روبنده بر چهره داشت خونسرد بود و چیزی نمی‌گفت و این باعث می‌شد صندوقدار بیشتر عصبانی شود!

بالاخره صندوق‌دار طاقت نیاورد و گفت: «ما اینجا توی فرانسه خودمون هزار تا مشکل و بحران داریم و این نقابی که تو روی صورتت داری یکی از همین مشکلاته که عاملش تو و امثال تو هستید! ما اینجا اومدیم برای زندگی و کار نه برای به نمایش گذاشتن دین و تاریخ! اگه می‌خوای دینت رو نمایش بدی یا روبنده به صورت بزنی برو به کشور خودت و هر جور می‌خوای زندگی کن!»

خانم محجبه اجناسی رو که خریده بود توی نایلون گذاشت، نگاهی به صندق‌دار کرد… روبنده را از چهره برداشت و در پاسخ خانم صندوق‌دار که از دیدن چهرهٔ اروپایی و چشمان رنگین او جا خورده بود گفت:

«من جد اندر جد فرانسوی هستم… این دین من است و اینجا وطنم… شما دینتان را فروختید و ما خریدیم!»

 
ترجمه: ابوعامر
منبع: منتدی رسالة الإسلام

سایت تذکره

ارسال به

الله تو را می بیند !

تو را به خدا ، می دانی مرد واقعی کیست ؟

به خدا قسم مرد واقعی کسی است که  در خلوت خود و زمانی که می تواند به راحتی گناه کند

تامل کند و به یاد آورد که خداوند او را می بیند

و زمانی که به نگاه های خداوند به خود فکر می کند ، شرم و حیاء وجودش را فرا بگیرد

چگونه می تواند نافرمانی او را بکند در حالی که الله همیشه او را می بیند

ترمذی در حدیث صحیح از ابوذر رضی الله عنه روایت می کند که ابوذر گفت :

یک بار پیامبر خدا(ص) این آیه را خواند :

ادامه مطلب

ارسال به

گفته ها ورهنمودهائی از استاد مودودی

استادمودودی انسانی نابغه بود.هدف زندگی او دعوت به دین بود.سرمایه بسیار ارزشمندی از دانش علمی داشت .زبان وادبیات شیوایش بهترین سلاح او بود.خشک ترین موضوعات علمی را بسیار شیوا و رسا بیان می کردو قشر دانشگاهی را مسحورخود می ساخت .قشر جوان که به مقتضای شرایط سنی دلداده ی افسانه ها وداستانهای مخرب اخلاق است ،نوشته های شیوای مودودی،آنان را در حصار قال الله وقال الرسول قرار داد .موارد زیادی پیش آمده که خواننده با مطالعه چندجمله از کتاب او دگرگون شده واشراق به او دست داده است.در مورد اعجاز ادبی مودودی ،می توان چند کتاب نوشت.واقعیت این است که این اعجاز در اثر مطالعه عمیق قرآن و غوطه خوردن در دریای بیکران سنت رسول الله(ص)نسیب وی شده است .

چند جمله از گفته ها و رهنمودهای او به عنوان نمونه ذکر می شود:

1. .پنهان شدن از تمام مردم دنیا ممکن است اما از خداوند هیچ گاه  .
2. از آسمان تا زمین همه بنده خدا هستند .رب و مولا فقط یکی است .
3. هر کس دچار این سوء تفاهم شود که انسانی کامل و از هر حیث بی عیب است ،در واقع به نقص خود اقرار کرده است .

ادامه مطلب

ارسال به

عكس و سوره: نام محمد (ص) در سورهء اسراء و قیامت

حروف اسم محمد (ص) در سوره¬های قرآن با نظامی مرتبط با عدد هفت تكرار می¬شود كه این امر دلالت بر این دارد كه خداوند نازل كنندهء قرآن كریم است......

ارسال به

ادامه مطلب

ارسال به

ادامه مطلب

ارسال به

داستان مرد زن نما که در حمام زنانه کار می کرد!!!

داستان توبه نصوح نصوح مردى بود شبیه زنها، صورتش مو نداشت و پستانهایى برجسته چون پستان زنها داشت و در حمام زنانه کار مى کرد.

 او سالیان متمادی بر این کار بود و از این راه هم امرار معاش می کرد و هم ارضای شهوت. گرچه چندین بار به حکم وجدان توبه کرده بود اما هر بار اخگر شهوت، او را به کام خود اندر می ساخت و کسى از وضع او خبر نداشت و آوازه تمیزکارى و زرنگى او به گوش همه رسیده و زنان و دختران رجال دولت و اعیان و اشراف دوست داشتند که وى آنها را دلاکى کند و از او قبلاً وقت مى گرفتند تا روزى در کاخ شاه صحبت از او به میان آمد.

دختر شاه مایل شد که به حمام آمده و کار نصوح را ببیند. نصوح جهت پذیرایى و خدمتگزارى اعلام آمادگى نمود، سپس دختر شاه با چند تن از خواص ندیمانش به اتفاق نصوح به حمام آمده و مشغول استحمام شد. از قضا گوهر گرانبهاى دختر پادشاه در آن حمام مفقود گشت، از این حادثه دختر پادشاه در غضب شده و به دو تن از خواصش دستور داد که همه کارگران را تفتیش کنند تا شاید آن گوهر ارزنده پیدا شود. طبق این دستور مأمورین، کارگران را یکى بعد از دیگرى مورد بازدید خود قرار دادند، همین که نوبت به نصوح رسید با اینکه آن بیچاره هیچگونه خبرى از آن نداشت، ولى از ترس رسوایى، حاضر نشد که وى را تفتیش ‍ کنند، لذا به هر طرفى که مى رفتند تا دستگیرش کنند، او به طرف دیگر فرار مى کرد و این عمل او سوء ظن دزدى را در مورد او تقویت مى کرد و لذا مأمورین براى دستگیرى او بیشتر سعى مى کردند.

نصوح هم تنها راه نجات را در این دید که خود را در میان خزینه حمام پنهان کند، ناچار به داخل خزینه رفته و همین که دید مأمورین براى گرفتن او به خزینه آمدند و دیگر کارش از کار گذشته و الان است که رسوا شود به خداى تعالى متوجه شد و از روى اخلاص توبه کرد در حالی که بدنش مثل بید می لرزید با تمام وجود و با دلی شکسته خدا را طلبید و گفت: خداوندا گرچه بارها توبه ام بشکستم، اما تو را به مقام ستاری ات این بار نیز فعل قبیحم بپوشان تا زین پس گرد هیچ گناهی نگردم و از خدا خواست که از این غم و رسوایى نجاتش دهد.

ادامه مطلب

ارسال به

تلاوت قرآن و وسوسه های شیطان : ما هنگامی قرآن می خوانیم از شیطان به خدا پناه می بریم . چرا؟ چون قرآن همه چیز را فاش می کند ؛ دارای نور زیاد و درخشش فراوان است ؛ به راهی که درست تر است آدمی را هدایت می کند و از انحراف و لغزش محفوظ نگه می دارد . شیطان همواره می کوشد که انسان در مسیر زندگی در حالی حرکت کند که نه نوری با او باشد و نه حفاظی ، تا بدین سان شاید فرو افتد و دیگر بر نخیزد ، یا اینکه سر گردان شود و به مقصد نرسد .

از اینجا است که دوست دارد انسان را از تلاوت منصرف کند و از برکات وحی محروم سازد . اگر آدمی در برابر شیطان مقاومت کند و به تلاوت بپردازد از طریق وسوسه ها و افکار آشفته بر او هجوم می برد تا بدین طریق هنگامی که تلاوت می کنند که قلبشان غافل و مشاعرشان از کار افتاده است . چنین آدمهایی در "عباد الرحمن" یعنی بندگان  واقعی خدا داخل نیستند . چون خداوند در توصیف " عبادالرحمن" فرموده است : 

((وَالَّذِینَ إِذَا ذُکِّرُوا بِآیَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْهَا صُمًّا وَعُمْیَانًا .فرقان (٧٣)

(( و کسانی اندر که چون به آیات پروردگارشان تذکر داده شوند ، بر آن ها کر و کور نیفتند.))

بدین جهت بر ما ست  که پیش از خواندن قرآن از شیطان به خدا پناه بریم تا بتوانیم قرآن را خوب بفهمیم و تزکیه حاصل کنیم .

توده مسلمانان به ((اعوذ بالله ))،((بسم الله )) خواندن را نیز افزوده اند. در این امر هیچ اشکالی وجود ندارد ؛ چرا که تلاوت قرآن یک موضوع مهم است و با مطالعه یک نشریه یا یک کتاب فرق می کند . آغاز کردن با نام خدا (و در ابتدا بسم الله را خواندن ) با آن حدیث رایج هماهنگ است .

برخی از کوتاه اندیشان گفتند: خواندن بسم الله الرحمن الرحیم بدعت و نا جایز است . گفتم: اگر دلیل کلی دیدگاهی را تأیید می کرد، دیگر مجالی برای آن نیست که مرا به بدعت گذاری متهم کنید . اگر تو به آن عمل نمی کنی بگذار من عمل کنم. نه تو به خاطر عمل ، ملامتم کن و ه من به خاطر سکوت ، سرزنشت می کنم. اینجا بود که به یاد یکی از صحابه افتادم که در خصوص ستایش خداوند جمله هایی از ادبیات بلند را خودش سرهم نموده بود. پیامبر{صلی الله علیه و  آله و سلم}  که آن را شنید بسیار خوشحال شد.

در طبرانی آمده است که پیامبر{صلی الله علیه و  آله و سلم}  از کنار یک اعرابی رد شد . آن اعرابی داشت دعا می کرد و می گفت   :(( ای کسی که چشم ها او را نمی بینند، گمان ها او را در نمی آمیزند، توصیف کنندگان نیم توانند او را توصیف کنند، حوادث تغییرش نمی دهد ، از گردش روزگار بیمناک نیست ، وزن کوهها و دریاها ، تعداد قطرات باران ها ، برگ های درختان و تعداد آنچه شب تاریکی اش را بر می گستراند و روز روشنایی اش را برا آن می تاباند ، می دانم. آخر عمرم را بهترین( و سودمند ترین) بخش عمرم و بهترین عملم را خاتمه آن و بهترین روزم را روزی قرار بده که با تو دیدار می کنم.))

ادامه مطلب