رهایی ازتاریکی

بنام خداوند عز وجل که طاعتش موجب قربت و به شکراندرش مزید نعمت است .

«هفته دیده بان»

به نام پروردگار مهربان 

روز یکشنبه 12 اسفندماه1396 اولین جلسه ازدور شانزدهم  کارگاه های آموزشی خصوصی مسافران کنگره 60 نمایندگی شیخ بهایی اصفهان با نگهبانی مسافر محمد  ،استادی مسافر حسن و دبیری مسافر مجتبی با بادستور جلسه:«هفته دیده بان» رأس ساعت17  آغاز به کار  نمود

رهایی مسافر؛:

نام مسافر: علیرضا  _ نام راهنما: حسن  _ آنتی ایکس مصرفی :  شیره _  مدت سفر:  13 ماه  و 10  روز _ داروی درمان OT _ نمایندگی : شیخ بهائی  .

”  و هر از گاه در گذر زمان در گذر بی صدای ثانیه های دنیای فانی ، جرس کاروان از رحیل مسافری خبر می دهد که در سکونی ، آغازی بی پایان را می سراید “

نازد به خودش خدا که حیدر دارد / دریای فضائلی مطهر دارد

همتای علی نخواهد آمد والله / صد بار اگر کعبه ترک بردارد

فرا رسیدن عید غدیرخم بر عاشقان آن حضرت مبارک

دلا امشب به می باید وضو کرد / و هر ناممکنی را آرزو کرد

عید بر شما مبارک

درج عکس ومطلب : مسافرخسرو

 آقای: خسرو _ نام راهنما : حسن _ آنتی ایکس : شیره و تریاک _ مدت سفر: 16ماه _ داروی درمان : OT _ نمایندگی: شیخ بهائی اصفهان.

                                              

بنام خداوندعز وجل که طاعتش موجب قربت وبه شکراندرش مزید نعمت است .

بنام قدرت مطلق الله

روز دوشنبه 95/02/06 جلسه هشتم از دور نهم کارگاه های آموزشی خصوصی شعبه شیخ بهایی با نگهبانی مسافر امین؛ استادی مسافر علی و دبیری مسافر ولی الله با دستور جلسه : آداب معاشرت، ادب و بی ادبی، تعادل و بی تعادلی  رأس ساعت 17 آغاز به کار نمود.

وقتی که ما آداب معاشرت را بلد نباشیم مثل این است که هیچ چیزی بلد نیستیم که فقط با آموزش دیدن به دست می آید .مثل الان که درکنگره هستیم که با سلام گفتن خود را معرفی می کنیم و جواب سلام درهمه جا واجب است وسلام یکی از ارکان آداب معاشرت می باشد .

خلاصه سخنان استاد:

بهترین واولین چیزی که آقای مهندس درکنگره به آن اشاره فرمودند ؛نظم وانظباط می باشد . کسی که نظم وانظباط درکارهایش وهمچنین کنگره داشته باشد از رهاشدگان واقعی می باشد مثل کسی که دراول جلسه حاضر باشد . اما در باب دستور جلسه باید عرض کنم که:  آداب جمع ادب می باشد ، یعنی راه و روش و شیوه . در واقع هرکاری یک راه و روش و آیینی  دارد مثل نمازخواندن ؛ازدواج کردن و..... و دومین کلمه که معاشرت می باشد که ازمعاش می آید ، به معنای راه درست زندگی کردن و روش درست زیستن است .

تا وقتی که ما آداب معاشرت را بلد نباشیم مثل این است که هیچ چیزی بلد نیستیم که فقط با آموزش دیدن به دست می آید .مثل الان که درکنگره هستیم که با سلام گفتن خود را معرفی می کنیم و جواب سلام درهمه جا واجب است وسلام یکی از ارکان آداب معاشرت می باشد . کسی که این موارد را رعایت نکند او را بی ادب تلقی می کنند و بی ادبی ضد و روبروی ادب می باشد. اما کسی که آداب معاشرت را بلد باشد می تواند براحتی با دیگران رابطه برقرارکند.

یکی دیگرازمفاهیم ادب ؛ دیدن می باشد مثل وقتی کسی به من سلام می کند یعنی من تو را می بینم و به تواحترام می گذارم و شخص در مقابل با جواب دادن ، از شما تشکرمی کند. واژه ی بعدی که دراین دستورجلسه از آن استفاده شده واژه ی تعادل می باشد که یک واژه ی عربی است و برگرفته ازعدل می باشد.خود عدالت یا تعادل یعنی اینکه هر چیزی سرجای خودش قرار بگیرد .هر کسی درهرجایگاهی باشد عین عدالت است مثل دو نفرمسافر سفر اول که اولی تمام قوانین ومقررات کنگره را رعایت می کند و به رهایی و دراصل به تعادل می رسد و دومی که قوانین را رعایت نکرده  و شاید هم رها شده؛ ولی این رهایی هیچ فایده ای ندارد زیرا شخص به تعادل نمی رسد و این عین عدالت می باشد.