لَهُ ومُلکُ السَّمواتِ وَالاَرضِ وَاِلَی الّلهِ تُرجَعُ الاُمورُ.
حدید ۵
ملکیت حقیقی ومالکیت آسمان هاوزمین ازآن اوست. وهمه ی کارهای هستی وسلسله ی معمولات به سوی بازگردانده میشود.
جمله ی (وَاِلی الّلهِ تُرجَعُ الاُمُورُ)شش بار درقرآن آمده است.ومعنای آن این است که همه ی موجودات درمسیر تکامل اند:ابتداازنیستی وعدم به هستی آمدند وحال به سوی بی نهایت ،که ذات پاک ربوبی است،درحرکت اند.
واین مسیر تکاملی هرگز متوقف نمی شود وبامرگ وورود به عالم برزخ ،ادامه پیدامیکند تااین که دررستاخیز به حیاتی عالی ودایمی برسد.
استفاده ازتعبیر(امور)که صیغه ی جمع است،بیانگر این است که نه تنها انسان،بلکه سایر موجودات نیز همین حرکت کمالی رابی وقفه طی می کنند.
وحقاً نیز باید چنین باشد زیرااوخودخالق ورازق ومالک وحاکم ومدبر است ودرهرحال وهرمکان باماست وبازگشت همه ی ما وهمه ی کارها وهمه ی موجودات نیز جز به سوی اونیست .
برگرفته از کتاب آیه های زندگی.
همسفرریحانه


طبقه بندی: عملكرد لژیون، 

استاد میفرمایند:مرااستادی گفت:نگو،منظور کسانی هستند که به حسهای بیرونی وصور پنهان دست پیداکنند اینها کسانی هستند باچشم بصیرت همه چیزرامی بینند،نه باچشم ظاهری.
وقتی میبینند مجنون وار درسماءبه رقص می آیند یعنی از حالت عادی خارج میشوند.
مانند اشخاص بزرگی که درطول تاریخ داشتیم وطیرالارض می کنند.
مثلا درجسم فیزیکی اش نشسته ولی صورپنهانش میرود به جهان های دیگر واطلاعات رامیگیرد واتفاقات خوبی می افتد.
عبدیعنی کسی که خدمتگزار جامعه است وبرای جامعه مفید است ،عبد یعنی بنده ،کسی که خدمت میکند.
بنده بودن فقط به عبادت کردن و ظواهر نیست.
آن دنیا فقط بهشت وجهنم نداردبلکه این دنیا هم بهشت وجهنم دارد،اگر درمسیرصراط مستقیم باشیم دربهشت هستیم واگر درمسیر ضدارزشی باشیم درجهنم قرارداریم.
بهشت وجهنم این نیست که وقتی رفتی به بهشت تاآخرآنجا باشی،نه،مابااعمال ورفتارمان مرتباًداریم بهشت وجهنم راتحربه میکنیم.
همه ی انسانها موظف هستند قوانین زندگی رایادبگیرند اگر یاد نگیرند،درزندگی شخصی شان دچار آشوب وبهم ریختگی میشوند .اگریاد نگیریم که سرموبایل همسفرمان نرویم یا سرکیف اعضای خانواده مان بی اجازه نرویم ،تاوقتی اینهارا یاد نگیریم قوانین زندگی رایادنگرفته ایم وتمام آموزش های کنگره رابایددرزندگی هایمان پیاده کنیم.
ماوقتی یک هدفی داریم ازیک مسیری میخواهیم برسیم به این هدف.
نبایدازهروسیله ای برای رسیدن به هدفمان استفاده کنیم ،این وسیله ای که میخواهیم به اهدافمان برسیم ،اینها همان قوانین الهی وقوانین زندگی هستند که اگر اینهارایاد نگیریم هیچ وقت نمی توانیم به اهدافمان برسیم ویااگر رسیدیم اینها خیلی زودگذرهستند.
کسانی که ازابزار ووسیله های درستی استفاده نمیکنند برای رسیدن به اهدافشان ،نمی توانند درآن هدف ومقصد ماندگار باشند خیلی زود نابود میشوند وازبین میروند واین قانون خلقت است.
درزندگی یک مبداءداریم ویک مقصد،می خواهیم به مقصدبرسیم ،کسانی که ازروش ووسیله ی درست استفاده میکنند اتفاقی که برایشان می افتد این است که درمقصد حال خوبی دارند.
ازمبداءتامقصد یک مسیری دارد که اگر درراه مستقیم ودرست باشد میشود صراط مستقیم.
صراط مستقیم،عقل ودین وقتی درآن قرار میگیرد یک قانون است.
اگر شماتصمیم گرفتی کسی را بکشی بایدمطمئناًدوقبربکنی، یکی برای خودت ودیگری برای آنکسی که میکشی زیرا،آن کسی را که میکشی اقوامی دارد که انتقام میگیرد ازتو.
درمورد هرکاری که میخواهید انجام بدهید اول تحقیق بکنید وکورکورانه آن راانجام ندهید .
وقتی یکنفر صحبت میکند خوب وبادقت به صحبتش دقت کنید ،اگراین کار راکردید می توانید به صور پنهان آن شخص پی ببریدوببینید درصورپنهان اوچه نیتی نهفته است.
زندگی خودراطوری برنامه ریزی نکنید که هرروز دل بشکنید ومعذرت خواهی کنید ارزش انسانی خودرا پایین نیاورید.
کارخودراباعقل وتدبیر انجام بدهید.اینجاست که باید صبر را جزو برنامه های خودقراردهیم.
عیب وهنرمادرکلام مااست،اگرهنرمندانه وباتدبیر صحبت کنید هنر خودرانشان داده اید،اگربازهم عاقلانه صحبت نکنید باز هنر خودرانشان داده اید.
گاهی اوقات گفتن حقیقت تخریب ایجاد میکند،بایدزمان ومکان مناسب مشخص باشد برای گفتن حقیقت.
اگربخواهیم به جایگاهی برسیم که اسرار حق برماآشکار بشود وناپیداها راببینیم نیاز به تزکیه وپالایش بالا داریم،واین کار راباید ازداخل خانه هایمان شروع کنیم باجزئی ترین کارها.
کسانی هم که به تزکیه وپالایش بالایی رسیدند ،حق این راندارند که از دیگران عیب جویی کنند.
دنبال ظواهر دنیوی نباشید دنبال تزکیه وپالایش ورسیدن به حسهای بیرونی باشید.
اگر موضوع روزاَلست که اینقدردرلژیون ها وکنگره جاافتاده است اگردربیرون کنگره مطرح کنیم یامارامسخره میکنند یا مارادیوانه میخوانند.
عموم مردم مانند بحرودریا نیستند،آنهادرآب انبارهای خودشان زندگی میکنند.
آب انبار خصوصیتش این است که راکد است،گنداب است،بوی بد میگیرد.
کسی که درآب انبارهای خودش زندگی میکند وحبس است ،شفافیت آب دریا وعظمت دریا را درک نمیکند این شخص فقط درحسهای ظاهری خود حبس است.
زمانی که باتزکیه وپالایش ،اطلاعات ناب ودست اول بدست می آوریم آنجاهیجان زیادی داریم وقلبمان مانند یک پرنده ای میخواهد ازقفس بیرون برود.
صور پنهان وافکار مانند یک پرنده است،میخواهد بیرون بپرد واین اطلاعات را به کسی بدهد ولی هم صحبتی پیدا نمیکند.
اگراین حقایق گفته شود بالها سوخته میشود وبالها ازاو گرفته میشود.
جهان یک آرامگاهی است یعنی جایی که آرامش داشته باشی چرااینقدر برای خودتان دغدغه میکنید.
اگرقضاوت نکنید،اگر دروغ نگویید،اگر دخالت نکنید،اگر عجول نباشید،آنموقع جهان مانند آرامگاهی است.
آرامگاهی که تمام اسباب رادراختیارت گذاشته تابتوانی درآن زندگی کنی .
نعمتهای زندگی تان را بزرگ کنید وشکر گزاری کنید.
فلک راسقف بشکافیم:یعنی آسمانهارامیتوانی بشکافی واین انسان یعنی اینقدر قدرتمنداست.ومیتواند ازاین بعُد خارج بشود ووارد بعُد دیگری بشود وازاین دنیا که مانند زندان است خارج بشودوبرود دریک طرح دیگر واززمان وفضا ومکان فیزیکی خارج بشود.
اگرآرام باشید باامواج هستی همسو میشوید ،آرامش داشته باشید یعنی تسلیم قدرت مطلق بشوید.
همسفررریحانه

درابتدااستاد می فرمایند:موضوع کتاب خوب است زیراصورپنهان رابه طورکامل مطرح می نماید.
قبل ازورود ب کنگره بعضی ازما،اقواممان ماراحتی قبول نداشتند ونمی توانستیم حرف دلمان را بزنیم .
خیلی ازمسائل ومشکلاتمان که بافرد مصرف کننده یمان ادغام شده بودرانمی توانستیم مطرح کنیم ،زیرامیگفتیم آبرویمان میرودویاجرات نداشتیم. ولی خداراشکر درمسیری قرارگرفتیم که ازاعماق تاریکی درمی آییم ومثل یک طناب محکم همه به هم وصل هستیم.این اتصالی که درکنگره برای ما بوجود آمده باعث شده مایک هویتی پیداکنیم.
اعتیاد ازترکیب انسان بامواد مخدر بوجودمی آید ،کسانی می آیند درکنگره درمان بشوندوقتی بااین مطالب وسیدی هاروبه رومیشوند اولین چیزی که به ذهنشان خطور میکند این است که ماآماده ایم تریاکمان راترک کنیم واین مطالب ومسائل فلسفی به ماچه ربطی دارد؟
خودآقای مهندس توضیح میدهند،شماوقتی یک خودرو راببرید تعمیرگاه برای تعمیر باید یکسری اطلاعاتی درمورد قطعات این خودرو داشته باشیدتابفهمیدعیب این خودرو کجاست؟
پس انسانی که مصرف کننده است باید شخصیت انسانی خودش را بررسی کندوببیند چه مشگلی داشته که به سمت وسوی مصرف مواد رفته است.
چه چیزی باعث مصرف مواد شده است؟؟عدم اطلاع ازخود،انسانی اش.
مگر مانمی گوییم اعتیادازترکیب انسان وموادبوجود می آید این مطلب یعنی چه؟؟یعنی خودمصرف کننده،خودانسانی اش رانشناخته ونفهمیده که برای چه آمده روی این کره ی خاکی وباید چه کارهایی انجام بدهد.
هیچ اطلاعی نداشته زمانی که رفته موادمخدر مصرف کرده است ونمیدانسته این مواد اوراازتعادل طبیعی خارج میکند.
اگر فرد مصرف کننده می خواهد به حالت تعادل برسدباید قطعه قطعه سیستم بدن خودش رابشناسد .
درجهان بینی بزرگترین مطلبی که می خواهد به مایاد بدهد این است که ای انسان خودت رابشناس چه جهان درونی ات را وچه جهان بیرونی ات را .اگر خودت راسناختی آن زمان‌به فکر تغییرات میافتید واگر درمسیر ضدارزشی افتادی باشناخت خودآرام آرام ازتاریکی ها قدرت پیدامیکنی که بکشی بیرون.
دانایی تو به تواین قدرت وانرژی رامی دهد ودربدن ذخیره میشود وبه تو این نیرو را میدهدتاتورا ازجهل ونادانی بکشد بالا.
براساس شناخت ،مسائل ومشکلات زندگی رامی توانیم حل کنیم.
همه ی اینها راگفتیم برای اینکه تغییر داشته باشیم اطلاعات کسب کنیم وازحالت سکون دربیاییم وتبدیل بشویم .
مصرف کننده ی مواد مخدر بایداطلاعات کسب کند ودانایی اش را ببرد بالا تاتبدیل بشود به یک مسافر درحال سفر تابتواند به مرحله ی ترخیص برسد .
مادرکهکشان راه شیری قرارداریم که سیارات دراینجا قرار دارند اگر قرارباشدازاین کهکشان سفرکنیم به یک جای دیگر ۵۰ هزار سال نوری طول میکشد.دراینجااستاد سوال میکند شماچه می دانیدازاین جهان وخلقت؟؟
کره ی زمین مانندیک سنگ ریزه در صحرای لوت است .چقدر این هستی عظمت دارد وماهیچ اطلاعی نداریم ،بخاطر جهل ونادانی مان زندگی راتباه می کنیم ومرتب برای خودمان مشکلات ایجاد میکنیم.
استاد درادامه فرمودند:اگر کسی گفت من می دانم جزو انسانهای نادان است که هیچ چیز نمیداند ،عالم ترین انسانها وقتی ازآنهاسوال میشود که شماچه میدانید میگویند نه خیلی چیزها است که من باید آموزش بگیرم .
همه چیز دراین خلقت بی انتهااست هرچقدر هم مادانا باشیم وبدانیم ته این دانستن درنمی آید وبازهم کم است.
یکی ازعوامل مهم درتغییر چیست؟؟عمل کردن ،حرکت کردن،دروادی ۸ آقای مهندس یک تشبیه میکند که مفهوم سیدی رامتوجه بشویم.میگوید همانطوری که یک پشه درمراحل نفس بایک درخت متفاوت است حالا ببینید انسان چقدر بااینها متفاوت است. یکسری میگویند انسان حیوان ناطق است .این سخن کاملاًغلط است.
حیوانات هم ناطق هستند منتهاازطریق اصوات وامواج خاص خود صحبت میکند.
ولی اصلاًنمیشود حیوان راباانسان مقایسه کرد زیراانسان مراحل نفسش خیلی فرق میکند بایک حیوان.
آیاروح شامل همه ی موجودات است؟آیاحیوان روح دارد؟
روح مجموعه ای ازصفات خداوند است که درانسان نهادینه شده است.
دروادی ۱۳ دقیقاًبه این موضوع اشاره شده است که ساکنین می پرسندکه به شما چه اختیاراتی داده شده؟۱ یکسری ازصفات خودش را خداوند درماقرارداده(روح)۲یکسری از اطلاعات دردرون ماقرارداده است۳اختیاروانتخاب ،ماهمیشه در الهام فجور وتقوی هستیم.
یاربدبدتربوداز مابد:چون مار فقط صورآشکارمارازخمی میکند ولی یاربد اثراتش تاصورپنهان مامیرود.
تنها چیزی که اجبار است برای انسان ،قدرت اختیاراست .
همیشه شیطان درزیباترین لباس وشکل وارد میشود باید اینقدر تزکیه وپالایش داشته باشیم تابه درجه ی تشخیص خوب ازبد برسیم.
وقتی میگوید نیازداریم که جهان بینی کارکنیم،نیازداریم سیدی ها وکتاب وجزوات کنگره راکارکنیم برای این است که،اطلاعاتمان کم است ودچار الهام منفی وفجور نشویم.
وقتی که بدنمان یک ویتامینی راکم داردبایدبرویم ببینیم چه چیزی نیازدارد وقتی بحث ازنیاز می آید یعنی یک چیزی نیاز داریم ک ضروری است.
بچه هایی که درلژیون هستند یک نقطه ی مشترک دارند آن هم نیاز است .بچه های لژیون به ظاهرباهم بیگانه هستند ولی اینقدر ازنظرنقطه مشترک نزدیک هستند که حرفهایی که درلژیون زده میشود ومورد تحلیل وپردازش میشود این حرفهارا نمیتوانند باخانواده مطرح کنند.
درکنگره مدرک مهم نیست ،تنهاملاک دانایی است.
وقتی آدم می اید روی سطح چه اتفاقی می افتد؟؟سطح چیزی است که زاویه دارد،بعُددارد،یعنی اززندگی تک بُعدی حیوانی درآمده ایم والان دارای بُعد دوم وسوم شدیم.
انسانی که تک بعُدی است مانند حیوان است ،فقط یک بعُدرا میگیرد فقط یافکر مال است یافکرمقام یافکر شهوت رانی ،اگردیگران راهم سرراهش نابود کند برایش مهم نیست.
ولی انسانهایی که دارای دوبعُد وسه بعُد هستند میروند روی سطح قرارمیگیرند وازحالت خط بودن خارج میشوند.
همه چیز مانند صفحه ی سفیدنقاشی است خودمان باکشیدن،وبرااساس اطلاعاتی که داریم خلق میکنیم.
درکنگره به مایاد میدهند که خلق کنیم وتوانایی هایمان رابشناسیم وازقوه به فعل دربیاوریم.
وقتی میگویدپاکی من درراس است وپاکی مهمترازخانواده است ،اشاره میکند به یک سری اِنجییوهای ترک اعتیاد.
درکنگره پاکی مقدم برهمه چیزنیست یک ساز وکاری دارد وپاکی باید بتواند تمام ارزشهای زندگی راحفظ کند.
مثلا یک آدم یک عمری دزدی کرده است این فردنمیتواند یک شبه همه چیز را درست کند .باید زمان بدهد بخودش و به مرورزمان برودوازکسانی که دزدی کرده زمان بگیرد و بدهی اش راتصفیه کند.
سلولها مانند حروف الفبا هستتد،مانند کلمه نون که در کلمه نان قرارمیگیرد ویادرکلمه ی نه.
هرسلولی هرجایی ازبدن قرارمیگیرد یک کاری میکند وقتی میگویدسلولهامانند حروف الفبا هستند می خواهد بگویدهرسلولی یک معنی ومفهمومی دارد.
سلولها شعور ودرک دارند وپرازاطلاعات هستند.
انسان مانند یک سلول است وخودش انتخاب میکند که کجا باشد ،تمام سیستم های بدن مابراساس یک شعوروآگاهی ودانایی طرح ریزی شده است.
درهرکاری باید متعادل باشیم ،اگربه تعادل برسیم به تعالی هم میرسیم.
برای پی بردن به ماهیت انسان باید تلاش ادامه داربکنیم ،وقتی تلاش ادامه دارباشد انسان می خواهد یک چیزی راکشف بکند .
کسانی که تلاش ادامه دارمیکنند وهرکاری راادامه میدهند تابه هدفشان برسند آنهابه مرحله ی الهام تقوی وفجور دست پیدامیکنند.
دانایی شما وآگاهی شمابه جایی رسیده که احساس میکنید به آموزش های کنگره نیاز دارید.احساس نیاز خیلی موضوع مهمی است دراین سیدی هم آقای مهندس خیلی روی این موضوع تاکید کردند.
سختی های زیادی درزندگی کشیدیم که این سختی ها ومسائل مارابه یک دانایی وآگاهی میرساندکه من نیازدارم یک سری چیزهارا بدانم .
اگرآموزش دیدیم وپیشرفت کردیم میتوانیم آسایش وآرامش زندگی کنیم وزندگی کنیم وبگذاریم دیگران هم زندگی کنند.
دردورنج شکافنده ی پوسته درک وفهم بشر است.
برای قدردانی یک ضرب المثل معروفی هست که میگوید:تشکر کردن ازمخلوقین مانند تشکر کردن ازخالق هستی است..شکرنعمت،نعمتت افزون کند....کفر،نعمت ازکفت بیرون کند.
این فرهنگ راخیلی آقای مهندس تاکید میکنند که دربچه های کنگره نهادینه شود،چون اگراین مطالب رایادنگیریم قدر هیچ چیزی رانداریم .

همسفرریحانه

تمام حرف آقای مهندس این است که انسان دارای دوبخش است۱ صور آشکار ۲ صور پنهان.
بعدازاینکه ازاین دنیا رجعت میکند به دنیای دیگر ،تمام اطلاعات ودانایی اش درغالب نفس باقی میماند وازبین نمیرود،ودرآخر صحبت ایشان میگویند:۹۰ درصد انسان جزء صورپنهان است و۱۰ درصد مربوط ب جسم است.
خیلی ازانسانها خواب دیدن رایک موضوع پیش پاافتاده می دانند واصلاًارزشی برای خواب دیدن قائل نیستند در صورتی که آقای مهندس میگویند:این خواب دیدن مایک فلسفه ی عمیق ومهم است .
این خواب دیدن هارافکر نکنید یک چیز پیش پاافتاده است وقتی می خوابید مهم ترین اتفاق این است که کالبد جسم به خواب میرود،نفس ازاین کالبد فیزیکی خارج میشود وبه قسمت فوقانی سر خارج میشود ودرتمام کائنات سفرمیکند .
باید درطول شبانه روز ۶ الی ۶ونیم بدنمان به خواب برود ودرطول روز نخوابیم فقط درحد چرت زدن باشد .اگر به خواب عمیق برویم درطول روز تمام انرژی بدن ما گرفته میشود وکسالت داریم.
اماخواب شب بسیارمهم است به این دلیل که تمام کارهایی که درطول روز انجام می دهیم،شب که میخوابیم مغزما،تمام اینهاراآنالیز وبررسی میکند وبرای هرچیزی یک جوابی پیدا میکند ولی کسی که ۶ ساعت نخوابیده باشد،این مغز کم می آورد وآسیبش برای جسم است .
یعنی آن موادی که باید دربدن ترشح بشود ،نمیشودودچاربیماری های روحی وروانی میشود مثل افسردگی.
بهترین زمان خواب ساعت ۱۰ شب است ،که۱۱ شب به خواب عمیق فرو رفته باشیم وازآنطرف صبح قبل ازطلوع خورشید بیداربشویم.
وقتی میخوابیم ونفس ازجسم ماخارج میشود ومیرودوبعُدهای دیگرتاجواب سوالات مارا پیداکند اینهابه ۲ دسته تقسیم میشوند.
۱نفس هایی ک درهمین کائنات سفر میکنند وبرای آدم هایی است که ازحسهای ظاهری استفاده میکنند.۲ بخش دیگر مربوط میشود به انسانهایی که سفر میکنند نه تنها دراین کائنات بلکه در بعُدهای دیگرهم سفر میکنند اینهاازحسهای بیرونی هم استفاده میکنند.
اطلاعات ازبعُدهای دیگر یعنی ازگذشتگان،ازفیلسوفان،وعرفا....است.
پس چقدر انسان ارزشمند است که حتی درخواب هم به دنبال اطلاعات میرود،خوابی که شمامیبینید براساس نیازهاو اطلاعات وسوالات شمااست.
کسانی که خواب های به هم ریخته وکابوس میبینند ،کسانی هستند که ازتعادل روحی برخوردار نیستند ،ویا کسانی هستند که دیر میخوابند یادرطول روز میخوابند.
مافلاسفه وبزرگان زیادی داشتیم که سالهای زیادی تلاش میکردند ومی خواستند مجموعه ای ازاطلاعاتشان رابه صورت یک کتاب دربیاورند ویا روی یک موضوعی تلاش می کردند که برای بشریت مفید باشد،یک جایی به بن بست می رسیدند وبسته به اینکه ازکدام حسها استفاده کنند اطلاعات کسب میکردند.
درزندگی نامه ی علاّمه طباطبایی نوشته بودند که چندروزی بود که وضع مالی بدی داشتند ودرنجف زندگی میکردند وچیزی برای خوردن نداشتند.
همسر ایشان به علاّمه میگوید برووچیزی تهیّه کن برای منزل ،علّامه دریک لحظه به حالت خواب میروند ودرعالم خواب یکی ازدوستان علّامه که فوت کرده بوددرخانه ی علّامه رامیزند ویک کیسه ی کوچک که مبالغی بوده رابه اومیدهد ومیگوید :مابه فکرت هستیم آقای علّامه وفکرنکن که ما فراموشت کرده ایم.
وقتی علّامه چشمش راباز میکند میبیند همان کیسه دردستش است.
این چیست؟این یعنی نفس ازکالبد بیروون آمده واین اطلاعات رابه آن شخص رسانده وبه آن فرد کمک کرده است.
قدرانسان بودنمان رابدانیم ،انسان همان خداوند است ولی درمراتب پایینتر،یعنی مامیتوانیم به درجات خلیفه الله برسیم دردرجات پایینتر وخدامارابه همین منظور خلق کرده است .
درکتاب ادموند هلیا هم هدف این است که مااینقدر تزکیه وپالایش بشویم وبه نفس مطمعنه برسیم تابه درجه ی خلیفه الّله برسیم.
زیاد خودتان را صرف ظواهر زندگی نکنید ،وقتتان رازیاد صرف جروبحث سرچیزهای بی ارزش نکنید.
تک تک کسانی که درکنگره هستند انتخاب شده هستند.
آقای مهندس میگوید بچه های کنگره والسابقون السابقون هستند.شماعلمی رامی اموزید که خودِقرآن است.کجای دنیاموضوع خواب رابه این زیبایی برای شما بازمیکنند.
مهم ترین چیزی که باید یاد بگیریم قوانین زندگی است.
اگر قوانین زندگی رایاد گرفتید،قوانین الهی را هم یاد میگیرید،اگر این دورا یاد گرفتیدمطمئناًبه درجه ی کشف وشهود میرسید.
قوانین زندگی:یعنی آب کم مصرف کردن،صرفه جویی کردن،قناعت کردن.
آقای مهندس دریکی ازسیدی ها میگوید:زندگی درست وقوانین وارزشهارارعایت کردن کارخیلی بزرگی نیست ،شمامیخواهید به درجات عالی برسیدازریزترین کارهاوازخانه شروع کنید.
ژن نقشه ی اولیه ی جسم است.ژن غالب است وسیستم رامیسازد‌.تمام مواد،تمام آنزیم ها وهورمون ها...میزان تولید را نقشه اش راژن میدهد.
غریزه یعنی صفات داتی وطبیعت یکنفر.
مثلث غریزه عبارتنداز:۱-غریزه۲-نفس۳-رابطه.
یکی از وظایف بسیار مهم انسان بعدازتولداینکه باید سرپابماند وادامه ی حیات بدهدودوم اینکه بتواند ازخودش مراقبت کند.
یعنی هرفردی باید به موقع بخوابد،درست بپوشد،مسافرت برود،وهمه ی کارهای اولیه ی زندگی راازطریق مشروع وعقل انجام بدهدوهمه ی کارهارارو تعادل انجام بدهد.
همه ی موجودات هستی دارای عقل هستندبرای اینکه بتوانند خودشان را حفظ کنندوبرای اینکه حس اولین نیروی به کاراندازی عقل است‌.
هرچیزی که حس دارد باید یک چیزی داشته باشد که آن رابسنجد.
یکسری کارهادربدن بصورت غریزی انجام میشود.
مثلا:مامیخوابیم وقلب مابدون دخالت ماکارمیکند.
ژن نقش بسیار مهم درسیستم جسم دارد.هرحیوان وهر انسانی نیاز داردکه بابیرون ارتباط برقرارکند برای حب بقاء.
کسی که عاشق کسی میشود امواج بین آنهاردوبدل می شود که باعث ازدواج وحب بقاء میشود.
حالا میرویم سرمساله مراحل نفس.حضرت محمد (ص)بدون آنکه به مدرسه برود ونوشتن بلد باشد چیزهایی رایادگرفت که معلم هابلد نبودند.
اینها همه مربوط به مراحل تکامل نفس است که کسی می شود مولانا وکسی می شود یک انسان معمولی.
اینکه میگوید نفس ومراحل نفس ،یعنی نفس مرحله به مرحله است.اولین مرحله نفس،نفس اماره است ودومین نفس لوامه وسومین نفس مطمئنه است.
این مراحل نفس یعنی درحال تکامل وگذروحرکت است ومیخواهد به ارتقاءبرسد.
کسانی مثل مولانادربعُدهای قبلی مراحل راطی کردن وبه یک مراحلی از تکامل نفس رسیده اند.الان که آمده دراین جهان فیزیکی یک سری اطلاعات ازغالب نفس ،همراه خودش دارد.حالا یکنفر معلوماتش کم است ویکنفر معلوماتش زیاداست که برمیگرددبه روز اَلست وبعُدهای قبلی.
درمورد سفر نفس آقای مهندس میگوید:اگر قراربود سفر نفس همه دریک مرحله قراربگیرد وهمه مثل هم بودن وفرقی وجودنداشت ادامه ی حیات غیرممکن میشد.
چون ما معتقدیم تکامل وتدوین خلقت برمبنای اضداداست واین تفاوت هااست که مارابه ارتقاء می رساند،حالااگر کسی مصرف کننده است وهنوز درهمان مسیراست وخرچقدر ماتلاش می کنیم که کمکش کنیم این درمرحله ی نفس خودش هنوز درگیراست ودرنفس اماره است.
بایداینقدر درتاریکی فروبرود واینقدر تجربه کسب نمایدتاخودش به یک نتیجه برسد وبراساس اختیار خودش انتخاب کند،بهترین مسیررا،وجایگاهش راتغییربدهد.
خداوند همه ی علوم رادرماقرارداده است باید آن رابادانایی وکسب دانش آن راازدرون خودبیرون بکشیم.
وقتی انسان میخوابد،هرچیزی که درخواب میبیند فکر میکند واقعیت است،ولی وقتی بیدار میشود،می خندد و میگویدای وای خواب بود،ولی آقای مهندس میگوید:آن خواب هم واقعیت دارد،همه اش درست است وخواب هم جزئیاززندگی است.
چرامیگویند دنیا حلم نایم است؟منظور به آنهایی است که دل به این دنیا میبندن وفکر می کنند این دنیا همیشگی است .
ازیک زاویه این دنیا زودگذراست،پس خودت را دلبند ظواهرآن نکنیدواززاویه ی دیگر می گوید اینقدرزودگذراست که مثل یک خواب دیدن است،فرصت خیلی کم است،که بتوانیم توشه یمان راازنظراطلاعات ودانایی پُرکنیم وبامراحل نفس مطمئنه به دنیای بعدی برویم .
دروادی ۶ ذکر شده ،کسی که بتواند حکم عقل رادرجایگاه یک فرمانروای بزرگ عملی کند این میشود نفس مطمئنه ،یعنی مابه فرماندهی عقل رسیده ایم.
البته اشتباه نشود،بعدازبدنیا آمدن وبالغ شدن وظیفه ی انسان این است که درآمد داشته باشد وبرای جسمش اهمیت قائل باشد .
یکی ازائمه اطهاربازبان روزه کشاورزی میکردند وازفرط خستگی به فرد کناری تکیه داده بودند،یک رهگذربه حضرت میگوید:چراشمااینقدر خودتان رااذیت میکنید برای این دنیا بازبان روزه؟؟ حضرت پاسخ داد:ماباید ازراه درست درآمد داشته باشیم وهم زندگی خودمان راتامین کنیم وهم به فقرا کمک کنیم.
استاد درادامه فرمودند:تورم درجامعه ی فعلی ماروبه رشد است پس قناعت کنید وپس انداز کنید ودرآمد زایی کنید.
هرکاری بکنید بازتاب آن برمیگردد به خودما.
چرامیگویند تمام اعمال ماثبت وضبط میشود چه ارزشی وچه ضدارزشی؟؟؟زیرااینها جزءمراحل نفس ماهستند مادربعُددیگرتامیرویم باتک تک اعمالمان روبه رومیشویم واینها حساب وکتاب دارد وباید جوابگوی اعمال ورفتارمان باشیم.
کسانی که دراین دنیا ظلم میکنند ومیخندندوفکر میکنند برنده شده اند دردنیای دیگری مطمئناًاسیر گریه هستند.
اگردراین دنیاشما همسفران درگیر یک مسافر حال خراب هستید که کار نمیرودوبدخلقی میکند....اینها همه گُم نمیشود.این مسالی که شما به جان میخرید واین صبر زیبایی که دارید واین مقاومتی که دارید وازصراط مستقیم خارج نمیشوید،شماراتبدیل به انسانهایی کرده که آقای مهندس نام آنهاراگزاشته والسابقون السابقون،ودرجهان بعدی روسفیدهستید ومُزد صبوری ومقاومتتان را آنجا میدهند.
کسانی که خلق وخوی گرگ دارند ،این صفات خودشان رانابود میکند.
تمام اتفاقات بد،اول دراین دنیا گریبان خود فردرامیگرد.همان بیماری هایی مانند سایکزوماتیک که یک بیماری روان تنی است وباعث میشود باهیچکس ارتباط برقرار نکند حتی باخودش وزندگی رامانند جهنم میکند.
اگر ظلم کردی مطمئن باشید بایدقصاص آن را بدهید وهرعملی یک عکس العملی دارد.

همسفرریحانه

ازقدیم گفته اند ،اگر اولین کاری که هرروز صبح انجام میدهی این باشد که،قورباغه ای زنده راقورت بدهی ،در بقیه ی روز خیالت راحت است که سخت ترین وبدترین اتفاقی راکه ممکن است درتمام روز برایت پیش بیاید راپشت سر گذاشته ای.
منظوراز قورباغه این است که ،بزرگترین ومهم ترین کاری است که باید انجام بدهی.
حتی قدیمی ها میگفتند :اگر قراراست ۲ قورباغه را بخوری اول آن یکی که زشت تراست رابخور. بااین وسوسه که اول کارهای آسانتر راانجام دهید مقاومت کنید.
هرروز صبح اول سراغ مهم ترین کار بروید.
ویژگی عمل گرایی ،بارزترین وپایدارترین رفتاری است که،همه ی مامی توانیم داشته باشیم.
عادت اولویت بندی کارها،غلبه بر تنبلی ومداومت درانجام مهم ترین وظایف ،یک مهارت ذهنی وجسمی است. این مهم را ازطریق ،تمرین وتکرار مداوم یاد بگیرید وآنقدراین تمرین را انجام دهید تادرذهن ناخودآگاه شما نقش ببنددوجزءجدانشدنی رفتار شما بشود.
هروقت ازعهده ی کارهای کوچک وبزرگ برآیید موجی ازانرژی ،شور وشوق واعتماد بنفس درخود احساس میکنید.
راه رسیدن به یک زندگی عالی=عادت شروع کردن +تمام کردن کارهای مهم.
تمرین کلید تسلط بر هر مهارتی است.
ذهن مانند ماهیچه است ،هرچقدر بیشتر ازآن استفاده کنید قوی تر میشود وقابلیت بیشتری پیدامیکند.
برای ایجاد توحه وتمرکز روی مهم ترین کارها به سه ویژگی انسانی نیازداریم۱تصمیم گیری۲انضباط۳اراده.
برای اینکه به روند پیشرفت خودبه سمت شخصیت مثمرثمر وکارآمدی که می خواهید بروید ،بایدمدام به فواید ومزایای اهل عمل بودن،سریع کارکردن،وتمرکز داشتن فکر کنید.
خودتان راهمان کسی تصور کنید که کارهای مهم رابه سرعت وبه خوبی وبدون توقف انجام میدهد.
جیم کتکارت:شماتبدیل به همانی میشوید که تجسم کنید.



طبقه بندی: پیام های آموزنده، 

درآدمی عشقی ودردی وخارخاری وتقاضایی هست که اگر صدهزار عالم ملک اوشود نیاساید وآرام نیاید این خلق بتفضیل درهر بیشه ای وصنعتی ومنصبی وتحصیل نجوم وطب وغیرذلک .<سعی وتلاش>میکنند وهیچ آرام نمیگیرندزیراآنچه مقصودست بدست نیامده است آخرمعشوق رادلارام میگویند یعنی که دل به وی آرام گیرد پس به غیرچون آرام وقرارگیرد این جمله خوشیها ومقصود ها چون نردبانیست وچون پایه ای نردبان جای اقامت باش نیست ازبهرگذشتن است .

خنک اورا که زودتر بیدار وواقف گرددتاراه درازبراوکوته شودودرین پایه های نردبان عمر خودرا ضایع نکند.

همسفرریحانه

طبقه بندی: پیام های آموزنده، 

جهان پیوسته درحال حرکت است وحرکت معناندارد مگراینکه جهتی داشته باشد وروبه جایی وهدفی رود.

جهان مادی که یک حرکت است ناگزیر مقصدی وغایتی دارد.

این سخن تعبیر دیگری است ازمعادکه درادیان مطرح است.

همسفرریحانه

طبقه بندی: پیام های آموزنده، 

لوئی پاستور :دانش اندک انسان را ازخدا دور میکند ودانش زیادانسان رابه خدانزدیک میکند.

بعضی ازانسانهاوقتی به دانش اندک دست مییابندگمان میکنند همه چیز رامی دانند اما هرچه شناخت وآگاهی یشان بالامی رود متوجه میگردندکه هنوز هیچ نمیدانند.

مساله این است که مازطریق علم نمی توانیم همه چیزرادرک کنیم مثلا بعضی اشخاص می گویندتاخدارانبیندوجوداوراباورنخواهدکرد.خئاوند چیزی نیست که بتوانیم آنرازیرچاقوی جراحی حسش کنیم.وهیچ دستگاهی برای اندازه گیری اوساخته نشده است.

هرچیزی مقیاس خاص خودرادارد.

مثلامایعات رابرحسب لیتراندازه گیری میکنیم طلاراباترازوی مخصوص خودش نه باترازویی که 20تن آجرراوزن می کنند.

کسانی وجوددارندکه می خواهند مسایل وبیماریهای روانی راکه درحیطه ی روانشناسی وروان پزشکی هستندازطریق علم آنالیزکرده ودرمان کنند.

انسان برای شناخت جهان به سه مولفه نیاز دارد1شناخت علمی2شناخت هنری3شناخت فلسفی

علم با5 حس ظاهر کارمیکند.هنرمربوطبه درون واحساسات است.

شناخت علمی برسه محوراستواراست 1منظم وسازمان یافته باشدیعنی پراکندگی نداشته باشد2باروش های معین سنجیده بشود3برواقعیت های خارجی استوارباشد.

شناخت هنری نقطه ی مقابل شناخت علمی است شناخت علمی ازواقعیت های درونی واحساسات وعواطف وامیال شخصی به دور است.

مسایل درجهان وجوددارد که نه باعلم ونه باهنر قابل درک نیستندمانند:وجودخدا وخلق زمین وآسمان وزندگی پس ازمرگ وروح ونفس ...دراینجابایدازفلسفه برای توجیح این موارداستفاده کرد.

فلسفه :یعنی دوست داشتن خردوحکمت وفیلسوف کسی است که حکمت رادوست داردوقوانین رابررسی میکند.

هرانسانی براساس دریافت های علمی وهنری اش فلسفه ای راارائه میدهدکه بادیگری متفاوت است. فلسفه یک ایرانی بایک روسی فرق میکند.

استاد:درادامه بحث فرمودند:شرط رسیدن به بهشت <جنت>پرهیزگاری است .پرهیزگاری یعنی دوری ازضدارزشها ودرحد تعادل نگه داشتن بعضی ازمسایل ودرست زندگی کردن وعدول نکردن ازقوانین الهی است.

اگرازقوانین پیروی نکنیدازمرحله ی انسانی به مرحله ی حیوانی تنزل پیدامیکنید ومانند حیوان زندگی میکنید.

اگرهسته ی انسان رابشکافیم به هسته ی جسم وهسته خارج ازجسم <نفس و روح وسایر کالبدها >میرسیم.

اگر ماجسم یاماده رابشکافیم بعدازاتم به الکترون وکوارک ها به امواج میرسیم که هیچ نیستند .درواقع جسم همان لایه های امواج فشرده شده میباشد..

هستی دارای جهان های بسیار متفاوت است مانند طبقات جهنم وبهشت وبرزخ می باشد وکسب وآگاهی واطلاعات درباره ی آنها ظرفیت بالایی می خواهد واگرانسان بدون ظرفیت این آگاهی رادریافت کندبه حدانفجار میرسدوسرانجامی جز تیمارستان نخواهد داشت.

مانمی توانیم بیماریهای روانی ویابیماری اعتیادراباعلم درمان کنیم شایدبافلسفه بتوان جهان بینی یک معتاد راتغییرداداماجسم ورواناوهنوز بیماراست ودرمان نخواهد شد.

شناخت جهان وشناخت مسایل روحی وروانی باتکیه بر علم وفلسفه وهنر امکان پذیر است.

همسفر محبوبه

طبقه بندی: عملكرد لژیون، 

مطلبی که باید بدانیم این است که برای همه ی کارها یک چرا؟ بگذاریم که چرا نباید دروغ بگوییم؟چرا نباید رشوه بگیریم؟

میخاهیم به یک مرحله از دانای برسیم که عمال ضد ارزشی جز ضرربرای ما چیزی ندارد برای ما ارامش به ارمغان نمی آورند برای ما اضطراب بوجود می آورد تباهی وبیزاری  ونفرت و کینه به ارمغان می آورد.

اگربه مسائل موشکافانه نگاه کنیم آنموقع متوجه میشویم که چرانباید غیبت کنیم چون متوجه میشویم که غیبت کدن مانند آن نوشیدنی زهرآگین است که داخل جام زرین وزیبا است ولی مسموم وکشنده است .

برای درک شناخت جهان سه قسم وجوددارد1شناخت علمی که به صورظاهردلالت دارد 2شناخت هنری که به صور پنهان دلالت دارد 3شناخت فلسفی که نه باصور پنهان است ونه باصورآشکار بلکه مربوط به عقل است.عقل همه چیزرابررسی میکند شناخت جهان راعقل میتواند بررسی کند عقل کامل است ویکسری ابزار میخواهد وابزار عقل حس است حس اطلاعات رامیدهدبه عقل وعقل آنالیزمیکند .

اگرحس نبود درکی ازجهان پیرامون نداشتیم واین حس است که ماراحفظ می کند هم ماوهم مام موجودات را.

بعضی از حسهامحدود هستند وبعضی حسها نامحدود هستند یکسری حسها ظاهری هستند که 5 هستند یکسری حسها پنهانی هستند همه 5 حس ظاهری رادارند وهمه حسهای پنهانی راهم دارند ولی بیشتر آنها فقط از حسهای ظاهری استفاده میکنند .

جسم مانند لباس میماند نفس یاروح ماداخل این جسم است فالهمها فجورها وتقوی ها افرادی که الهام به روح دارند آنها زحمت کشیده اند وتزکیه وپالایش کرده اند وباتزکیه وپالایش از حسهای درونی خود استفاده میکنند .

شخصی که تزکیه وپالایش میکند لیاقت این رادارد که از لباس جسم خلع کالبد کند وسیر وسلوک میکند دربعدهای دیگر وجواب سوالاتش رامیگیرد هم در خواب هم دربیداری هم درمرگ اتفاق می افتد .

اگراین مطالب رابدانیم میتوانیم در جهت درست بکار ببریم مثلا بیماری اسکیزوفرنی که نمیدانیم مشکل کجاست را درمان کنیم .برای درک جهان به یکسری حواس دیگر هم نیاز داریم

چرابیماریهای مثل اسکیزوفرنی رانمی توان درمان کرد؟چون نمی پذیرند علاوه بر حسهای بیرونی حسهای پنهانی هم وجوددارد وباید ازاین حسهای پنهان استفاده بشودبه صورت ابزار ازانها استفاده بکنیم برای درمان بیماری های ناعلاج.

آقای مهندس موفق به درمان اعتیاد شد زیرا آمدروی عقل وافکار واندیشه ها دست گذاشت تاموفق شد.

بایدعلم به این پیداکنیم که مرگ وجود ندارد ونیست ونابود نمیشویم وقتی کسی این را بداند دیگر نمی اید یک عمل ضدارزشی انجام بدهد.

انوار طلایی از اسمان به زمین می اید برای کسانی که کسب علم میکند

افراد به دوگروه تقسیم میشوند 1 قلیل :به دوگروه تقسیم میشوند 1 کثیر :کسانی هستند که ادعای ایمان میکنند وایمانشان عملی نیست وقتی اتفاقی می افتد سریع کافر میشوند 2 قلیل:اینها همه چیزرا حکمت میدانند وایمان واقعی دارند جز ممتازترین انسانها هستند 2کثیر:کسانی که قبول ندارند اندیشه ها وتفکرات باری به هرجهت است انسانهای تک بعدی هستند.

مسائل هنری وفلسفی وعلمی همه به حس بستگی دارد.

ازیک تخمک واسپرم میلیاردها سلول بوجود می اید اینها نشان دهنده ی یک قدرت مطلق عظیم است .

صوت از صور پنهان است.الهامی که از گوش درون شنیده میشود راصوت میگویند .نور به طور کلی فرمان میدهد نوراست که مسیر رامشخص میکند وازناربایدنور تبدیل کنیم نور خود علم است نور خود روح است خداوند نور آسمان وزمین است هرچه به سمت جهل برویم تاریکی است .

انیشتن:خدابرای جهان تاس نمیریزد.

همسفر ریحانه

مطلبی که باید بدانیم این است که برای همه ی کارها یک چرا؟ بگذاریم که چرا نباید دروغ بگوییم؟چرا نباید رشوه بگیریم؟

میخاهیم به یک مرحله از دانای برسیم که عمال ضد ارزشی جز ضرربرای ما چیزی ندارد برای ما ارامش به ارمغان نمی آورند برای ما اضطراب بوجود می آورد تباهی وبیزاری  ونفرت و کینه به ارمغان می آورد.

اگربه مسائل موشکافانه نگاه کنیم آنموقع متوجه میشویم که چرانباید غیبت کنیم چون متوجه میشویم که غیبت کدن مانند آن نوشیدنی زهرآگین است که داخل جام زرین وزیبا است ولی مسموم وکشنده است .

برای درک شناخت جهان سه قسم وجوددارد1شناخت علمی که به صورظاهردلالت دارد 2شناخت هنری که به صور پنهان دلالت دارد 3شناخت فلسفی که نه باصور پنهان است ونه باصورآشکار بلکه مربوط به عقل است.عقل همه چیزرابررسی میکند شناخت جهان راعقل میتواند بررسی کند عقل کامل است ویکسری ابزار میخواهد وابزار عقل حس است حس اطلاعات رامیدهدبه عقل وعقل آنالیزمیکند .

اگرحس نبود درکی ازجهان پیرامون نداشتیم واین حس است که ماراحفظ می کند هم ماوهم مام موجودات را.

بعضی از حسهامحدود هستند وبعضی حسها نامحدود هستند یکسری حسها ظاهری هستند که 5 هستند یکسری حسها پنهانی هستند همه 5 حس ظاهری رادارند وهمه حسهای پنهانی راهم دارند ولی بیشتر آنها فقط از حسهای ظاهری استفاده میکنند .

جسم مانند لباس میماند نفس یاروح ماداخل این جسم است فالهمها فجورها وتقوی ها افرادی که الهام به روح دارند آنها زحمت کشیده اند وتزکیه وپالایش کرده اند وباتزکیه وپالایش از حسهای درونی خود استفاده میکنند .

شخصی که تزکیه وپالایش میکند لیاقت این رادارد که از لباس جسم خلع کالبد کند وسیر وسلوک میکند دربعدهای دیگر وجواب سوالاتش رامیگیرد هم در خواب هم دربیداری هم درمرگ اتفاق می افتد .

اگراین مطالب رابدانیم میتوانیم در جهت درست بکار ببریم مثلا بیماری اسکیزوفرنی که نمیدانیم مشکل کجاست را درمان کنیم .برای درک جهان به یکسری حواس دیگر هم نیاز داریم

چرابیماریهای مثل اسکیزوفرنی رانمی توان درمان کرد؟چون نمی پذیرند علاوه بر حسهای بیرونی حسهای پنهانی هم وجوددارد وباید ازاین حسهای پنهان استفاده بشودبه صورت ابزار ازانها استفاده بکنیم برای درمان بیماری های ناعلاج.

آقای مهندس موفق به درمان اعتیاد شد زیرا آمدروی عقل وافکار واندیشه ها دست گذاشت تاموفق شد.

بایدعلم به این پیداکنیم که مرگ وجود ندارد ونیست ونابود نمیشویم وقتی کسی این را بداند دیگر نمی اید یک عمل ضدارزشی انجام بدهد.

انوار طلایی از اسمان به زمین می اید برای کسانی که کسب علم میکند

افراد به دوگروه تقسیم میشوند 1 قلیل :به دوگروه تقسیم میشوند 1 کثیر :کسانی هستند که ادعای ایمان میکنند وایمانشان عملی نیست وقتی اتفاقی می افتد سریع کافر میشوند 2 قلیل:اینها همه چیزرا حکمت میدانند وایمان واقعی دارند جز ممتازترین انسانها هستند 2کثیر:کسانی که قبول ندارند اندیشه ها وتفکرات باری به هرجهت است انسانهای تک بعدی هستند.

مسائل هنری وفلسفی وعلمی همه به حس بستگی دارد.

ازیک تخمک واسپرم میلیاردها سلول بوجود می اید اینها نشان دهنده ی یک قدرت مطلق عظیم است .

صوت از صور پنهان است.الهامی که از گوش درون شنیده میشود راصوت میگویند .نور به طور کلی فرمان میدهد نوراست که مسیر رامشخص میکند وازناربایدنور تبدیل کنیم نور خود علم است نور خود روح است خداوند نور آسمان وزمین است هرچه به سمت جهل برویم تاریکی است .

انیشتن:خدابرای جهان تاس نمیریزد.

همسفر ریحانه