ثواب صلوات فرستادن از دیدگاه بزرگان دین
ثواب صلوات فرستادن از دیدگاه بزرگان دین
صلوات فرستادن ثواب و فضیلت بسیاری دارد. اگر می خواهید در دنیا و آخرت سربلند باشید زیاد صلوات بفرستید. ثواب صلوات فرستادن از دیدگاه بزرگان دین را در ادامه مورد بررسی قرار خواهیم داد.
واژه صلاۀ، جمع آن صلوات به معنی نماز خواندن و درود و تحیّت است. صلّی الله علیه، یعنی خداوند بر او درود فرستاد، در «معجم الوسیط» هم صلا به معنای دعا است.
در «تفسیر جوان» آمده است كه: چنانچه صلوات به خدا نسبت داده شود، به معنی فرستادن رحمت است و هر گاه به فرشتگان و مؤمنان منسوب گردد؛ به معنی طلب رحمت است.
معنای صلوات فرستادن خداوند بر پیامبر(ص) چیست؟ یعنی وقتی ما می‌گوییم: «الّلهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد»، از خداوند خواسته‌ایم كه چه كاری بكند؟ مگر آنها در كمال مطلق نیستند؟
در قرآن كریم به مؤمنان دستور می‌دهد كه به پیامبر(ص) درود و سلام بفرستند: «انّ الله و ملائكه یصلّون علی النّبی یا ایّها الّذین امنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیما؛ خداوند و فرشتگان بر پیامبر(ص) درود میفرستند؛ ای كسانی كه ایمان آورده‌اید، بر او درود بفرستید و سلام گویید و تسلیم فرمانش باشید».
مقام پیامبر(ص) آن‌قدر والا است كه خدای سبحان و تمام فرشتگان بر او درود و سلام میفرستند و بهتر است مؤمنان هم در این آهنگ كلّی هم‌نوا و هماهنگ شوند.
علاوه بر آن، صلوات خدا به معنی فرستادن رحمت است و این گسترش دادن مقام معنوی پیامبر(ص) و آل پیامبر(ع) است و صلوات فرشتگان و مؤمنان به معنی طلب رحمت و مغفرت است و این هم خواستاری مقام و عظمت معنوی آنها است.
سنگین ترین عمل در ترازوی اعمال
قال أبو عبدِ الله أو أبو جعفر علیهما السلام:
أثقَلُ ما یوضَعُ فی المیزانِ یومَ القیامةِ، الصَّلاةُ علی مُحمَّدٍ وَ(علی) أهلِ بِیتِه.
حضرت باقر و یا حضرت صادق علیهما السلام میفرمایند:
سنگینترین عملی كه روز قیامت در ترازوی اعمال قرار داده میشود، صلوات بر محمد و اهلبیت گرامی ایشان علیهم السلام است.
چرا حضرت ابراهیم خلیل الله شد؟
قالَ مُولانا عَلی بنُ مُحَمَّدٍ الهادی علیه السلام:
إنّما اتَّخَذَ اللهُ إبراهیمَ خلیلاً لِكَثْرَةِ صَلاتِهِ علی محمّدٍ وأهلِ بیتهِ صلواتُ اللهِ عَلَیهم.
حضرت امام هادی علیه السلام فرمودند:
خدای متعال حضرت ابراهیم (عَلَی نَبِینا وآلهِ وعلیه السلامُ) را دوست و
خلیل خود انتخاب کرد، به خاطر آنکه ایشان بر محمد و اهل بیت گرامیش علیهم
السلام بسیار صلوات میفرستاد.
بخیل واقعی
عَنِ الحُسِینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام عَن جَدِّهِ رَسولِ اللهِ صَلَّی اللهُ علیه وآله:
البَخِیلُ حَقّاً مَنْ ذَُكِرْتُ عندَه فَلَمْ یصَلِّ عَلَی.
امام حسین علیه السلام از رسول خدا صَلَی اللهُ علیه و آله نقل کرده اند که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:
بخیل واقعی كسی است كه نام مرا بشنود ولی بر من صلوات نفرستد.
صلوات با صدای بلند
قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیه وآله:
إرفَعُوا أصواتَكُم بالصَّلاةِ عَلَی؛ فَإنَّها تَذْهَبُ بِالنِّفاقِ.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
با صدای بلند بر من صلوات فرستید؛ زیرا كه نفاق و دورویی را بر طرف میكند.
فضیلت نوشتن صلوات
قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیهِ وَآلِه:
مَنْ صَلّی عَلَی فی كتابٍ، لَمْ تَزَل الملائِكَةُ تَستَغفِرُ لَه مادامَ اسمِی فی ذلكَ الكتابِِ.
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
كسی كه در نوشتهای صلوات بر من را بنویسد، تا زمانی كه نام من در آن نوشته باشد فرشتگان برای او استغفار میكنند.
جفاکارترین فرد
قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیهِ وَآلهِ:
أجفَی النّاسُ رَجلٌ ذُكِرْتُ بَینَ یدَیهِ فَلَمْ یصَلِّ عَلَی.
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
جفاکارترینِ افراد کسی است كه نام من را بشنود و بر من صلوات نفرستد.
دعا را با صلوات آغاز كنید
قال الصّادقُ علیه السلام:
إذا دعا أحَدُكُم فَلْیبْدَأ باِلصَّلاةِ علی النَّبی صَلی اللهُ علیه
وآلهِ؛ فإنَّ الصَّلاةَ علی النَّبی صَلی اللهُ علیه وآله مَقْبُولَةٌ
وَلَمْ یكُن اللهُ لِیقْبَلَ بَعضَ الدُّعاءِ وَیرُدَّ بَعضاً.
حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
هرگاه كسی از شما دست به دعا برداشت، پس دعایش را با صلوات آغاز نماید؛
زیرا صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله دعایی پذیرفته شده است و خدای
متعال برتر از آن است که بخشی از دعا را قبول کرده و بخش دیگر از آن را ردّ
نماید.
رهایی از آتش جهنم با ذکر صلوات
قالَ مُولانا الصّادقُ علیه السلام لصباحِ بنِ سَیابِة:
ألا أعَلِّمُكَ شَیئاً یقِی اللهُ بهِ وَجْهَكَ مِن حَرِّ جَهَنَّمَ؟
قالَ، قلتُ: بَلی، قالَ: قُلْ بَعدَ الفَجْرِ:أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی
مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ مائةَ مَرَّةٍ یقَی اللهُ به وَجْهَكَ مِنْ حَرِّ
جَهَنَّمَ.
حضرت صادق علیه السلام به صَباح بن سیّابِه فرمودند:
آیا میخواهی به تو دعایی بیاموزم كه خدای متعال به بركت آن، چهره تو را از
حرارتِ آتش جهنم نگه دارد؟ صَباح گوید: به حضرت عرض کردم: آری. حضرت
فرمودند: بعد از سپیدهدم صد مرتبه بگو: أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّدٍ
وآلِ مُحَمَّدٍ خداوند به بركت این ذکر، تو را از آتش جهنم حفظ خواهد کرد.
اثر صلوات فرستادن با اخلاص
قال الصّادقُ علیه السَّلام:
مَنْ صَلَّی عَلی النَّبی وَآلِه مَرَّةً واحِدَةً بِنِیةٍٍٍٍٍ وَ إخْلاصٍ
مِنْ قَلبِهِ قَضَی اللهُ لَه مائَةَ حاجَةٍ؛ منها ثلاثونَ للدُّنیا
وَسَبْعُونَ للآخِرَةِ .
حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
كسی كه یك مرتبه با نیت [پاك و پسندیده] و با اخلاص کامل صلوات بر پیامبر و
خاندان گرامیشان بفرستد، خدای متعال یکصد حاجت او را برآورده میكند: سی
حاجت از حوائج دنیا، و هفتاد حاجت از حوائج آخرتش را.
صلوات خدا بر فرستنده صلوات
عَن الصَّادقِ علیه السلام عن النَّبی صَلَّی الله علیه وآله:
مَنْ صَلَّی عَلَی صَلَّی اللهُ علیهِ وَمَلائِكَتُهُ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْیقِلَّ وَمَنْ شَاءَ فَلْیكْثِرْ .
حضرت صادق علیه السلام از رسول گرامی صلّی الله علیه وآله روایت کرده اند:
هر كسی كه بر من صلوات فرستد، خداوند متعال و ملائكه بر او درود و رحمت
میفرستند (پس) هر كه میخواهد كم، و هر كه میخواهد بسیار صلوات بفرستد.
احادیث در مورد صلوات فرستادن
رسول خدا (ص) : با صدای بلند بر من صلوات فرستید؛ زیرا كه نفاق و دورویی را بر طرف میكند
قالَ النَّبیُّ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
إنَّ الشَّیطانَ اثنانِ: شَیطانُ الجِنِّ وَ یُبَعَّدُ بـ لاحُولَ
وَلاقُوَّۀَ إلاّ بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ، وَشِیطانُ الإنْسِ
وَیُبَعَّدُ بِالصَّلاۀِ عَلیَ النَّبیِّ وَآلِهِ.
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمودند:
شیاطین دو گروه اند؛ شیاطین جنّی که با ذکر لاحُولَ وَلاقُوَّۀ إلاّ
بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ رانده میشوند، و شیاطین انسی که با صلوات بر
محمّد و آل محمّد [شر و آزارشان] از شخص دور میشود.
نادانی و خسران در ترک صلوات
عن الصّادقِ علیه السلام:
إذا ذُکِرَ النَّبیُّ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ فَأکْثِرُوا الصَّلاۀَ
علیهِ، فَإنَّهُ مَنْ صَلَّی عَلی النَّبیِّ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ
صَلاۀً واحِدَۀً صَلَّی اللهُ عَلیهِ ألفَ صَلاۀٍ فِی أَلْفِ صَفٍّ مِن
المَلائِکَۀِ، وَلَمْ یَبْقَ شَیءٌ مِمَّا خَلَقَهُ اللهُ إلاّ صَلَّی عَلی
العَبدِ لِصَلاۀِ اللهِ عَلیهِ وَصلاۀِ مَلائِکَتِه،ِ فَمَنْ لَمْ یَرغَبْ
فِی هذا فَهُوَ جاهِلٌ مَغْرورٌ، قَد بَرِﺉَ اللهُ مِنهُ وَرَسولُهُ
وَأهلُ بِیتهِ.
حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
چون نام پیغمبر برده شود، بسیار بر او صلوات بفرستید؛ زیرا هر که یک مرتبه
بر پیامبر صلوات بفرستد خدای متعال هزار مرتبه به همراه هزار گروه از
ملائکه بر او درود میفرستد و هیچ مخلوقی از آفریدههای الهی باقی نمیماند
مگر آنکه – به خاطر صلواتِ خدا و ملائکه – بر آن بنده صلوات میفرستد،[حال]
پس اگر کسی در فرستادنِ صلواتِ با این فضیلت میل و رغبتی پیدا نکند، او
شخصی نادان و فریب خورده(ی شیطان) بوده، و خدا و رسول و اهل بیت رسولش از
چنین شخصی بیزارند.
مجلس بدون صلوات، مجلس حسرت و پشیمانی
قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
ما مِنْ قومٍ اجْتَمَعُوا فی مَجلِسٍ فَلَمْ یَذْکُروا اسْمَ اللهِ
عَزَّوَجَلَّ وَلَمْ یُصَلُّوا عَلَی نَبِیِّهِم إلاّ کانَ ذلکَ المَجلِسُ
حَسْرَۀً وَ وَبالاً عَلَیْهم.
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمودند:
هر عده ای که در مکانی جمع شوند و خدا را یاد نکنند و بر پیامبرشان درود و
صلوات نفرستند، آن مجلس مایه حسرت و پشیمانیشان (در قیامت) خواهد شد.
صلوات فرستادن در روز جمعه
عَن مُولانا الصّادقِ علیه السلام:
ما مِنْ عَمَلٍ أفْضَلَ یومَ الجُمُعَۀِ مِن الصَّلاۀِ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
هیچ عملی در روز جمعه برتر و با فضیلتتر از صلوات بر محمّد و آل محمّد نمیباشد.
دیدار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
عَن الصّادقِ علیه السلام:
مَنْ قالَ بَعْدَ صَلاۀِ الظُّهرِ وَ صَلاۀِ الفَجْرِ فی الجُمُعَۀِ وَ
غِیرِها ألّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ
فَرَجَهُم لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ القائمَ المَهدِّی علیه السلام.
امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
هر که بعد از نماز صبح و ظهر (در روز جمعه و در سایر ایّام هفته) بگوید:
ألّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم
نمیمیرد تا آنکه حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را درک کند.
صلوات آمرزش گناهان
قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
مَنْ صَلَّی عَلَیَّ کُلَّ یُومٍ ثَلاثَ مَرّاتٍ وَفِی کُلِّ لَیْلَۀٍ
ثَلاثَ مَرّاتٍ حُبّاً لِی وَشُوقَاً إلَِیَّ کانَ حَقّاً عَلی اللهِ
عَزَّوَجَلَّ أنْ یَغْفِرَ لَه ذُنُوبَه تِلکَ اللیلۀَ وَذلکَ الیومَ.
پیامبر اسلام صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ فرمودند:
هر که از روی محبت و دوستی نسبت به من، هر روز سه مرتبه و هر شب سه مرتبه
صلوات فرستد، خداوند بر خود لازم نموده است که از گناهان آن شب و روز او
درگذرد.
عافیت به برکت صلوات
قالَ النَّبیُّ الأعْظَمُ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
مَنْ صَلَّی عَلَیَّ مَرَّۀً فَتَحَ اللهُ عَلیهِ باباً مِن العافِیَۀِ
پیامبر بزرگوار اسلام صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ فرمودند:
هر که یک مرتبه بر من صلوات فرستد، حقتعالی دری از سلامتی و عافیت [دین و دنیا] را بر وی بگشاید.
صلوات هنگام بوئیدن گُلهای معطر
عَنْ مالِک [بن أعیُن] الجُهَنِی، ناوَلْتُ أبا عَبدِاللهِ شِیئاً مِن الرَّیاحِینِ فَأخَذَهُ وَشَمَّهُ وَ وَضَعَهُ عَلی عَینَیهِ، ثُمَّ قالَ: مَنْ تَناوَلَ رَیحانَۀً فَشَمَّها وَوَضَعَها عَلی عَینَیهِ ثُمَّ قالَ: ألّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ لَمْ تَقَعْ علی الأرضِ حَتیّّ یُغْفرَ لَه
مالک (بن أعین) جُهَنِی میگوید:
گلی را به حضرت صادق علیه السلام تقدیم کردم. حضرت آن را گرفته، بوئیدند و
بر دیدگانشان نهادند، آن گاه فرمودند: هر گاه کسی گُلی را بگیرد و آن را
ببوید و بر چشمانش بنهد و بگوید: ألّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ
مُحَمَّدٍ پیش از آن که آن گل را بر زمین قرار گیرد، گناهانش آمرزیده
میشود.
فواید صلوات فرستادن
قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
مَنْ کانَ آخِرُ کَلامِهِ الصَّلاۀَ عَلَیَّ وَعَلی عَلِیٍّ دَخَلَ الجَنَّۀَ
پیامبر اسلام صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ فرمودند:
هر کسی که پایانِ گفتارش صلوات بر من و علی بن أبی طالب علیهما السلام باشد داخل بهشت خواهد شد.
صلوات بهترین دعا در خانه خدا
قالَ عبدُ السّلامِ بنُ نُعیمٍ لِمُولانا الصّادقِ علیه السلام:
إنّی دَخَلتُ البیتَ وَلَمْ یحضُرْنی شَیءٌ مِن الدُّعاءِ إلاِّ الصَّلاةُ
عَلی مُحمَّدٍ وَآلِ مُحمَّدٍ، فقالَ: أما إنَّهُ لَمْ یخرُجْ أحَدٌ
بِأفضَلَ مِمّا خَرَجْتَ به.
عبد السلام بن نعیم به حضرت صادق علیه السلام عرض کرد:
به داخل كعبه رفتم و دعایی به خاطرم نیامد جز صلوات بر محمّد و آل محمّد،
حضرت فرمودند: بدان که هیچ کس عملی برتر و با فضیلتتر از عمل تو را انجام
نداده است.
طبقه بندی: ائمه اطهار احادیث قرآن کریم،
برچسب ها: ثواب صلوات فرستادن از دیدگاه بزرگان دین،
سفارش حضرت محمد (ص) درباره خیرات کردن برای اموات
سفارش حضرت محمد (ص) درباره خیرات کردن برای اموات
در برخی از روایات آمده است که خیرات دادن به اموات از طرف فرزندان و دوستان خیلی در کاهش عذاب اموات موثر می باشد .سفارش حضرت محمد (ص) برای خیرات دادن به اموات را دراین مطلب خواهید خواند .
به گزارش پورتال سماتک ، با توجه به اینکه اموات دستشان از اعمال خیر کوتاه است؛ به احسان و دعاى فرزندان و خویشان و دوستان مؤمن خود، نیازمندند. مرحوم «علاّمه مجلسى» مى فرماید: دعا کردن براى اموات در نماز شب و بعد از نمازهاى فریضه و همچنین یاد آنها در مکان هاى زیارتى خوب است و براى پدر و مادر باید بیشتر دعا کرد و اعمال خیر براى آنان بجا آورد. عمده خیرات براى پدر و مادر، اداى قرض آنان و اداى حقوق خدا و خلق از جانب آنان است.
در روایتى آمده است که رسول خدا(ص) می فرمایند: براى مردگان خود هدیه بفرستید! گفتند: هدیه براى آنان چیست؟ فرمود: صدقه و دعا.
همچنین فرمودند: ارواح مؤمنان هر جمعه، به آسمان دنیا در برابر خانه ها و منزل هاى خود مى‌آیند و با صداى غمناکى ندا مى‌دهند که اى خانواده ما، اى فرزندان ما و اى پدر و مادر و خویشان ما! به ما مهربانى کنید؛ از اموالى که در دست ما بود (و اکنون در اختیار شماست) با دادن درهمى و قرص نانى و جامه اى نسبت به ما ترحّم آورید، که خداوند شما را از جامه بهشت بپوشاند!
رسول خدا(ص) که این جملات را فرمود گریه کرد و صحابه نیز همراه او گریستند.
همچنین آن حضرت (ص) بیان کردند: هر صدقه اى که براى میّت داده مى‌شود، فرشته‌اى آن را به مانند طبقى از نور مى‌گیرد و به کنار قبر مى‌آورد و مى‌گوید: «اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ الْقُبُورِ» این هدیه را خانواده شما براى شما فرستاده اند. آنگاه آن میّت این هدیه را تحویل مى گیرد و وارد قبرش مى کند که همین سبب فراخى قبرش (و آسایش و آسودگى او) مى گردد.
در این رابطه نیز مرحوم «علاّمه مجلسى» مى فرماید: «در حدیث صحیحى آمده است که امام صادق(ع) در هر شب براى فرزند خود و در هر روز، براى پدر و مادر خود، دو رکعت نماز مى خواندند (و به روح آنان هدیه مى کردند) در رکعت اوّل سوره «انّا انزلناه» و در رکعت دوم سوره «کوثر» را مى خواندند».
نکته قابل توجّه آن است که انجام کارهاى خیر، جهت اموات براى کسانى که آن را انجام مى دهند نیز ثواب و پاداش فراوان دارد.
امام صادق(ع) فرمودند: ثواب اعمال خیر، براى کسى که براى مردگان انجام مى دهد، براى او و براى آن مرده، هر دو نوشته مى شود.
طبقه بندی: دینی مذهبی، تبریک ها،
برچسب ها: سفارش حضرت محمد (ص) درباره خیرات کردن برای اموات،
خاطرات وحشتناک غسال ها در مورد شستشوی اموات
خاطرات وحشتناک غسال ها در مورد شستشوی اموات
افرادی که شاغل هستند و کار می نمایند خطرات خوب و بد زیادی از شغلشان دارند ولی خاطات قصال ها با خاطرات آدم های معموملی فرق دارد سر صحبت یک قصال ها در مورد شستشو اموات نشستیم شاید برایتان خواندن این خاطرات خوب باشد و دگرگونتان نماید.
همه افراد از شغلشان خاطرات خوب و بد و شنیدنی زیادی دارند. اما خاطرات برخی شغل ها، علاوه بر اینکه خاطره هستند، می توانند انسان را تکان دهند. از این میان می توان به خاطرات شستشو دهندگان اموات اشاره کرد. افرادی که اگرچه در یک اتاق سرد و غمگین مشغول کار هستند، اما خاطرات شنیدنی زیادی دارند. در زیر دو خاطره از پرستو یکی از غساله های بهشت زهرا را می خوانید.
سال ۹۲ بود،میتی آوردند که وقتی می‌خواستم روسری‌اش را ببندم و کارم تمام شده بود، از گوشه چشم‌هایش اشک آمد. انگار جسمش محیط را حس می کرد و فهمیده بود که لحظه خداحافظی است… اینجا مرسوم است که به امواتی که اشک می ریزند، التماس دعا می گویند و معتقدند اگر دعا کنند، دعایشان می گیرد. در این مدت، این بهترین صحنه ای بود که دیدم و در آن لحظه حس خاصی داشتم.
یکی از بدترین خاطره هایم هم یک مورد خودکشی بود، دلم خیلی برای آن میت سوخت. البته نمی دانم به قتل رسیده بود یا خودش را کشته بود. فقط معلوم بود که با طناب دار خفه شده است. وقتی او را دیدم، در اولین نمازم اولین کاری که کردم این بود که برایش دعا کنم و بگویم خدایا! اگر کشته شده خودت او را رحمت کن و اگر خودکشی کرده او را ببخش؛ چون او الان تازه اول مصیبتش است.
چهره زیبایی داشت و در ظاهر نشان نمی داد خیلی وضع مالی بدی داشته باشد و نمی شد گفت به خاطر تحت فشار بودن از نظر مالی خودش را از بین برده است. برای همین خیلی دلم برایش سوخت.
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: خاطرات وحشتناک غسال ها در مورد شستشوی اموات،
٩١ ساله شدن احمد جنتی
٩١ ساله‌شدن احمد جنتی
آقای احمد جنتی عضو فقها و دبیر شورای نگهبان، رئیس مجلس خبرگان رهبری، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی می باشند و همچنین عضو امام جمعه موقت تهران می باشند ایشان یکی سیاستمداران و چهره شناخته شده در ایران هستند ایشان همیشه و در همه حال فعالیت های ویژه ای در انقلاب و عرصه سیاست در این دوران داشته اند امروز روز تولد 91 سالگی ایشان می باشد خوشحالیم که در کنار سیاستمداران ایران حضور دارند در ادامه جزئیات بیشتر ٩١ ساله شدن احمد جنتی در است سماتک خواهید دید با ما همراه باشید.
آیت‌الله احمد جنتی در میان سیاستمداران جمهوری اسلامی، چهره‌ای مشهور است. شاید بتوان شهرتش در عالم رسانه را به دو دلیل دانست؛ اول به‌واسطه طول عمر و استمرار حضورش در مناصبی که به او سپرده شده و دلیل دیگر هم مواضع تندوتیز و بدون‌تعارف اوست؛ به‌ویژه در ایامی که در بزنگاه‌های سیاسی به‌عنوان خطیب نماز جمعه تهران سخن میگوید، سخنانش همواره محل بحث قرار می‌گیرد. خودش میگوید: «زمانی که قرار است خطیب نماز جمعه شوم، از اول هفته مشغول تنظیم سخنرانی‌ام می‌شوم».
بهانه:
٩١ساله‌شدن احمد جنتی
بهانه برای نوشتن از احمد جنتی به دلیل مسئولیت‌های پرشمار و اظهارنظرهای پربازتابش فراوان است، اما آنچه سبب شد امروز کارنامه خبری او را بررسی کنیم، پشت‌سرگذاشتن ٩٠ سالگی‌اش است. دبیر شورای نگهبان متولد سوم اسفند ١٣٠٥ است، به‌این‌ترتیب اكنون رسما وارد نودویكمین سال زندگی خود شده است.
شناسنامه:
صادره از اصفهان
در روستایی در نزدیکی اصفهان به دنیا آمد. لادان، زادگاه او، اكنون با گسترش شهر، بخشی از اصفهان به‌شمار می‌رود. نامش را احمد گذاشتند، پدرش، ملاهاشم جنتی، از روحانیون بنام منطقه بود. به مکتب رفت و بعدها وارد حوزه علمیه اصفهان شد و دوره ادبیات عرب و مقدمات سطح را در آنجا فراگرفت. در سال ١٣٢٤ برای ادامه تحصیل حوزوی راهی قم شد. از جمله طلابی بود که در قم انگلیسی را در کنار دروس حوزه فراگرفت و تا درجه اجتهاد پیش رفت.
در ایام طلبگی با صدیقه مظاهری- جان‌نثاری- ازدواج کرد و ماحصل این ازدواج چهار پسر به نام علی، حسن، حسین و محمد شد. همسرش در نوروز ٩٤ و هنگامی که برای دیدار با اقوام خود به اصفهان رفته بود، به دلیل کهولت سن و ایست قلبی فوت کرد.
علی، پسر او، به‌واسطه منش سیاسی و رویکردش در سال‌های سکانداری‌اش بر وزارت ارشاد – در سه سال دولت یازدهم – در مرکز توجه رسانه‌ها بود. دو پسر دیگرش، حسن و محمد، چهره‌های رسانه‌ای نیستند؛ حسن جنتی- متولد سال ٢٩- در دیار پدری (لادان اصفهان) به نجاری مشغول است و محمد جنتی نیز کارمند سازمان تبلیغات اسلامی تهران است. از فرزندانش فقط علی به حوزه رفت و دو سال هم لباس روحانیت به تن کرد.
جنتی باوجود نمود آثار کهولت سن در چهره‌اش همچنان فعال و در عرصه سیاست تأثیرگذار است، خودش راز طول عمر خود را در این می‌داند که به‌طور مرتب ورزش می‌کند و هفته‌ای دو روز در آب راه می‌رود و شنا می‌کند.
کارنامه:
مردی با ٥ سمت دائمی
کارنامه سیاسی احمد جنتی قطور است؛ از مبارزات انقلابی‌اش علیه رژیم شاه گرفته که با حضور در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در اوایل دهه ٤٠ شدت گرفت و هدفمند شد تا حضورش در جامعه روحانیت مبارز – به‌ویژه از اواسط دهه ٧٠- که به امضایی ذیل همه سمت‌ها و رفت‌و‌آمدهای سیاسی‌اش بدل شد.
او حالا و همزمان هشت سمت اجرائی – نظارتی را برعهده دارد، عضو فقها و دبیر شورای نگهبان، رئیس مجلس خبرگان رهبری، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی و امام‌جمعه موقت تهران، دبیر شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و دبیر ستاد امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر سمت‌های فعلی او هستند. جنتی از دوره اول شورای نگهبان در سال ۵۹ به‌عنوان عضو فقهای این نهاد منصوب شد و از سال ٧١ تاکنون دبیر شورای نگهبان است؛ مقامی که با برگزاری هر انتخابات در مركز توجه رسانه‌ها قرار می‌گیرد و هم عامل خبرسازی جنتی میشود و هم سببی برای پرداختن رسانه‌ها به جایگاه و اهمیت سکانداری جنتی بر این شورا. او همچنین از سال ٦٠ که جانشین غلامحسین حقانی در شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی شد، تاکنون دبیری این شورا را برعهده دارد. جنتی همچنین از بدو تأسیس ستاد احیای امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر در سال ٧٢ تا به امروز رئیس این ستاد است. آیت‌الله جنتی عضو حاضر همه ادوار مجلس خبرگان رهبری – دوره اول و دوم به‌عنوان نماینده خوزستان و ادوار سوم تا پنجم به‌عنوان نماینده از تهران – بوده است.
او تنها فرد خارج از فهرست ائتلاف فراگیر اصلاح‌طلبان بود که در اسفند ٩٤ به پنجمین مجلس خبرگان رهبری راه یافت و توانست در رقابت با آیت‌الله هاشمی‌شاهرودی و آیت‌الله امینی با ۵۱ رأی رئیس این مجلس شود. در کنار سمت‌هایی که شرحشان رفت، نماینده ولی‌فقیه در اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزان، امامت جمعه موقت قم، کرمانشاه و تهران، عضویت در شورای پشتیبانی جنگ، مدیریت در دادگاه‌های انقلاب اسلامی، عضویت در هیئت تحقیق مجلس خبرگان، عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی، عضویت در هیئت مؤسس جامعه الزهرا با حکم امام، عضویت در شورای‌عالی انقلاب فرهنگی با حکم مقام معظم رهبری، عضویت در شورای‌عالی تبلیغات خارجی با حکم مقام معظم رهبری، نایب‌رئیسی کمیسیون صداوسیما و نمایندگی ولی‌فقیه در کمک‌رسانی به مردم بوسنی و هرزگوین از دیگر تجربه‌های اجرائی و مدیریتی احمد جنتی است.
مواضع:
رئیس‌جمهور باید ساده‌زیست باشد. نمی‌شود فردی با بنز بیاید و برود؛ فردی که چنین ماشینی سوار شود و خانه آنچنانی داشته باشد نمی‌تواند درد مردم را بفهمد. این‌چنین فردی اصلا معنی گرسنگی را نمی‌فهمد و نمی‌توان به وی رأی داد./ سایت الف، اردیبهشت ٩٢.
بعد از پیروزی انقلاب و مبادرت به تشکیل دادگاه انقلاب، من در تهران کار می‌کردم، در همین قزل‌قلعه که داستان مفصلی هم دارد. بنا شد ما برویم قاضی شویم و ما هم صفرکیلومتر بودیم. قضاوت نخوانده بودیم، ولی با انقلاب و مسائل اسلامی آشنا بودیم. بالاخره به ما گفتند که چاره‌ای نیست./ برنامه تلویزیونی شناسنامه، مهر٩٣
سندی را به دست آورده‌ام مبنی‌بر اینکه ایالات متحده آمریکا از طریق عربستان‌سعودی یک میلیارد دلار به «سران فتنه» داده است./ سایت خبری انصاف‌نیوز، مرداد ٨٩
اجرای قانون حجاب در کوچه و بازار و سواحل دریا مشکل است. دولت باید اجرای این قانون را ابتدا از جیره‌خوارها و حقوق‌بگیران خود آغاز کند./ خبرگزاری ایسنا، شهریور ٩٢
منبع:sharghdaily.ir
طبقه بندی: مناسبتها ،
برچسب ها: ٩١ ساله شدن احمد جنتی،
درباره رژیم خام خواری چه میدانید؟
اطلاعاتی درباره رژیم خام خواری
امروزه رژیم های غذایی متفاوتی جایگزین رژیم غذایی اصلی انسانها شده است. در پشت این رژیم ها انگیزه های متفاوتی از جمله سالم تر بودن، کاهش وزن و غیره وجود دارد. اما ما میخواهیم به شما بگوییم قبل از اینکه به رژیم غدایی خاصی روی بیاورید، درباره ی ضررات و فواید آن به دقت تحقیق کنید و این را بدانید که بدن شما به همه ی ویتامین ها و مواد غذایی احتیاج دارد.
در رژیم غذایی خام خواری ، تنها از غذاهای نپخته و غذاهایی که در طبیعت وجود داشته و کسی آنها را آماده مصرف نکرده است استفاده می کنند. اغلب از انواع میوه، سبزیجات، مغز میوه و دانه آن در این رژیم غذایی استفاده می شود. برخی افراد تحت این رژیم، شیر خام یا دیگر انواع لبنیات هم مصرف می کنند. البته باید به خاطر داشته باشیم که مصرف شیر خام خطرناک است و برای جلوگیری از ابتلا به بیماری های مختلف، حتماً باید شیر را پاستوریزه نمود. تخم مرغ را هم برای نابود کردن سالمونلا باید قبل از مصرف پخت.
تعریف دقیقی از رژیم خام خواری وجود ندارد و در جاهای مختلف از مواد غذایی متفاوتی استفاده می شود. آنچه بین تمام انواع رژیم های خام خواری مشترک است این است: «به غذایی خام می گویند که آن را بیش از 46 درجه سانتی گراد حرارت نداده و همچنین آن را قبلاً در فریزر قرار نداده باشیم».
خام خوار به فردی گفته می شود که تنها غذاهای خام مصرف می کند. نکته اینجاست که مصرف چه مقدار از مواد خام سبب می شود که فردی را خام خوار بنامیم. بیشتر متخصصین معتقدند که اگر 75 درصد از غذای مصرفی فردی یا بیش از این مقدار را مواد غذایی خام تشکیل دهند، چنین فردی را می توان خام خوار به حساب آورد.
گیاه خواران به گروه های زیر تقسیم بندی می شوند :
• گیاه خوار محض(Vegans): گیاه خوارانی که گوشت قرمز، ماهی، مرغ، تخم مرغ و لبنیات نمی خورند.
• لاکتووگان (vegetarians Lacto) :گیاه خوارانی که لبنیات هم می خورند.
• اووگان (Ovovegetarians) : گیاه خوارانی که تخم مرغ هم می خورند.
• لاکتواووگان (Lacto-ovovegetarians) : گیاه خوارانی که تخم مرغ و لبنیات هم می خورند .
• نیمه گیاه خوار (Semi-vegetarians) : گیاه خوارانی که ماهی و مرغ هم مصرف می کنند، ولی گوشت قرمز را مصرف نمی کنند .
آماده سازی غذا
تهیه غذاهای این نوع رژیم غذایی معمولاً ساده است؛ در حالی که برای تهیه برخی غذاها باید ساعت ها و حتی گاهی روزها وقت صرف کرد. مثلاً برای تهیه برنج، گاهی باید آن را حتی تا 24 ساعت در آب خیس نمود که البته به نوع غذایی که قرار است تهیه شود بستگی دارد. برای تهیه نان، لازم است که خمیر آن را استراحت دهیم تا مایه خمیر موجود در آن عمل کند. این کار گاهی چندین ساعت زمان می برد. در تهیه غذاهای این نوع رژیم غذایی معمولاً از مخلوط کن، آب میوه گیری و… استفاده می کنند و تهیه این غذاها کار بسیار ساده ایست.
در پیروی از این نوع رژیم غذایی باید دقت کافی به عمل آید. گاهی دیده شده که کودکان تحت این رژیم غذایی بوده اند و به دلیل نرسیدن مواد مغذی کافی به بدنشان، سلامتی شان به خطر افتاده و گاهی به دلیل سوء تغذیه جان خود را از دست داده اند. هنوز در مورد استفاده از این نوع رژیم غذایی برای کودکان و اعمال تغییرات در برنامه آن با توجه به مواد مورد نیاز بدن کودک، اطلاعات کافی در دست نیست.
اخیراً در آریزونا تحقیقی را بر روی کودکانی انجام داده اند که 75 درصد از غذای مصرفی این کودکان از مواد غذایی خام تهیه شده است. طرفداران این رژیم عقیده دارند که اگر میزان مصرف کالری و اسیدهای چرب ضروری کافی باشد، افراد با هر سنی می توانند انواع غذاهای خام را مصرف کنند و این رژیم برای همه مناسب است.
در طول رژیم، گیاهخواران باید به چه نکته هایی توجه کنند؟
در طول روز منابع گیاهی مختلف به خصوص آنهایی که انرژی بالایی دارند، مصرف کنند، تعداد وعده های بیشتری داشته باشند و در میان وعده هایشان مغزدانه ها و میوه های خشک بگنجانند تا کمبود انرژی شان جبران شود. یکی از مواردی که در رژیم غذایی سنتی ما وجود دارد و در رژیم گیاهخواری هم باید به آن توجه شود، مکمل کردن دوطرفه غذایی است. مثلا گروه حبوبات یعنی عدس را با غلاتی مثل برنج مخلوط می کنیم و عدس پلو با کشمش می پزیم. این کار باعث می شود کمبود اسیدهای آمینه در پروتئین برنج با اسیدهای آمینه موجود در حبوبات جبران شود و بالعکس.
معایب رژیم خام خواری:
ازدیاد مس: حبوبات و منابع پروتئین گیاهی دارای مقدار زیادی عنصر مس و مقدار کمی از عنصر روی می باشند و امروزه اکثر افراد دارای مس مازاد در بدنشان می باشند.
مقدار زیاد کربوهیدرات: حبوبات و غلات دارای مقدار زیادی کربوهیدرات می باشند، مصرف بی رویه آن ها باعث تولید بیش از حد آنزیم های گوارشی و هورمون انسولین و تخلیه بدن از عناصر مفید مانند روی، کرم و منگنز می شود.
کمبود پروتئین: منابع گیاهی معمولا دارای مقدار پروتئین کم و یا دارای پروتئینی با کیفیت پایین می باشند. اسیدهای آمینه Taurine ،Methionine ،Carnitine ،Cysteine به میزان بسیار کم در منابع گیاهی وجود دارند، این اسیدهای آمینه برای تصفیه کبد و سم زدایی و دفع فلزات اضافی از بدن ضروریند، بدون آن ها بدن نمی تواند سموم را به طور صحیح و کامل دفع نماید. همچنین کمبود پروتئین در برنامه غذایی در طولانی مدت عوارضی مانند ریزش موها، کاهش توده عضلات، ضعف بدنی و غیره را بدنبال خواهد داشت.
کمبود شدید ویتامین دی: ماهی، گوشت و تخم مرغ منابع اصلی ویتامین دی هستند که برنامه های غذایی گیاه خواری فاقد آن هاست.
ویتامین B12 : ویتامین B12 فقط در منابع حیوانی و گوشت یافت می شود، کمبود آن بسیار خطرناک و با عوارضی جسمی و روانی شدید مانند از دست دادن حافظه، کم خونی کشنده، تخریب سیستم اعصاب، مشکلات گوارش، ریزش مو و… همراه است.
طبیعت سرد: منابع گیاهی بخصوص میوه ها و اکثر حبوبات دارای طبیعت بسیار سرد می باشند، که مصرف طولانی مدت آن ها سبب کاهش سرعت متابولیزم بدن شده و عوارضی را به همراه خواهد داشت. امروزه اکثر افراد دارای بدنی با طبیعت سرد می باشند.
بنا بر تجربه و تحقیقات هیچ گاه رژیم های گیاه خواری را برای مدت طولانی توصیه نمی کنیم، در خیلی از افراد سبب ایجاد ناراحتی های جدی و عوارض سخت می گردد که جبران آن ها و تنظیم مجدد بدن گاهی بسیار دشوار و مستلزم صرف زمان و برنامه های درمانی طولانی مدت است.
درباره رژیم خام خواری چه میدانید؟
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: درباره رژیم خام خواری چه میدانید؟،
دشمنان ایران هم‌پیمان شدند تا برای نظام اسلامی مشکل ایجاد کنند
حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی ظهر روز گذشته در دیدار هفتگی با تعدادی از خانواده‌های معظم شهیدان، عزت و امنیت و پیشرفت ملت ایران را مدیون فداکاری و از جان‌گذشتگی شهدا دانستند و با اشاره به حوادث اخیر و تلاش دشمنان برای ضربه‌زدن به نظام اسلامی، گفتند: آنچه که مانع دشمن و اعمال دشمنیِ اوست، وجود روح شجاعت، فداکاری و ایمان در ملت است.
ایشان با اشاره به این واقعیت که دشمن همواره منتظر فرصت و رخنه برای ورود و ضربه‌زدن به ملت ایران بوده است، افزودند: در قضایای چند روز اخیر، دشمنان ایران با ابزارهای گوناگونِ در اختیارشان از جمله پول، سلاح، سیاست و دستگاه امنیتی هم‌پیمان شدند تا برای نظام اسلامی مشکل ایجاد کنند.
ایشان گفتند: من در خصوص این قضایا حرف‌هایی دارم و در وقت آن با مردم عزیزمان سخن خواهم گفت.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به نقش مهم روحیه شجاعت و فداکاری در جلوگیری از اِعمال دشمنیِ دشمنان، شهیدان را نمونه کامل این روحیه و مجاهدت خواندند و افزودند: ملت ایران تا ابد مدیون شهیدان عزیزی است که دل از خانه و خانواده خود کندند و در مقابل دشمن خبیثی سینه سپر کردند که مورد حمایت غرب و شرق و ارتجاع منطقه بود.
آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای وضع تأسف‌بار برخی کشورهای منطقه غرب آسیا و شمال آفریقا را یادآور شدند و گفتند: اگر در جنگ تحمیلی پای دشمن بعثی به کشور باز می‌شد، به هیچ چیز رحم نمی‌کردند و وضعی به مراتب بدتر از وضعیت امروز لیبی و سوریه، برای ایران به‌وجود می‌آمد.
ایشان با تجلیل از خانواده‌های شهدا، افزودند: ارزش کار پدران و مادران شهدا و شجاعت و فداکاری آنان کمتر از جوانان شهیدشان نیست و حق بزرگی بر کشور دارند.
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
یک متخصص تغذیه:
خرما و کشمش هم قند خون را بالا می‌برند
یک متخصص تغذیه گفت: با اینکه مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قند خون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند.
دکتر "رضا امانی" در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه خوزستان، با اشاره به شیوه کنترل قند خون با تغذیه توضیح داد: برای مقایسه تاثیر غذاها بر افزایش قند خون، شاخصی به نام گلیسمی وجود دارد که نشان می‌دهد غذاهای حاوی کربوهیدرات تا چه اندازه می‌توانند بر میزان قندخون یا بیماری دیابت اثر بگذارند.
وی ادامه داد: در شاخص گلیسمی، اندیس گلیسمی یک غذای استاندارد که معمولا نان سفید است را 100 درصد در نظر می‌گیرند و بقیه غذاهای حاوی کربوهیدرات را با آن مقایسه میکنند. میزان کربوهیدرات هر غذاها را نیز معمولا برابر 50 گرم در نظر می‌گیرند.
امانی گفت: در این مقایسه، ماده غذایی حاوی 50 گرم کربوهیدرات به افراد داده میشود و سطح منحنی قند خون را با استاندارد آن مقایسه میکنند. به این صورت جدول نمایه گلیسمی مواد غذایی به دست می‌آید.
وی افزود: در این جدول نمایه بالای 70، بین 55 تا 70 و زیر 55 را به ترتیب به عنوان گلیسمی بالا، متوسط و پایین در نظر می‌گیرند.
این متخصص تغذیه عنوان کرد: غذاهایی دارای نمایه گلیسمی بالای 70، در افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف دارند؛ به عنوان نمونه نان سفید یا باگت، سیب‌زمینی پوره پخته‌شده و له‌شده، آب‌میوه به ویژه آب‌میوه‌های تجاری، آب هویج، هنداونه، طالبی و خربزه برای افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف بیشتری دارد.
امانی اظهار کرد: مصرف انواع عسل، خرما، توت خشک، رطب، انگور نیز برای بیماران مبتلا به دیابت توصیه نمی‌شود.
وی با اشاره به خوراکی‌هایی که محدودیت مصرف کمتری برای مبتلایان به قند خون یا دیابت دارند، گفت: میوه‌هایی از جمله مرکبات، انواع توت‌ها، سیب درختی، آلبالو، گیلاس، حبوبات و نان‌های حاوی سبوس، محدودیت مصرف کمتری برای افراد مبتلا به قندخون دارند.
این متخصص تغذیه تصریح کرد: باید توجه کرد با اینکه مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قندخون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند؛ این امر در مورد عسل نیز صدق می‌کند.
وی گفت: توصیه میشود افراد مبتلا به دیابت یا قند خون بالا، سبزی‌های خوردن و سالاد را به همراه وعده‌های غذایی مصرف کنند زیرا موجب کاهش قند خون در افراد میشوند.
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
برچسب ها: خرما و کشمش هم قند خون را بالا می‌برند،
یک متخصص تغذیه:
خرما و کشمش هم قند خون را بالا می‌برند
یک متخصص تغذیه گفت: با اینکه مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قند خون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند.
دکتر "رضا امانی" در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه خوزستان، با اشاره به شیوه کنترل قند خون با تغذیه توضیح داد: برای مقایسه تاثیر غذاها بر افزایش قند خون، شاخصی به نام گلیسمی وجود دارد که نشان می‌دهد غذاهای حاوی کربوهیدرات تا چه اندازه می‌توانند بر میزان قندخون یا بیماری دیابت اثر بگذارند.
وی ادامه داد: در شاخص گلیسمی، اندیس گلیسمی یک غذای استاندارد که معمولا نان سفید است را 100 درصد در نظر می‌گیرند و بقیه غذاهای حاوی کربوهیدرات را با آن مقایسه میکنند. میزان کربوهیدرات هر غذاها را نیز معمولا برابر 50 گرم در نظر می‌گیرند.
امانی گفت: در این مقایسه، ماده غذایی حاوی 50 گرم کربوهیدرات به افراد داده میشود و سطح منحنی قند خون را با استاندارد آن مقایسه میکنند. به این صورت جدول نمایه گلیسمی مواد غذایی به دست می‌آید.
وی افزود: در این جدول نمایه بالای 70، بین 55 تا 70 و زیر 55 را به ترتیب به عنوان گلیسمی بالا، متوسط و پایین در نظر می‌گیرند.
این متخصص تغذیه عنوان کرد: غذاهایی دارای نمایه گلیسمی بالای 70، در افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف دارند؛ به عنوان نمونه نان سفید یا باگت، سیب‌زمینی پوره پخته‌شده و له‌شده، آب‌میوه به ویژه آب‌میوه‌های تجاری، آب هویج، هنداونه، طالبی و خربزه برای افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف بیشتری دارد.
امانی اظهار کرد: مصرف انواع عسل، خرما، توت خشک، رطب، انگور نیز برای بیماران مبتلا به دیابت توصیه نمی‌شود.
وی با اشاره به خوراکی‌هایی که محدودیت مصرف کمتری برای مبتلایان به قند خون یا دیابت دارند، گفت: میوه‌هایی از جمله مرکبات، انواع توت‌ها، سیب درختی، آلبالو، گیلاس، حبوبات و نان‌های حاوی سبوس، محدودیت مصرف کمتری برای افراد مبتلا به قندخون دارند.
این متخصص تغذیه تصریح کرد: باید توجه کرد با اینکه مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قندخون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند؛ این امر در مورد عسل نیز صدق می‌کند.
وی گفت: توصیه میشود افراد مبتلا به دیابت یا قند خون بالا، سبزی‌های خوردن و سالاد را به همراه وعده‌های غذایی مصرف کنند زیرا موجب کاهش قند خون در افراد میشوند.
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
برچسب ها: خرما و کشمش هم قند خون را بالا می‌برند،
یک متخصص تغذیه:
خرما و کشمش هم قند خون را بالا می‌برند
یک متخصص تغذیه گفت: با اینکه مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قند خون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند.
دکتر "رضا امانی" در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه خوزستان، با اشاره به شیوه کنترل قند خون با تغذیه توضیح داد: برای مقایسه تاثیر غذاها بر افزایش قند خون، شاخصی به نام گلیسمی وجود دارد که نشان می‌دهد غذاهای حاوی کربوهیدرات تا چه اندازه می‌توانند بر میزان قندخون یا بیماری دیابت اثر بگذارند.
وی ادامه داد: در شاخص گلیسمی، اندیس گلیسمی یک غذای استاندارد که معمولا نان سفید است را 100 درصد در نظر می‌گیرند و بقیه غذاهای حاوی کربوهیدرات را با آن مقایسه میکنند. میزان کربوهیدرات هر غذاها را نیز معمولا برابر 50 گرم در نظر می‌گیرند.
امانی گفت: در این مقایسه، ماده غذایی حاوی 50 گرم کربوهیدرات به افراد داده میشود و سطح منحنی قند خون را با استاندارد آن مقایسه میکنند. به این صورت جدول نمایه گلیسمی مواد غذایی به دست می‌آید.
وی افزود: در این جدول نمایه بالای 70، بین 55 تا 70 و زیر 55 را به ترتیب به عنوان گلیسمی بالا، متوسط و پایین در نظر می‌گیرند.
این متخصص تغذیه عنوان کرد: غذاهایی دارای نمایه گلیسمی بالای 70، در افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف دارند؛ به عنوان نمونه نان سفید یا باگت، سیب‌زمینی پوره پخته‌شده و له‌شده، آب‌میوه به ویژه آب‌میوه‌های تجاری، آب هویج، هنداونه، طالبی و خربزه برای افراد مبتلا به دیابت محدودیت مصرف بیشتری دارد.
امانی اظهار کرد: مصرف انواع عسل، خرما، توت خشک، رطب، انگور نیز برای بیماران مبتلا به دیابت توصیه نمی‌شود.
وی با اشاره به خوراکی‌هایی که محدودیت مصرف کمتری برای مبتلایان به قند خون یا دیابت دارند، گفت: میوه‌هایی از جمله مرکبات، انواع توت‌ها، سیب درختی، آلبالو، گیلاس، حبوبات و نان‌های حاوی سبوس، محدودیت مصرف کمتری برای افراد مبتلا به قندخون دارند.
این متخصص تغذیه تصریح کرد: باید توجه کرد با اینکه مصرف خرما، کشمش و توت خشک، جایگزین مناسبی برای قند و شکر در افراد مبتلا به دیابت است ولی به این معنا نیست که این مواد خوراکی موجب بالا رفتن قندخون نمی‌شوند و یا به هر مقدار قابل مصرف هستند؛ این امر در مورد عسل نیز صدق می‌کند.
وی گفت: توصیه میشود افراد مبتلا به دیابت یا قند خون بالا، سبزی‌های خوردن و سالاد را به همراه وعده‌های غذایی مصرف کنند زیرا موجب کاهش قند خون در افراد میشوند.
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
برچسب ها: خرما و کشمش هم قند خون را بالا می‌برند،
مردم خیلی وقت است که میدانند کشمش برای سلامتی خوبست و از آن استفاده میکنند . شما هم شاید آن را ساده بخورید و یا در دسرهای مختلف و یا همراه با آجیل و یا در بسته های کارخانه ای موجود در سوپر ها بخرید و استفاده کنید حتی کشمش خاصیت درمانی هم دارد. ولی مانند خیلی چیزهای دیگر در خوردن آن نباید زیاده روی کنید
تفکیک غذایی کشمش
کشمش با حذف آب از انگور بدست می آید. از آنجا که دهیدراتاسیون حجم را کاهش می دهد محتوای قند و کالری کشمش بطور قابل توجهی در یک وعده کوچکتر، در مقایسه با میوه های تازه بالاتر می باشد. با توجه به نظر وزارت کشاورزی ایالات متحده (USDA)، یک وعده کشمش یک چهارم فنجان است. که این شامل ۱۰۸ کالری و ۲۱ گرم قند است. ولی یک چهارم فنجان انگور بی هسته، که شامل ۲۶ کالری و ۵,۹ گرم قند می باشد.
فواید سلامتی کشمش
از فواید کشمش تسکین یبوست، اسیدوز، کم خونی، تب و اختلال عملکرد جنسی
است. کشمش برای کمک به تلاش در افزایش وزن از راه سالم موثر شناخته شده است
و همچنین بر سلامت چشم، مراقبت از دندان و کیفیت استخوان تاثیر مثبت دارد.
کشمش یک عضو سالم از رده میوه های خشک می باشد. این خوراک طلایی، سبز یا
سیاه رنگ مورد علاقه ی تقریباً همه شما به ویژه کودکان می باشد. کشمش به
طور گسترده در پخت و پز فرهنگی در سراسر جهان ( به خصوص در دسر ) استفاده
می شود و نیز به عنوان مکمل های غذایی با انرژی بالا برای کوهنوردان و
اردوها استفاده می شود.
خواص کشمش
یبوست – وقتی کشمش را قورت می دهید فیبر موجود در آن
شروع به تورم و با توجه به مایعات طبیعی بدن می کند این فرم کشمش خشک منقبض
شده به مواد غذایی در حال حرکت از طریق دستگاه گوارش اضافه شده و به تسکین
یبوست کمک می کند. نوع فیبر در نظر گرفته شده در کشمش فیبر نامحلول است
علاوه بر کاهش یبوست، کشمش نیز می تواند به متوقف کردن مدفوع شل کمک کند
زیرا دوباره با جذب مایع مدفوع شل و دفعات اسهال را بصورت غیر قابل پیش
بینی کاهش می دهد.
افزایش وزن – کشمش، مانند تمام میوه های خشک، ابزار بسیار
خوبی برای به دست آوردن وزن از یک راه سالم است از آنجایی که آنها پر از
فروکتوز و گلوکز هستند و حاوی مقدار زیادی از انرژی بالقوه است. کشمش بخش
ایده آل از یک رژیم غذایی برای ورزشکاران و یا بدنسازان که نیاز انرژی بالا
دارند می باشد آنها علاوه بر رژیم غذایی سالم بیشتر به دلیل بسیاری از
ویتامین ها، اسیدهای آمینه و مواد معدنی در کشمش، مانند سلنیوم و فسفر، که
جذب سایر مواد مغذی و پروتئین را در بدن تسهیل می کند.
پیشگیری از سرطان: کشمش دارای سطوح بالایی از ترکیب های
آنتی اکسیدان پلی فنلی در خون می باشد. آنتی اکسیدان ها رادیکال های آزاد
که در اطراف بدن شناور هستند تمیز می کنند رادیکال های آزاد یکی از عوامل
اولیه که منجر به رشد خود به خود سلول های سرطانی می شود و همچنین به عنوان
ماده ای است که می تواند بر روی متاستاز تحریک اساسی بگذارد. بنابر این،
با مصرف کشمش در رژیم غذایی خود سطح این آنتی اکسیدان قوی را در سیستم خود
افزایش دهید شما می توانید از شکل گیری سرطان جلوگیری یا سرعت پیشرفت آن را
کم نمایید.
فشار خون بالا: برای سال های بسیاری، برخی از مردم اعتقاد
دارند که کشمش دارای قدرت برای کاهش فشار خون و حفاظت از یکپارچگی سلامت
قلب دارد مطالعات فشرده همبستگی مثبت بین کاهش فشار خون بالا و مصرف کشمش
را نشان می دهد هر چند این یافته ها هنوز هم کاملاً قطعی نیستند بسیاری از
مواد غذایی کشمش بسته بندی شده، مفید است اما کارشناسان بر این باورند که
سطح بالایی از پتاسیم در کشمش است و به کاهش فشار خون کمک می کند پتاسیم یک
راه خوب برای کاهش تنش رگ های خونی و کاهش فشار خون است.
کم خونی: کشمش حاوی مقدار قابل توجهی از آهن است که به
طور مستقیم به درمان کم خونی کمک می کند. این همچنین شامل مجموعه از
ویتامین B است که برای تشکیل خون جدید ضروری است. محتوای مس بالا در کشمش
نیز به تشکیل سلول های قرمز خون کمک می کند.
تب: موادغذایی گیاهی فنولیک، به عنوان میکروب کش، دارای
خواص آنتی بیوتیکی و آنتی اکسیدان شناخته شده است و در کشمش می تواند در
درمان تب با جنگیدن با عفونت های باکتریایی و ویروسی کمک کند.
مراقبت از چشم: کشمش حاوی مواد مغذی گیاهی پلی فنلی است
که دارای خواص آنتی اکسیدانی می باشد. این مواد مغذی گیاهی برای سلامت چشم
بسیار خوب هستند آنها همچنین چشم ها را از آسیب های ناشی از رادیکال های
آزاد ( اکسیدان ها )، در قالب دژنراسیون ماکولا، ضعف بینایی مرتبط با سن و
آب مروارید محافظت می کنند. علاوه بر ویژگی های آنتی اکسیدانی خود، کشمش
حاوی مقادیر قابل توجهی از ویتامین A، A – بتا کاروتن و A – کاروتینوییدهای
است که همه برای سلامت چشم ضروری می باشد.
اختلال عملکرد جنسی: کشمش به مدت طولانی برای تحریک میل
جنسی و القاء تحریک شناخته شده است که عمدتاً به دلیل حضور یک اسید آمینه
به نام آرژینین است که در درمان اختلالات نعوظ سودمند است. آرژینین همچنین
سطح تحرک اسپرم را افزایش می دهد که می تواند شانس حاملگی را افزایش دهد.
سلامت استخوان: کلسیم، که عنصر اصلی استخوان های ما است
که در کشمش وجود دارد و این میوه های خشک نیز یکی از بهترین منابع بور می
باشد. بور برای تشکیل استخوان مناسب و کارآمد و جذب کلسیم حیاتی است. بور
به خصوص در جلوگیری از پوکی استخوان دوران یائسگی در زنان، مفید است و نشان
داده شده است که برای استخوان ها و مفاصل بسیار مفید است. پتاسیم یکی دیگر
از مواد مغذی ضروری که در سطوح بالا در کشمش وجود دارد و می تواند به
تقویت و رشد استخوان ها کمک کند در نتیجه احتمال پوکی استخوان را کاهش می
دهد.
مراقبت از دندان: اسید اولئونولیک یکی از مواد شیمیایی
گیاهی موجود در کشمش است که نقش بسیار مهمی در محافظت از دندانهای شما در
برابر پوسیدگی دندان، حفره ها و شکنندگی دندان ایفا می کند. آنها به طور
موثر از رشد استرپتوکوک موتانس و پورفیروموناس ژنژیوالیس دو تن از گونه های
باکتریایی که بیشتر مسئول حفره ها و دیگر مشکلات دندانی هستند جلوگیری می
کند. علاوه بر این، غنی از کلسیم است که برای ترویج بهداشت دهان و دندان
خوب است.
عوارض جانبی انگور و کشمش
انگور احتمالاً زمانی که از راه دهان در مقادیر دارویی مصرف شود ایمن
است. خوردن مقدار زیادی از انگور، انگور خشک شده، کشمش، ممکن است سبب اسهال
شوند. برخی از افراد واکنش های آلرژیک به انگور و محصولات انگور دارند.
برخی دیگر از عوارض جانبی بالقوه شامل ناراحتی معده، سوء هاضمه، تهوع،
استفراغ، سرفه، خشکی دهان، گلو درد، عفونت، سردرد و مشکلات عضلانی پیدا می
کنند.
هشدارها ویژه و هشدارها:
خونریزی: انگور ممکن است لخته شدن خون را کند نماید و
ممکن است شانس کبودی و خونریزی در افراد با شرایط خونریزی را افزایش دهد.
با این حال، هیچ گزارشی از این که در انسان رخ داده باشد وجود ندارد.
جراحی: انگور ممکن است لخته شدن خون را کند. این ممکن است
سبب خونریزی بیشتری در طول و بعد از جراحی شود. حداقل ۲ هفته قبل از عمل
جراحی از انگور و محصولات آن استفاده نکنید.
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
برچسب ها: در خوردن کشمش زیاده روی نکنید می دانید چرا،
قرار دادن یک قطعه پیاز در گوش می‌تواند در درمان بسیاری از بیماری‌ها مخصوصا بیماری‌های فصل زمستان و پاییز به شما کمک کند.
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
مراسم قالیشویان مشهد اردهال كاشان
مراسم سنتی مذهبی قالیشویان از سنتهای چند صد ساله است كه در دومین جمعه مهرماه هر سال در مشهد اردهال كاشان برگزار میشود.
مراسم قالیشویان نمایش واقعه شهادت سلطان علی بن محمد باقر (ع) در سال 113 هجرت در سزمین مشهد اردهال و نحوه به خاكسپاری این امامزاده جلیل القدر توسط اهالی فین كاشان است كه هر ساله با تعصب و غرور خاصی معمولا در یكی از روزهای میان نهم تا پانزدهم مهرماه برگزار میشود كه به روز قالیشویان معروف است.
هر گاه این جمعه با یكی از روزهای سوگواری و جشن مذهبی، یا با یك رویداد برجسته تاریخی و سیاسی همزمان بشود، مراسم در همان هفته بر پا می‌گردد.
یك هفته پیش از مناسك قالیشویان، معمولا در نخستین جمعه از فصل پائیز، مراسم جار در كاشان بر گزار می‌گردد . این جمعه كه در میان كاشانی‌ها به جمعه جار معروف است، روز فراخوانی مردم به مراسم قالی‌شویی در مشهد اردهال است.
جمعه جار پیام‌آور فرا رسیدن سالروز شهادت شهید دشت اردهال، امامزاده مظلوم ، حضرت سلطان علی بن امام محمدباقر (ع) و روز موعود برای گرد همایی طایفه فینی است
هر سال در روز جمعه جار، چند جارچی در محلات فین و محله بازار كاشان و روستای خاوه از روستاهای كاشان راه می‌افتند و گشت‌زنان به روش و سنت آبا و اجدادی خود با بانگ بلند و آوازی خاص ندا در می‌دهند و مردم را از فرا رسیدن روز موعود قالیشویان و هفته زیارت امامزاده سلطان علی (ع) آگاه میكنند.
خبر جمعه قالیشویان به سرعت دهان به دهان میان مردم همه قشرها و بازاریان و پیشه وران و دستفروشان می‌گردد و در كمتر از یكی دو روز در همه شهرها و دهات از جمله شهرهای نطنز ، قم ، محلات، ساوه، دلیجان، یزد، آشتیان و اصفهان پراكنده می‌گردد جارچیان با رساندن این پیام، همه مردم، به ویژه زائران و فروشندگان صاحب نذر را كه باید هر ساله در قالیشویان شركت داشته باشند، به تكاپو و فراهم كردن اسباب و توشه زیارت و تهیه جا و مكان برای سكونت در مشهد اردهال وا می‌دارند.
تكاپوی سفر بیش از همه قشرها در میان كاسبكاران و بازاریان چشمگیر است. بازاریان و فروشندگان برای عرضه و فروش كالاهایشان در مشهد اردهال با یكدیگر به رقابت می‌پردازند و می‌كوشند تا هر یك پیش از آغاز مراسم غرفه‌ای یا حجره‌ای مناسب در بازار چه و یا صحن پاپك و یا صحن‌های دیگر به دست آورند.
تعیین روز قالی‌شویی و اعلام آن به مردم به عهده ستاد برگزاری مراسم سنتی مذهبی قالیشویان فین است. این گروه روز مراسم قالی شویان را معمولا در دومین جمعه پائیز تعیین میكنند.
این مراسم جار طبق سنت قدیم هنوز در منطقه پابرجا و انجام می‌گیرد. اشعاری كه جارچیان می‌خوانند اشاره به فرا رسیدن سالگرد واقعه شهادت امامزاده و لعنت‌هایی كه به دشمنان و قاتلان امامزاده میفرستند، دارد. این اشعار این است:
یا ای مستمع بر این وصیت شور و غوغا كن
فغان و ناله بر سلطانعلی فرزند زهرا كن
به سال 113 هجرت شیعیان خاص
روان گشته بر سوی مدینه از سر اخلاص
برفتن در مدینه خدمت آن خسرو خوبان
بگفتند ای امام پنجمین ای رهبر جانان
نداریم پیشوائی یا محمد رحم بر ما كن
یكی از نور چشمانت روان در همراه ما كن
امام پنجمین فرمود چرا از دیده خونبارید
یقین از اهل فین و مردمان چهل حصارانید
یكی از نور چشمانش همره آنها روان كرد
كه نامش حضرت سلطانعلی(ع) نوباوه زهرا
سه ساله آن شاه زاده بود اندر اردهال و فین
بهار در خاوه بود آن زمستان در دیار فین
لشگریان قد علم كردند بهر قتل آن سرور
به نام حارث ملعون و زرین كفش بد اختر
گرفتن دور آن خسرو لب تشنه از هر سو
كه این شه‌زاده دارد زور و بازوی علی اكبر
بیادم آمد آن وقتی كه گفت باد صبا یكدم
سلام از من رسان بر اهل فین بر گو به یارانم
اول به خدای حی داور صلوات
دوم به رسول حی سرمد صلوات
سوم به علی و یازده فرزندش
بر زاده پاك نور احمد صلوات
در كرببلا به شمر ملعون لعنت
بر حارث زرین كفش و زید رافیون لعنت
از بهر جفا بر شمر ملعون لعنت
در كرببلا به پاك مردان صلوات
اگر خسته جانی بگو یا علی
اگر ناتوانی بگو یا علی
به رفت سوی مشهد اردهال
به یاری یار خدا یا علی
در روز جمعه قالی شویان دهها هزار تن زن و مرد از شهرها و روستاهای ایران، بخصوص از آبادی‌های حاشیه كویر، برای حضور در مناسك قالی شویان و تماشای آداب آن در مشهد اردهال گرد می‌آیند.
حاشیه‌نشینان كویر این منطقه از ایران حضور در مناسك قالی شویان و زیارت امامزاده سلطان علی (ع) را در آغاز هر پاییز از فرائض مذهبی خود می‌انگارند. این زائران مومن ثواب زیارت امامزاده و حضور در مراسم قالیشویان را با زیارت مرقد مطهر جد بزرگوارش، حضرت امام حسین علیه السلام و حضور در كربلا برابر میدانند.
مراسم اینگونه آغاز میشود كه پس از سخنان خطیب، یكی از ریش سفیدان یا روحانی اهل فین كاشان اعانه‌ای را كه از فینی‌ها جمع كرده است به عنوان هدیه و شیرینی به متولی یا سرپرست خادمان آستانه می‌دهد و درخواست آوردن قالی مخصوص امامزاده شهید را از آستانه مبارك حضرت امامزاده سلطان علی (ع)می كند. خادمان یك تخته قالی پیچیده شده را كه رویش یك تكه پارچه سبز كشیده‌اند، از داخل حرم امامزاده بیرون می‌آورند و به بزرگان فینی می سپارند.
جوانان فینی با دیدن قالی به شور و هیجان می‌آیند و با بانگ و فریاد "یا حسین، یا حسین " برای بدست آوردن قالی به سوی آن هجوم می‌آورند و آن را از بزرگان فینی می‌گیرند این قالی سمبل جنازه مطهر امام زاده است و قالی شویان همانند جسدی كه می‌خواهند به خاك بسپارند.
از آنجایی كه به خاك سپاری امامزاده توسط مردم فین كاشان صورت گرفته لذا در طول مراسم حمل قالی كه تمثیلی از پیكر حضرت است غیر از اهالی فین كاشان هیچكس دیگری حق دست زدن به قالی را ندارد و تنها با عزاداری و سینه‌زنی می‌توانند جمع قالیشویان را همراهی كنند.
جوانان در پناه انبوه مردان چوب به دست (چوب به عنوان سلاح رایج در آن زمان بوده است) قالی را در حالی كه گاهی بر روی دوش و گاهی بر روی دست دارند، از میان جمعیت می‌گذرانند.
*تشییع‌كنندگان از همان راهی كه آمده بودند با "قدم سعی " یعنی با گام‌هایی تند و شتابان و گاهی دوان دوان و با هیاهو و ولوله، قالی را به سرچشمه نهر شازده حسین، در میدان مقابل زیارتگاه می‌برند. با قدم سعی در بردن قالی را به سر آب تمثیلی از كوشش هاجر به رساندن اسماعیل به چشمه آبی در صحرای خشك و تفیده مكه گرفته‌اند.
در پیشاپیش دسته حاملان قالی، مردی میان سال از اهالی چهل حصاران كاشان، سوار بر اسب حركت میكند. این مرد با خود یك جانماز ترمه را در حالی كه بر روی شانه راستش گذاشته، حمل میكند. این جانماز را مظهر و نمادی از جانماز حضرت امامزاده سلطان علی میدانند و این مرد چهل حصارانی از نوادگان جانمازدار حضرت به شمار می‌رود.
در پی حامل جانماز، گروهی از مردم اهل روستای خاوه كاشان در جلو قالی عزاداری كرده و علمی را كه با پارچه‌های سبز پوشیده شده است، می‌كشند. فینی‌ها و دسته حاملان قالی نیز به دنبال علم با بانگ "الله اكبر " و "حسین، حسین " گویان راه می سپارند و پیاپی چوب‌هایشان را در هوا تكان می‌دهند.
گروهی از جوانان فینی در تمام مسیر همگام و همراه با دسته حركت میكنند و گذرگاه را برای گذر دسته باز نگاه می‌دارند. در طول راه، سلاخان گوسفندان یا گوساله‌هایی را كه صاحبان نذر، گوشت یا خون آنها را نذر كرده‌اند، پیش پای حاملان قالی ذبح و قربانی میكنند.
گرد و غباری كه از زیر گام‌های كوبنده و شتابان جوانان فینی به هوا بر می‌خیزد، بسان سپاه خشمگینی می‌ماند كه به قصد انتقام و خونخواهی به قلعه و دژ دشمن حمله كرده‌اند.
جوانان با چوب های چرخان در آسمان، همچون امواجی در پس این پرده غبار ، خیزان و پویا پیش می روند تا خود را به سرچشمه آب برسانند. قالی‌كشان قالی را در كنار نهر روی زمین می‌گذارند و دور آب، حلقه می‌زنند و چوب‌هایشان را پیاپی در هوا تكان می‌دهند. در این هنگام، یعنی پیش از آداب شستن تمثیلی قالی امامزاده، مراسم لعن‌خوانی بر دشمنان حضرت انجام می‌گیرد.
پس از پایان آداب شست و شو، قالی را دوباره به دوش می‌گذارند و از گذرگاهی در پای كوه اردهال كه به در شرقی آستانه امامزاده منتهی میشود، به صحن سردار یا صحن فینی‌ها می‌برند. در بازگرداندن قالی به آستانه، اهالی روستای خاوه كاشان و شماری از فینی‌ها در دسته‌ای پیشاپیش حاملان قالی و فینی‌های چوب به دست، سینه می‌زنند و آرام و سنگین نوحه می‌خوانند و دم می‌گیرند. چوب به دستان در تمام طول راه با تكان دادن چوب‌هایشان و نهیب و تهدید مردم را از نزدیك شدن به قالی و دست زدن به آن دور و باز می‌دارند.
در صحن سردار (عامر بن ناصر)، فینی‌ها چوب به دست چند دور در حیاط صحن و در پیرامون چوب می‌گردند. بعد،قالی را به بالای صفه در ایوان بقعه می‌برند. در ایوان ، چند تن از بزرگان مردم فین و خاوه كه درانتظار قالی هستند به سوی حاملان قالی پیش می‌روند كه قالی را بگیرند، لیكن جوانان از تحویل دادن قالی سر باز می زنند و با تكان دادن چوب هایشان بزرگان فینی و خاوه ای را از نزدیك شدن به قالی دور می كنند. سرانجام پس از كشمكش های بسیار و در لحظه هایی حساس و پرهیاهو و در زیر بانگ و فریاد "حسین ، حسین " و "الله اكبر، الله اكبر "، بزرگان فینی قالی را از جوانان می‌گیرند و به نمایندگان خاوه‌ای تحویل می‌دهند. خاوه‌ای‌ها قالی را با تشریفات و احترامی خاص به داخل حرم می‌برند و به خدام آستانه تسلیم میكنند.
مراسم قالیشویان در حدود ساعت یك بعد از ظهر در فضایی آكنده از غم و افسوس و در برابر هزاران چشم اشك آلود پایان می‌یابد.
حضرت سلطان علی بن امام محمد باقر (ع) به درخواست مردم كاشان به عنوان نماینده آن امام معصوم جهت ارشاد مردم به این منطقه هجرت میكنند.
زمانی كه آن حضرت برای رهایی از گرمای طاقت فرسای كاشان به منطقه مشهد اردهال می آید دچار حیله دشمنان میشود و قبل از رسیدن مردم روستای خاوه، چهل حصاران و فین كاشان بسیار مظلومانه به شهادت می رسد و مانند اباعبدالله حسین (ع) سر مباركش را از تن جدا میكنند.
مراسم تشییع و خاكسپاری آن حضرت توسط اهالی فین كاشان در حال كه چوب به دست برای حمایت او آمده بودند، انجام می شود و مراسم قالی شویان نمایش آن واقعه است.
طبقه بندی: مناسبتها ،
برچسب ها: مراسم قالیشویان مشهد اردهال كاشان،
روزمرگی در زندگی شهری بیداد می کند . همه به دنبال فرصتی برای فرار از شهر هستند و دمی آسایش در دل طبیعت زیبای پروردگار.
تعطیلات که از راه برسد خیلی ها بار سفر می بندند و آماده سفر می شوند . همه چیز آماده است اما همیشه یک پای ماجرا لنگ می زند . همه می دانند که سفر مقصدی برای رسیدن می خواهد اما همیشه درگیر انتخاب آن می شوند . همه به دنبال آرامش و هوای مطبوع راهی جاده می شوند و گاه مقاصد تکراری را بارها در برنامه ی خود قرار می دهند .
امروز می خواهیم شما را به مقصدی دعوت کنیم که طبیعت و شاهکارهایش دست در دست هم داده اند تا تصاویری به یاد ماندنی را در ذهن شما ثبت کنند . به سوی ییلاق زیبای امام زاده ابراهیم و به دنبال آرامش می رویم و مقصدمان جایی است به دور از شهر و آلودگیهایش ...
با کارناوال در سفری ییلاقی همراه باشید.
دل به جاده می سپاریم
کوله بارمان را می بندیم و دل به جاده می سپاریم. مقصدمان جایی در شمال ایران و استان گیلان است . شهر را رها کرده و به سوی مقصدی بکر به راه می افتیم. آنچه که در انتهای مسیر انتظارمان را می کشد ، روستایی در قلب طبیعت با آب و هوایی مطبوع است.
مسیر هرچه قدر هم که طولانی باشد فرقی نمی کند چرا که زیبایی ها ما را در خود غرق می کنند و خستگی معنای خودش را از دست می دهد . آرامش همه ی آن چیزی است که در این سفر معنا پیدا می کند . تماشای جلگه های زیبا ، شالیزارها ، خانه های محلی ، رودخانه های پرآب و کوهپایه های جنگلی در کنار جاده هر لحظه آرامش بیشتری را به ما هدیه می کند.
حالا مه هم به این زیبایی ها اضافه می شود . تصویری که پیش رویمان است بی شک یکی از زیباترین تصاویری است که ممکن است در خاطر کسی نقش ببندد . اینجا تنها جایی است که می توان ییلاق ، کوه ، جنگل ، رودخانه و برف را در کنار هم دید...
به مقصد می رسیم
پس از دل کندن از آن همه زیبایی در مسیر به مقصدمان در #شفت گیلان می رسیم . روستایی که به سبب وجود مکانی مقدس شکل گرفته و به حیات خود ادامه می دهد . نام روستا امام زاده ابراهیم است که بیشتر با عنوان شازده ابراهیم یا شاهزاده ابراهیم خوانده می شود . روستایی ییلاقی با طبیعتی تحسین برانگیز که در ۲۳ کیلومتری جنوب شرقی شهر شفت و ۵۷ کیلومتری شهر رشت قرار دارد و از شمال به روستای طالقان ، از شرق به امامزاده هاشم ، و از غرب به روستای سیاه مزگی آن را در بر گرفته اند .
شاید کمتر جایی از شمال کشور اینگونه بکر مانده باشد . هنوز خبری از جاده های آسفالته نیست و این روستا هنوز به همان شکل قدیمی اش حفظ شده است . روستایی در منطقه ای کوهستانی که در تابستان گرم هم ، با آب و هوایی خنک از مهمانان و ساکنانش پذیرایی می کند .
جمعیت این روستا متغیر است ، در فصول سرد به دلیل برودت هوا ،۸۰ خانوار در آن حضور دارند و این عدد در فصول گرم به ۵۰۰ نیز می رسد. زبان اهالی تالشی است و فقط ۵ درصد جمعیت را در تابستان گیلک زبانان تشکیل می دهند که با اجاره ی مسافرخانه ها به کار گردشگری مشغول هستند .
همه گردشگرانی که از نقاط مختلف ایران و حتی جهان به ویژه کشورهای حوزه آسیای مرکزی و قفقاز به این روستا می آیند ، آن را بی نظیر و تحسین برانگیز توصیف می کنند.
این روستا با همه ی زیبایی هایش مشکلاتی هم دارد . به دلیل اینکه این روستا در منطقه ی کوهستانی قرار گرفته و خاص بودن معماری آن ، امکان جاده کشی در داخل روستا وجود ندارد . این روستا فاقد فاضلاب بهداشتی و پارکینگ است . البته این مشکلات ذره ای از جذابیت های آن نمی کاهد .
خانه های چوبی | جذابیت منحصر به فرد روستا
چیزی که بیشتر از همه در این روستا جلب توجه می کند ، نوع خانه سازی و معماری آن است . خانه هایی چهار ، پنج و حداکثر شش طبقه با سقف شیروانی و از جنس چوب راش که صفای خاصی را به این روستا بخشیده اند .هر طبقه چند اتاقک دارد که با پرده از هم جدا شده اند .
خانه ها هم جدید هستند هم قدیمی . قدیمی تر ها تا چند ده سال هم قدمت دارند و عمدتا از چوب ساخته شده اند. این خانه های چوبی در و پنجره ندارند و به شکلی ساخته شده اند که از طرفین باز هستند و توسط پارچه و یا گونی پوشیده می شوند . باز بودن خانه ها باعث افزایش وسعت دید برای تماشای مناظر روستا می شود راه رفتن در خانه های چوبی و شنیدن صدای ساییده شدن چوب هم لطف خاصی دارد و بر زیبایی های روستا می افزاید .
درست است که در این روستا به اندازه ی جاهای دیگر ویلاسازی نشده اما باز هم خانه های جدید در روستا به چشم می خورند . در برخی از این خانه های جدید دیگر چوبی دیده نمی شود و در بعضی هم اسکلت خانه بتنی و سایر اجزا چوبی ساخته می شود.
البته همین چوبی بودن خانه ها باعث آتش سوزی بزرگی در خرداد ماه سال ۹۲ شد که چندین خانه را از بین برد.
جاذبه های روستای امام زاده ابراهیم
این روستا سر شار از زیبایی های طبیعی است . با قدم زدن در کوچه های روستا و تماشای مناظر از تصاویر زیبای خلقت ، لذت ببرید . دوربین عکاسی خود را برای ثبت لحظه لحظه ی سفر رویایی خود به همراه داشته باشید . در کنار لذت بردن از آرامش و هوای مطبوع سری هم به جاذبه های این ییلاق زیبا بزنید.
رودخانه ، امام زاده و بازار روستا محل خوبی برای گذراندن اوقاتی خوش برای شماست که در ادامه به معرفی آنها می پردازیم:
۱) امام زاده ابراهیم (ع)
زندگینامه امام زاده ابراهیم (ع)
حضرت امامزاده ابراهیم(ع) را از نوادگان حضرت موسی کاظم (ع) می دانند .آنچه از تاریخ و منقولات بر می آید این است که ایشان به همراه آقاسیدجلال‌الدین اشرف که در آستانه اشرفیه مدفون می باشند و آقا سیدهاشم که مزارش در امام زاده هاشم در کیلومتر ۳۰ جاده رشت به تهران واقع است ، برای خون خواهی حضرت زضا (ع) به ایران سفر کردند . برای رسیدن به خراسان ، وارد قم شدند تا از طریق گیلان و طبرستان به مقصد برسند. آنها در ورود به قزوین تحت تعقیب عاملان حاکم قزوین قرار می گیرند و برای گمراهی دشمن در گیلان از هم جدا شده و هریک به سویی می روند.
امامزاده ابراهیم(ع) به همراه برادر و خواهرش به نام‌های امامزاده اسحاق و خیرالنساء، به مردم فومنات در شفت پناه می برند اما با دسیسه ی عوامل داخلی عباسیان از هم جدا شده و به شهادت می رسند.
روایت است که امامزاده ابراهیم(ع) به همراه پیرمردی که در خدمت آن حضرت بوده است به طالقان می رسد .پیرزنی به طمع گرفتن جایزه از عباسیان آن دو را مسموم می کند .خدمتکار به دلیل ناتوانی پس از مسمومیت به شهادت می رسد و در محلی که امروزه به بابا رکاب شهرت دارد به خاک سپرده می شود اما امامزاده ابراهیم(ع) خود را به دامنه ی کوه می رساند و بعد از شهادت در محل کنونی خود دفن می شود .
دیدنی های امام زاده ابراهیم (ع)
بنای بارگاه این امام زاده ی بزرگوار پس از بازسازی در طول سالیان متمادی ،در حال حاضر ۳۰۰ متر می باشد و امکاناتی مثل سرویس بهداشتی ، مهمانپذیر ، مسجد و فضای باز دارد . تقدس این امام زاده در میان مردم به حدی است که آن را ابالفضل گیلان می نامند.
دو محقق فرانسوی به نام‌های مارسل بازن و کریستیان برمبرژه در لابه لای نوشته هایشان درمورد تحقیقات مردم‌شناسی گیلان و تالش که در سفر خود به ایران در دهه ی ۱۳۵۰ انجام شده است به نکاتی درمورد امام زاده ابراهیم (ع) اشاره کرده اند.
امروزه بارگاه این امام زاده به عنوان معروف ترین بنای روستا و تقریبا در مرکز روستا است. کمتر کسی است که تصویر گنبد نقره ای امام زاده ابراهیم (ع) را درمیان منظره ی سبز و مه آلود جنگل های اطراف دیده و آن را به فراموشی سپرده باشد .
جاذبه هایی در این روستا هستند که به سبب حضور امام زاده ابراهیم در آن شهرت یافته اند :
* قتلگاه:مردم معتقدند که حضرت امامزاده ابراهیم(ع) در این محل که در فاصله ۳۰۰ متری جنوب حرم مطهر قرار دارد به شهادت رسیده است.
* چِـل‌چشمه: بر اساس باور مردم هنگامی که سم به بدن امامزاده ابراهیم(ع) اثر کرده بود از آب چند چشمۀ جوشان در قسمت شرقی حرم نوشیده است.
* چشمه میدان: طبق روایات سینه به سینه پیکر مطهر امامزاده را با آب چشمه میدان در مرکز دهکده غسل داده اند .
* مقبره بابارکاب: محل دفن خدمتکار و پیر همراه امامزاده است که در فاصله پنج کیلومتری نرسیده به بقعه قرار دارد.
* مقبره پیرزن ملعون: مقبره پیرزن قاتل، در فاصله ۱.۵ کیلومتری نرسیده به بقعه قرار گرفته و محل لعن و نفرین مردم است.
۲) رودخانه و آبشار امام زاده ابراهیم
زیبایی های این روستا با وجود رودخانه ای در آن ، دوبرابر شده است .این رودخانه از ارتفاعات کوه های جنگلی سرچشمه می گیرد و با گذشتن از میان روستا ، آن را به دو نیم تقسیم می کند. یک پل راه ارتباطی طرفین رودخانه به یکدیگر است . صدای رودخانه در روستا می پیچد و حیات خود را به انسان ها گوشزد می کند . تلفیق آرامش وصف ناپذیر روستا با صدای رودخانه در شب احساس عجیبی را با خود به همراه می آورد.
همین رودخانه ی زیبا در بالا دست روستا به شکل آبشاری چشم نواز جریان دارد . فقط کافیست ۵۰۰ متر به سمت بالادست رودخانه بروید تا شاهد زیباترین منظره ی این روستا باشید .
۳) بازار امام زاده ابراهیم
در گشت و گذار هایتان ، رفتن به بازار را فراموش نکنید . بازاری روستایی که با همه ی سادگیش ، زیبایی های زیادی را به نمایش می گذارد .مردم روستا محصولات طبیعی شان را در بازار می فروشند و شما می توانید لذت چشیدن محصولات ارگانیک را تجربه کنید.
در این بازار همه چیز پیدا می شود .از مهر و تسبیح و جانماز گرفته تا بدلیجات و زیورآلات کوچک و بزرگ و انواع و اقسام اسباب بازی ها ، صنایع دستی و محلی ، قاب های عکس و سوغاتی های خوشمزه گیلان ، همه و همه را در بازار امام زاده ابراهیم می فروشند. البته چند سالی است مثل خیلی از بازارهای کشورمان ، اجناس چینی هم به آن راه پیدا کرده اند .
اقامت در امام زاده ابراهیم
کمتر کسی هست که دلش نخواهد که حداقل برای یک شب در این روستای منحصر به فرد بماند . برای اقامت در این روستای ییلاقی و زیبا می توانید از مهمانپذیر امام زاده ابراهیم و یا خانه های محلی که اجاره داده می شوند ، استفاده کنید .
اگر خوش شانس باشید می توانید اقامتی رویایی در خانه های مجاور رودخانه داشته باشید و از آب و هوای روستا به همراه صدای زیبای رودخانه لذت ببرید .
آب و هوای امام زاده ابراهیم
همانطور که از ییلاقی بودن این روستا بر می آید ، در این منطقه به دلیل ارتفاع زیاد ، برودت هوا زیاد است و اختلاف دمای آن با شهر رشت به ۲۰ درجه هم می رسد . در تابستان ها آب و هوای مطبوعی دارد اما زمستانهایش سرد است و رفت و آمد به روستا را با مشکل مواجه می کند .
بهترین فصل سفر
آب و هوای خنک امام زاده ابراهیم در تابستان ، آن را به یکی از بهترین مقاصد سفرهای تابستانی تبدیل می کند . در بقیه فصول سال هوا سرد تر و سرد تر می شود . اگرچه که طبیعت خداوند در همه ی فصول سال دیدنی است اما در زمستان ماندن در این روستا به دلیل برودت هوا ، سخت می شود .
راه دسترسی
برای رسیدن به این روستای زیبا به سوی شهر شفت استان گیلان که با رشت ۱ ساعت فاصله دارد، بروید .از شهر شفت به سمت جنوب حرکت کرده و به چهار راه احمد سرگوراب برسید وارد مسیر سمت چپ شوید و راه خود را تا چوبر ادامه دهید .
سمت راست خود را ببینید و وارد جاده ای شوید که در ابتدای آن تابلوی امام زاده اسحاق به چشم می خورد. پس از طی ۱۵ کیلومتر به امام زاده اسحاق می رسید و با ادامه ی مسیر ، پس از ۲۰ کیلومتر روستای امامزاده ابراهیم را خواهید دید .فاصله ی روستا تا شهر شفت ۳۱ کیلومتر می باشد.
چنانچه از تهران مستقیما قصد سفر به شاهزاده ابراهیم را دارید باید بدانید که ۳۶۰ کیلومتر راه در پیش دارید . برای کسانی که از تهران سفر خود را آغاز می کنند نیازی به گذشتن از شهر رشت نیست، در آزادراه قزوین-رشت بعد از امامزاده هاشم و مشاهده ی پلیس راه وارد جاده فومن شده و از این مسیر به شفت برسید.
پیشنهادات کارناوالی
روستای امام زاده ابراهیم را در فهرست مقاصد تابستانی خود بگنجانید .
به هنگام حضور در روستا به فرهنگ مردم بومی احترام بگذارید ، زیرا کوچکترین بی احترامی به آنها برایشان بسیار ناخوشایند است .
قدر طبیعت را بدانید و در ازای زیبایی هایی که به شما هدیه می کند با حفاظت از آن سپاسگزار آن باشید.
سخن آخر
در گرمای تابستان ، راه ییلاقات را در پیش بگیرید . مقاصدی هستند که به شما آب و هوایی متفاوت را ارائه می کنند و لحظاتی از آرامش را به شما هدیه می دهند . آیا تا به حال سفری به امام زاده ابراهیم داشته اید ؟ ییلاقات دیگری را می شناسید ؟ بی صبرانه منتظر پیشنهادات و تجربیات شما دوستان کارناوالی هستیم .
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: روستای امام زاده ابراهیم | ییلاق تماشایی گیلان،
مواد لازم برای تهیه خورش آلو اسفناج:
| گوشت گوسفندی | 400 گرم |
| اسفناج | 700 گرم |
| آلو خورشتی | 300 گرم |
| پیاز | 1-2 عدد |
| نمک، فلفل، زردچوبه | به میزان لازم |
| زعفران | به میزان لازم |
| آبلیمو | در صورت نیاز |
طرز تهیه خورش آلو اسفناج:
- برای تهیه خورش آلو اسفناج ابتدا پیازها را ریز خرد کنید و با کمی روغن تفت بدهید.
- وقتی پیازها نرم شدند، گوشت را به آن اضافه کنید و تفت دهید تا رنگ گوشت نغییر کند.
- حالا کمی فلفل، زردچوبه و ادویه خورشتی به گوشت اضافه کنید.
- مقداری آب روی گوشت بریزید و اجازه دهید گوشت نیم‌پز شود.
- اسفناج را در تابه‌ای جداگانه تفت دهید البته مواظب باشید زیرا زیاد تفت دادن اسفناج، باعث تلخی آن میشود.
- اسفناج‌ها را ۱ ساعت آخر پخت به خورش اضافه کنید و اجازه دهید خورش به آرامی جا بیفتد.
- در این فاصله، آلوها را به مدت نیم ساعت داخل آب سرد خیس کنید و بعد آنها را نیز تفت داده و نیم ساعت آخر پخت، به خورش اضافه کنید و حرارت را بسیار کم کنید تا خورش کمکم جابیفتد.
- در آخر نیز نمک خورش را اندازه کنید و خورش آلو اسفناج خوشمزه را با برنج زعفرانی سرو کنید.
نکات:
- برای تهیه این خورش می‌توانید از ماهیچه کامل گوسفندی هم استفاده کنید.
- در بعضی از نقاط کشور به خورش آلو اسفناج، لوبیا قرمز یا چیتی یا حتی چشم بلبلی هم اضافه میکنند اما توصیه نمی‌شود.
- در بعضی شهرها، این خورش را با کوفته ریزه یا کوفته قلقلی و لپه درست میکنند که این به ذایقه شما بستگی دارد.
- آلوی خورش آلو اسفناج نباید بیشتر از نیم ساعت خیس بخورد زیرا در این صورت، موقع پخت خورش کاملا له میشود.
- اگر مزه آلو شیرین بود، می‌توانید کمی آبلیمو نیز به خورش اضافه کنید.
- برای تهیه این خورش از لواشک آلو نیز می‌توانید استفاده کنید. در این صورت لواشک را به دلخواه خرد کرده و در یک ربع آخر پخت، به خورش اضافه کنید.
- همچنین می‌توانید برای تهیه این خورش از رب آلو هم استفاده کنید.
- در هر غذایی که بخواهید از آلو استفاده کنید, باید حتما از نیم ساعت قبل آن را خیس کرده و بعد تفت دهید تا آلو در خورش له نشود.
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: طرز تهیه خورش آلو اسفناج با گوشت،
سالروز شهادت امام محمد باقر ( علیه السلام )
سالروز شهادت امام محمد باقر ( علیه السلام )
هفتم
ماه ذی الحجه مصادف است با سالروز شهادت پنجمین اختر تابناک آسمان ولایت
حضرت امام محمد باقر (( علیه السلام )) ، شهادت این بزرگوار را به تمامی
ارادتمندان خاندان اهل بیت عصمت و طهارت تسلیت می گوییم .
امام باقر علیه السلام :
«إِنَّما یُداقُّ اللّهُ الْعِبادَ فِى الْحِسابِ یَوْمَ الْقِیمَةِ عَلى قَدْرِ ما آتاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِى الدُّنْیا.»:
خداوند در روز قیامت در حساب بندگانش، به اندازه عقلى که در دنیا به آنها داده است، دقّت و باریک بینى مى کند.
خلاصه ای از زندگی پر برکت حضرت امام محمد باقر ( ع )
نام
مبارک امام پنجم محمد بود . لقب آن حضرت باقر یا باقرالعلوم است ،بدین جهت
که : دریای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکارا ساخت . القاب دیگری
مانند شاکر و صابر و هادی نیز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هریک باز
گوینده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است .
کنیه امام " ابوجعفر "
بود . مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی ( ع ) است . بنابراین نسبت آن حضرت
از طرف مادر به سبط اکبر حضرت امام حسن ( ع ) و از سوی پدر به امام حسین ( ع
) می رسید . پدرش حضرت سیدالساجدین ، امام زین العابدین ، علی بن الحسین (
ع ) است .
تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم
ماه صفر سال 57هجری در مدینه اتفاق افتاد . در واقعه جانگداز کربلا همراه
پدر و در کنار جدش حضرت سید الشهداء کودکی بود که به چهارمین بهار زندگیش
نزدیک می شد .
دوران
امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95هجری که سال درگذشت امام زین العابدین
( ع ) است آغاز شد و تا سال 114ه . یعنی مدت 19سال و چند ماه ادامه داشته
است .
در دوره امامت امام محمد باقر ( ع ) و فرزندش امام جعفر صادق ( ع ) مسائلی مانند انقراض امویان و بر سر کار آمدن عباسیان و پیدا شدن مشاجرات سیاسی و ظهور سرداران و مدعیانی مانند ابوسلمه خلال و ابومسلم خراسانی و دیگران مطرح است ، ترجمه کتابهای فلسفی و مجادلات کلامی در این دوره پیش می آید ، و عده ای از مشایخ صوفیه و زاهدان و قلندران وابسته به دستگاه خلافت پیدا می شوند . قاضیها و متکلمانی به دلخواه مقامات رسمی و صاحب قدرتان پدید می آیند و فقه و قضاء و عقاید و کلام و اخلاق را - بر طبق مصالح مراکز قدرت خلافت شرح و تفسیر می نماید ، و تعلیمات قرآنی - به ویژه مسأله امامت و ولایت را ، که پس از واقعه عاشورا و حماسه کربلا ، افکار بسیاری از حق طلبان را به حقانیت آل علی ( ع ) متوجه کرده بود ، و پرده از چهره زشت ستمکاران اموی و دین به دنیا فروشان برگرفته بود ، به انحراف می کشاندند و احادیث نبوی را در بوته فراموشی قرار می دادند . برخی نیز احادیثی به نفع دستگاه حاکم جعل کرده و یا مشغول جعل بودند و یا آنها را به سود ستمکاران غاصب خلافت دگرگون می نمودند .
اینها
عواملی بود بسیار خطرناک که باید حافظان و نگهبانان دین در برابر آنها
بایستند . بدین جهت امام محمد باقر ( ع ) و پس از وی امام جعفر صادق ( ع )
از موقعیت مساعد روزگار سیاسی ، برای نشر تعلیمات اصیل اسلامی و معارف حقه
بهره جستند ، و دانشگاه تشیع و علوم اسلامی را پایه ریزی نمودند.
زیرا
این امامان بزرگوار و بعد شاگردانشان وارثان و نگهبانان حقیقی تعلیمات
پیامبر ( ص ) و ناموس و قانون عدالت بودند ، و می بایست به تربیت شاگردانی
عالم و عامل و یارانی شایسته و فداکار دست یازند ، و فقه آل محمد ( ص ) را
جمع و تدوین و تدریس کنند . به همین جهت محضر امام باقر ( ع ) مرکز علماء و
دانشمندان و راویان حدیث و خطیبان و شاعران بنام بود . در مکتب تربیتی
امام باقر ( ع ) علم و فضیلت به مردم آموخته می شد .
امام باقر
( ع ) دارای خصال ستوده و مؤدب به آداب اسلامی بود . سیرت و صورتش ستوده
بود . پیوسته لباس تمیز و نو می پوشید . در کمال وقار و شکوه حرکت می فرمود
.
از آن
حضرت می پرسیدند : جدت لباس کهنه و کم ارزش می پوشید ، تو چرا لباس فاخر بر
تن می کنی ؟ پاسخ می داد : مقتضای تقوای جدم و فرمانداری آن روز ، که
محرومان و فقرا و تهیدستان زیاد بودند ، چنان بود . من اگر آن لباس بپوشم
در این انقلاب افکار ، نمی توانم تعظیم شعائر دین کنم .
امام پنجم ( ع ) بسیار گشاده رو و با مؤمنان و دوستان خوش برخورد بود .
با
همه اصحاب مصافحه می کرد و دیگران را نیز بدین کار تشویق می فرمود . در
ضمن سخنانش می فرمود : مصافحه کردن کدورتهای درونی را از بین می برد و
گناهان دو طرف - همچون برگ درختان در فصل خزان - می ریزد . امام باقر ( ع )
در صدقات و بخشش و آداب اسلامی مانند دستگیری از نیازمندان و تشییع جنازه
مؤمنین و عیادت از بیماران و رعایت ادب و آداب و سنن دینی ، کمال مواظبت را
داشت .
می خواست سنتهای جدش رسول الله ( ص )
را عملا در بین مردم زنده کند و مکارم اخلاقی را به مردم تعلیم نماید . در
روزهای گرم برای رسیدگی به مزارع و نخلستانها بیرون می رفت ، و با کارگران و
کشاورزان بیل می زد و زمین را برای کشت آماده می ساخت . آنچه از محصول
کشاورزی - که با عرق جبین و کد یمین - به دست می آورد در راه خدا انفاق می
فرمود .
بامداد که برای ادای نماز به مسجد جدش
رسول الله ( ص ) می رفت ، پس از گزاردن فریضه ، مردم گرداگردش جمع می شدند
و از انوار دانش و فضیلت او بهره مند می گشتند .
مدت بیست سال معاویه
در شام و کارگزارانش در مرزهای دیگر اسلامی در واژگون جلوه دادن حقایق
اسلامی - با زور و زر و تزویر و اجیر کردن عالمان خود فروخته - کوشش بسیار
کردند .
ناچار حضرت سجاد ( ع ) و فرزند ارجمندش امام محمد باقر ( ع ) پس از واقعه جانگداز کربلا و ستمهای بی سابقه آل ابوسفیان ، که مردم به حقانیت اهل بیت عصمت ( ع ) توجه کردند ، در اصلاح عقاید مردم به ویژه در مسأله امامت و رهبری ، که تنها شایسته امام معصوم است ، سعی بلیغ کردند و معارف حقه اسلامی را - در جهات مختلف - به مردم تعلیم دادند تا کار نشر فقه و احکام اسلام به جایی رسید که فرزند گرامی آن امام ، حضرت امام جعفر صادق ( ع ) دانشگاهی با چهار هزار شاگرد پایه گذاری نمود ، و احادیث و تعلیمات اسلامی را در اکناف و اطراف جهان آن روز اسلام انتشار داد . امام سجاد ( ع ) با زبان دعا و مناجات و یادآوری از مظالم اموی و امر به معروف و نهی از منکر و امام باقر ( ع ) با تشکیل حلقه های درس ، زمینه این امر مهم را فراهم نمود و مسائل لازم دینی را برای مردم روشن فرمود . رسول اکرم اسلام ( ص ) در پرتو چشم واقع بین و با روشن بینی وحی الهی وظایفی را که فرزندان و اهل بیت گرامی اش در آینده انجام خواهند داد و نقشی را که در شناخت و شناساندن معارف حقه به عهده خواهند داشت ، ضمن احادیثی که از آن حضرت روایت شده ، تعیین فرموده است .
چنان که در این حدیث آمده است :
روزی
جابر بن عبدالله انصاری که در آخر عمر دو چشم جهان بینش تاریک شده بود به
محضر حضرت سجاد ( ع ) شرفیاب شد . صدای کودکی را شنید ، پرسید کیستی ؟ گفت
من محمد بن علی بن الحسینم ، جابر گفت : نزدیک بیا ، سپس دست او را گرفت و
بوسید و عرض کرد : روزی خدمت جدت رسول خدا ( ص ) بودم . فرمود : شاید زنده
بمانی و محمد بن علی بن الحسین که یکی از اولاد من است ملاقات کنی . سلام
من را به او برسان و بگو : خدا به تو نور حکمت دهد . علم و دین را نشر بده .
امام پنجم هم به امر جدش قیام کرد و در تمام مدت عمر به نشر علم و معارف
دینی و تعلیم حقایق قرآنی و احادیث نبوی ( ص ) پرداخت .
نام نامی آن حضرت با دهها و صدها حدیث
و روایت و کلمات قصار و اندرزهایی همراه است ، که به ویژه در 19سال امامت
برای ارشاد مستعدان و دانش اندوزان و شاگردان شایسته خود بیان فرموده است .
بنا به روایاتی که نقل شده است ، در هیچ مکتب و محضری دانشمندان خاضعتر و
خاشعتر از محضر محمد بن علی ( ع ) نبوده اند .
در زمان امیرالمؤمنین علی ( ع ) گوئیا
، مقام علم و ارزش دانش هنوز - چنان که باید - بر مردم روشن نبود ، گویا
مسلمانان هنوز قدم از تنگنای حیات مادی بیرون ننهاده و از زلال دانش علوی
جامی ننوشیده بودند ، و در کنار دریای بیکران وجود علی ( ع ) تشنه لب بودند
و جز عده ای معدود قدر چونان گوهری را نمی دانستند . بی جهت نبود که مولای
متقیان بارها می فرمود : سلونی قبل از تفقدونی "پیش از آنکه من را از دست
بدهید از من بپرسید . " و بارها می گفت : من به راههای آسمان از راههای
زمین آشناترم .
ولی کو آن گوهرشناسی که قدر گوهر وجود علی را بداند ؟ اما به تدریج ، به ویژه در زمان امام محمد باقر ( ع ) مردم کم کم لذت علوم اهل بیت و معارف اسلامی را درک می کردند ، و مانند تشنه لبی که سالها از لذات آب گوارا محروم مانده و یا قدر آن را ندانسته باشد ، زلال گوارای دانش امام باقر ( ع ) را دریافتند و تسلیم مقام علمی امام ( ع ) شدند ، و به قول یکی از مورخان : " مسلمانان در این هنگام از میدان جنگ و لشکر کشی متوجه فتح دروازه های علم و فرهنگ شدند " . امام باقر ( ع ) نیز چون زمینه قیام بالسیف ( قیام مسلحانه ) در آن زمان - به علت خفقان فراوان و کمبود حماسه آفرینان - فراهم نبود ، از این رو ، نشر معارف اسلام و فعالیت علمی را و هم مبارزه عقیدتی و معنوی با سازمان حکومت اموی را ، از این طریق مناسب تر می دید ، و چون حقوق اسلام هنوز یک دوره کامل و مفصل تدریس نشده بود ، به فعالیتهای ثمر بخش علمی در این زمینه پرداخت . اما بدین خاطر که نفس شخصیت امام و سیر تعلیمات او - در ابعاد و مرزهای مختلف - بر ضرر حکومت بود ، مورد اذیت و ایذاء دستگاه قرار می گرفت .
دستگاه خلافت آنجا که پای مصالح
حکومتی پیش می آمد و احساس می کردند امام ( ع ) نقاب از چهره ظالمانه
دستگاه برمی گیرد و خط صحیح را در شناخت " امام معصوم ( ع ) " و امامت که
دنباله خط " رسالت " و بالاخره " حکومت الله " است تعلیم می دهد ، تکان می
خوردند و دست به ایذاء و آزار و شکنجه امام ( ع ) می زدند و گاه به زجر و
حبس و تبعید ...
برای شناخت این امر ، به بیان این واقعه که در تاریخ یاد شده است می پردازیم :
"
در یکی از سالها که هشام بن عبدالملک ، خلیفه اموی ، به حج می آید ، جعفر
بن محمد ، امام صادق ، در خدمت پدر خود ، امام محمد باقر ، نیز به حج می
رفتند .
روزی در مکه ، حضرت صادق ، در مجمع عمومی سخنرانی می کند و در آن سخنرانی تأکید بر سر مسأله پیشوایی و امامت و اینکه پیشوایان بر حق و خلیفه های خدا در زمین ایشانند نه دیگران ، و اینکه سعادت اجتماعی و رستگاری در پیروی از ایشان است و بیعت با ایشان و ... نه دیگران . این سخنان که در بحبوحه قدرت هشام گفته می شود ، آن هم در مکه در موسم حج ، طنینی بزرگ می یابد و به گوش هشام می رسد. هشام در مکه جرأت نمی کند و به مصلحت خود نمی بیند که متعرض آنان شود . اما چون به دمشق می رسد ، مأمور به مدینه می فرستد و از فرماندار مدینه می خواهد که امام باقر ( ع ) و فرزندش را به دمشق روانه کند، و چنین می شود .
در محفلی که هشام برای توهین به امام
ترتیب داده بود بر سر مقام رهبری و خلافت اسلامی با امام باقر ( ع ) سخن می
گوید . امام باقر درباره رهبری رهبران بر حق و چگونگی اداره اجتماع اسلامی
و اینکه رهبر یک اجتماع اسلامی باید چگونه باشد ، سخن می گوید.
اینها همه هشام را - که فاقد آن صفات بوده است و غاصب آن مقام - بیش از پیش ناراحت می کند . بعضی نوشته اند که : امام باقر را در دمشق به زندان افکند . و چون به او خبر می دهند که زندانیان دمشق مرید و معتقد به امام ( ع ) شده اند ، امام را رها می کند و به شتاب روانه مدینه می نماید . و پیکی سریع ، پیش از حرکت امام از دمشق ، می فرستد تا در آبادیها و شهرهای سر راه همه جا علیه آنان ( امام باقر و امام صادق - ع - ) تبلیغ کنند تا بدین گونه ، مردم با آنان تماس نگیرند و تحت تأثیر گفتار و رفتارشان واقع نشوند . با این وصف امام ( ع ) در این سفر ، از تماس با مردم - حتی مسیحیان - و روشن کردن آنان غفلت نمی ورزد.
حضرت امام محمد باقر ( ع ) 19سال و ده
ماه پس از شهادت پدر بزرگوارش حضرت امام زین العابدین ( ع ) زندگی کرد و
در تمام این مدت به انجام دادن وظایف خطیر امامت ، نشر و تبلیغ فرهنگ
اسلامی ، تعلیم شاگردان ، رهبری اصحاب و مردم ، اجرا کردن سنتهای جد
بزرگوارش در میان خلق ، متوجه کردن دستگاه غاصب حکومت به خط صحیح رهبری و
راه نمودن به مردم در جهت شناخت رهبر واقعی و امام معصوم ، که تنها خلیفه
راستین خدا و رسول ( ص ) در زمین است ، پرداخت و لحظه ای از این وظیفه غفلت
نفرمود .
سرانجام در هفتم ذیحجه سال 114 هجری
در سن 57 سالگی در مدینه با توطئه هشام مسموم شد و چشم از جهان فروبست .
پیکر مقدسش را در قبرستان بقیع - کنار پدر بزرگوارش - به خاک سپردند.
منبع:guilan.ac.ir
طبقه بندی: ائمه اطهار احادیث قرآن کریم، مناسبتها ،
برچسب ها: سالروز شهادت امام محمد باقر ( علیه السلام )،
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
. و بهذاالاسناد عن احمد عن الحسن بن على بن یقطین عن محمد به سنان عن حماد بن عثمان و خلف بن حماد جمیعا عن ربعى عن فضیل قال سمعته یقول اكثروا من التهلیل و التكبیر فانه لیس شى احب الى الله من التكبیر و التهلیل .
ترجمه :
13. امام صادق علیه السلام فرمودند: زیاد بگویید ((لا اله الا الله )) و ((الله اكبر)) (3). زیرا خداوند هیچ چیزى را بیش از گفتن ((الله اكبر)) و ((لا اله الا الله )) دوست ندارد.
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن البرقى عن الحسین بن سیف عن اخیه على عن المفضل بن صالح عن عبید بن زراره قال قال ابو عبدالله علیه السلام قول لا اله الا الله ثمن الجنه .
ترجمه :
12... امام صادق علیه السلام فرمودند: گفتن ((لا اله الا الله )) بهاى بهشت است .
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
حدثنى محمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنه قال حدثنى على بن الحسین السعد ابادى عن احمد بن ابى عبدالله قال حدثنى ابو عمران العجلى رفعه قال قال رسول الله صلى الله علیه و آله ما من مؤ من یقول لا اله الا الله الا محیت ما فى صحیفته من سیئات حتى تنتهى الى مثلها من حسنات .
ترجمه :
11-... رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند: مومنى نیست كه بگوید ((لا اله الا الله )) مگر این كه گناهان كارنامه اش پاك شده و این عمل در كنار خوبیهاى همانند خود قرار مى گیرد.
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
حدثنى محمد بن على ماجیلویه رضى الله عنه عن على بن ابراهیم عن ابیه عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبدالله علیه السلام عن آبائه علیه السلام قال قال رسول الله صلى الله علیه و آله خیر العباده قول لا الا الا الله .
ترجمه :
10-... امام صادق علیه السلام از پدرانش روایت كرده كه رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند: بهترین عبادت گفتن ((لا اله الا الله )) است .
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن ابى عبدالله قال حدثنى ابو عمران العجلى قال حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا ابوالعلا ء الخفاف قال حدثنا عطیه العوفى عن ابى سعید الخرى قال قال رسول الله صلى الله علیه و آله ما قلت و لا قال القائلون قبلى مثل لا اله الا الله .
ترجمه :
9-.. رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند: نه من و نه گویندگان قبل از من ، همانند ((لا اله الا الله )) نگفته ایم .
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن هلال عن ابن فضال عن ابى حمزه الثمالى قال سمعت ابا جعفر علیه السلام یقول ما من شى اعظم ثوابا من شهاده آن لا اله الا الله لان الله تعالى لا یعدله شى و لا یشركه فى الامر احد.
ترجمه :
8. ... امام باقر علیه السلام فرمودند: ثواب هیچ چیزى بیشتر از گواهى به (( لا اله الا الله )) نیست . زیرا خداوند همتایى نداشته و در امر خود هیچ كسى با او شریك نیست .
ترجمه :
7. امیرالمؤ منین علیه السلام فرمودند: هیچ بنده مسلمانى نیست كه بگوید ((لا اله الا الله ))، مگر این كه بالا رفته و هر سقفى را مى شكافد و به هیچ كدام از گناهان او بر نمى خورد، مگر این كه آن را پاك مى كند تا این كه به خوبیهایى همانند خود برسد و بایستد.
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
و بهذاالاسناد عن الحسین بن سیف عن ابیه عن عمروبن جمیع رفعه الى النبى صلى الله علیه و آله قال ثمن الجنه لا اله الا الله .
ترجمه :
4... پیامبر صلى الله علیه و آله فرمودند: بهاى بهشت ((لا اله الا الله )) است .
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
و
بهذاالاسناد عن الحسین بن سیف عن ابیه عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابى جعفر
علیه السلام قال قال رسول الله صلى الله علیه و آله لقنوا موتاكم لا اله
الا الله فانها تهدم الذنوب فقالوا یا رسول الله فمن قال فى صحته فقال ذاك
اهدم و اهدم و اهدم . آن لا اله الا الله انس المومن فى حیاته و عن موته و
حین یبعث و قال رسول الله صلى الله علیه و آله قال جبرئیل یا محمد لو تراهم
حین یبعثون هذا مبیض وجهه ینادى لا اله الا الله و الله اكبر و هذا مسود
وجهه ینادى یا ویلاه یا ثبوراه .
ترجمه :
3. رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند: ((لا اله الا الله ))
را به مردگان خود تلقین كند، زیرا كگناهان را از بین مى برد گفتند: اى
رسول خدا! كسى ككه آن را در حال سلامتى بگوید، چه حكمى دارد؟ فرمودند: این
(ذكر) گناهان را در هر حال از بین مى برد و از ین مى برد و از بین مى برد.
براستى كه ((لا اله الا الله ))
انس مؤ من در زندگى ، مرگ و بر انگیختن اوست . نیز رسول خدا صلى الله علیه
و آله فرمود كه جبرییل گفت : اى محمد! كاش آنها را به هنگامى كه بر
انگیخته مى شوند، مى دیدى كه یكى با روى سفید مى گوید: ((لا اله الا الله )) و دیگرى با روى سیاه مى گوید: ((واى بر ما كه نابود شدیم .))
بِسْمِ الله الْرَّحْمن الْرَّحیم
حدیث :2
ابى رحمه
الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عیسى عن الحسین بن سیف
عن اخیه على عن ابیه قال حدثنى الحجاج بن ارطاه قال حدثنى ابوالزبیر عن
جابر بن عبدالله عن النبى صلى الله علیه و آله قال الموجبتان من مات یشهد
آن لا اله الا الله دخل الجنه و من مات یشرك بالله دخل النار.
ترجمه :
2....
پیامبر صلى الله علیه و آله فر مودند: دو چیز عامل دو چیز است : كسى كه
بمیرد در حالى كه گواهى مى دهد كه خدایى جز خداى یگانه نیست ، واردبهشت مى
شود و كه بمیرد در حالى كه شریكى براى خداوند مى داند، وارد جهنم مى شود.
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ
حدیث : 1
محمد بن على بن الحسین بن موسى بن
بابویه القمى الفقیه مصنف هذا الكتاب قال حدثنى ابى رحمه الله قال حدثنى
سعد عبدالله قال حدثنى احمد بن هلال عن احمد بن صالح عن عیسى بن عبدالله من
ولده عمر بن على عن آبائه عن ابى سعدید الخدرى عن النبى صلى الله علیه و
آله قال قال الله عزوجل لموسى بن عمران یا موسى لو آن السماوات و عامریهن
عدى و الارضین السبع فى كفه و لا اله الا الله فى كفه مالت بهن لا اله الا
الله .
ترجمه :
1.... پیامبر
صلى الله علیه و آله فرمودند: خداى عزوجل به موسى به عمران فرمودند: اى
موسى ! براستى كه اگر آسمانها و ساكنان آن كه نزد من هستند و زمینهاى
هفتگانه را در یك كفه گذاشته و ((لا اله الا الله )) (2) را در كفه دیگرى بگذارند. ((لا اله الا الله )) سنگینتر از آنها خواهد بود.
طبقه بندی: ائمه اطهار احادیث قرآن کریم،
برچسب ها: :. ثواب گفتن ((لا اله الا الله )) .:،
دحوالارض چه روزی است ؟
بیست و پنجم ذیقعده، هم زمان با دحوالارض یعنی گسترش یافتن زمین است. از امیرالمومنین ـ علیه السلام ـ روایت شده است که فرمودند:
«نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست وپنج ذی القعده بود. کسی که در این روز روزه بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.»
همچنین در برخی از روایات این روز به عنوان روز قیام امام زمان مهدی موعود(عج) معرفی شده و خاتم المحدثین، شیخ عباس قمی (ره) روز دحوالارض را از چهار روز معروفی ذکر کرده که روزه آن ثواب هفتاد سال عبادت را دارد.
روز دحوالارض از روزهای پر برکت خدا برای بندگان سالک الی الله
در کتاب شریف «المراقبات» روایت است که امام رضا ـ علیه السلام ـ فرموده اند:
در شب بیست و پنجم ماه ذى القعده حضرت ابراهیم (ع) و حضرت عیسى (ع) متولد شده اند.
در این روز، رسول خدا ـ صلى الله علیه و آله ـ به قصد حجة الوداع از مدینه با یكصد و چهار هزار یا یكصد و بیست و چهار هزار و حضرت فاطمه (ع) و تمامى اهل بیت خود از راه شجره به مکه عزیمت نمودند.
توبه، استغفار، عبادت و شب زنده داری از اعمالی است که در شب دحو الارض سفارش و تأکید بسیاری برای انجام دادن آنها شده است.
شب و روز دحوالارض نمازها و ادعیه مخصوصی دارد که کیفیت آنها در کتاب مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی (ره) آمده است.
معنای دحوالارض
«دَحو» به معنای گسترش است و برخی نیز آن را به معنای تکان دادن چیزی از محلِ اصلی اش تفسیر کرده اند. منظور از دحوالارض (گسترده شدن زمین) این است که در آغاز، تمام سطح زمین را آب های حاصل از باران های سیلابیِ نخستین فراگرفته بود. این آب ها، به تدریج در گودال های زمین جای گرفتند و خشکی ها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گسترده تر شدند.
از سوی دیگر، زمین در آغاز به صورت پستی ها و بلندی ها یا شیب های تند و غیرقابل سکونت بود. بعدها باران های سیلابی مداوم باریدند، ارتفاعات زمین را شستند و دره ها گستردند. اندک اندک زمین هایِ مسطح و قابل استفاده برای زندگی انسان و کشت و زرع پدید آمد. مجموع این گسترده شدن، «دَحو الارض» نام گذاری می شود.
برنامه های معنوی
زمین، گاهواره زندگی انسان و همه موجوداتِ زنده است، که با تمام کوه ها، دریاها، درّه ها، جنگل ها، چشمه ها، رودخانه ها، معادن و منابع گرانبهایش، نشانه ای از نشانه های آفریدگار به شمار می آید که آن را گسترانیده است. روز دحوالارض ـ روز گسترش زمین ـ روز بسیار مبارکی است و آداب و اعمال ویژه ای دارد؛ از جمله:
1. روزه داشتن که ثواب هفتاد سال عبادت را دارد.
2. احیا و شب زنده داری شب دحوالارض که برابر با یک سال عبادت است.
3. ذکر و دعا.
4. انجام غسل به نیت روزِ دحوالارض و نماز مخصوص آن.
دحوالارض در قرآن
در قرآن کریم به دحوالارض اشاره شده است. خداوند در آیه 30 سوره نازعات می فرماید: «و زمین را پس از آن (آفرینش آسمان و زمین) گسترش داد». بر پایه نظر بیشتر مفسران، منظور از «دَحیها» در این آیه، همان دحوالارض است.
دعای روز دحوالأرض
یکی از برنامه های پیشنهادی در روز مبارک گسترده شدن زمین، خواندن دعای ویژه این روز است. در بخشی از این دعا، به مسأله دحوالأرض چنین اشاره شده است: «ای خدایی که خانه کعبه را گسترانیدی و دانه را شکافتی و سختی را برطرف ساختی، از تو می خواهم در این روز از روزهایت که حق آن را بزرگ نمودی، هر گرفتاری و مشکلی را برطرف سازی».
ذیقعده؛ ماه حرام
ماه ذیقعده اولین ماه از ماه‌های حرام است. ماه‌های حرام زمان‌هایی هستند که جنگ در آنها ممنوع بوده و احکام ویژه‌ای نیز از جهت شرعی و فقهی دارند.
اما استفاده اخلاقی و تربیتی که از این حکم می توان كرد، این است که: «اگر جنگ و نزاع میان مردمان در این ماه حرام شده است» حتما منازعه و محاربه با خداوند باید بیشتر مورد نفرت قرار گیرد؛ بنابراین، شایسته است انسان مومن در این ماه ها بیشتر به فکر باشد تا اندیشه و اعضای او با گناه و معصیت، به مخالفت با خداوند برنخیزد.
مناسبت های دیگر این روز
گذشته از واقعه دحوالارض، رویدادهای دیگری نیز در این روز رخ داده اند که اهمیت آن را دوچندان کرده اند؛ از جمله:
• میلاد ابوالانبیاء حضرت ابراهیم علی نبینا و آله و علیه السلام.
• میلاد حضرت عیسی مسیح ـ علیه السلام.
• خروج رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ از مدینه به همراه هزاران حاجی به سوی مکه، به قصد حجة الوداع. در این سفر وجود مقدس امیرالمؤمنین و حضرت زهرا ـ سلام الله علیهما ـ و نیز همه همسران و بسیاری از اصحاب پیامبر (ص) نیز ایشان را همراهی می‌کردند.
• در روایتی نیز آمده است که قائم (عج) در همین روز قیام خواهد کرد.
زیارت حضرت امام رضا ـ علیه السلام ـ بهترین و با فضیلت‌ترین عمل مستحبی این روز است.
طبقه بندی: مناسبتها ،
برچسب ها: دحوالارض چه روزی است ؟،
ساقی عشق!
می خواهم از لحظه لحظۀ با تو بودن سود جویم؛ چراکه می دانم کمتر شبی می توانم با تو خلوت کنم ...با سلام به امام رئوف و مهربان
شب است و جز سکوت و گاه صدای زوزۀ باد، چیزی به گوش نمی رسد. برای من شب یعنی دنیای زیبای نادیده ها، یعنی زندگی و هزار حرف ناگفته، یعنی خلوت و آرامش، یعنی من و رضا، یعنی من و رازونیاز، یعنی غرور با او بودن، یعنی باور آنکه او بیش از هر زمان دیگر به من نزدیک است، یعنی گفتن حرف های ناگفته، یعنی دیدن حقیری چون من، یعنی عشق و خواستن، یعنی خلوت و نیاز به تو دور از چشم دیگران.
آرام بستر را ترک می کنم و از پس شیشه به آسمان می نگرم. پولک های آویزان، چشمک زنان خودنمایی می کنند. می اندیشم حال که همه درخوابند، بهتر آن است از لحظه لحظۀ این تنهایی آن گونه که می خواهم و شایسته است، بهره جویم.
می اندیشم حال که همه درخوابند، من ذرۀ ناچیز این کارگاه باعظمت، بی هیچ شرم و پرده پوشی می توانم حرف های انبارشده در سینه را بیرون بریزم. می خواهم باور کنم در این لحظه ها تنها من هستم و تو. خود خدا هست، می خواهم در این لحظه ها تنها از آن من باشی و تنها نظاره گر من. خودخواهی است؛ اما می خواهم باور کنم که من تنها بنده ای هستم که در این هنگام برایت نامه می نویسم.
می خواهم از لحظه لحظۀ با تو بودن سود جویم؛ چراکه می دانم کمتر شبی می توانم با تو خلوت کنم، کمتر شبی می توانم این همه زیبایی و عظمت را به نظاره بنشینم. با تو سخن می گویم، به رحمتت بیش ازپیش امیدوارم. با تو که سخن می گویم، کمتر از لحظۀ جان دادن و مرگ می هراسم. معنای توکل و رضا را آسان تر درمی یابم. سرشار از غرور و رضا می شوم.
سلام؛ درمیان کوچه پس کوچه های دل واپسی تاریکی و گمراهی به دنبال کسی بودم. شب بود و من در کمال ناامیدی به ستاره هاچشم دوخته بودم. از خودم می پرسیدم: «چگونه می توان این پردۀ مریضی را کنار زد؟ برای شفا باید از چه دری وارد شوم؟» در همان موقع صدایی مرا به خود آورد.
- به چه می اندیشی؟
درحالی که ترسیده بودم، گفتم: «تو کسیتی؟»
- من، خادم امام رضا.
- ای، تو... می دانی چگونه باید شفا یابم؟ اصلاً معنای شفا چیست؟
- فقط او می توانم شفا را معنا کند... او می تواند... .
- او کیست؟
- اگر خوب گوش کنی، صدای گریه هایی را تا صبح به درگاهی می شنوی، نماز می خوانند و اشک می ریزند و... و او شفا می دهد. این داستان هرشب است. او رضا است. هشتمین امام شیعیان، اسطورۀ ایمان و عبادت...
خسته در کنار خیابان، جلوی ساختمانی نشسته بودم و پاهایم را دراز کرده بودم. از همه جای پاهایم خون می چکید. درد داشتم؛ ولی توانسته بودم از دام مریضی فرار کنم، راه شفا را نشانم داده بود.
چقدر این پیروزی برایم شیرین بود. در این افکار بودم که صدایی از پشت سر به من سلام کرد. ترسیدم، قلبم از حرکت ایستاد؛ یعنی خادم هنوز آنجا بود؟! با نگرانی و وحشت به عقب نگاه کردم. پیرمردی بود با محاسنی سفید و مرتب. صورتش نورانی بود.
با دیدن او اشکم سرازی شد. فکر کردم خودت باشی، با گریه گفتم: «آقا تو را خدا کمکم کنید، کمکم کنید.» پیرمرد در را باز کرد و گفت: «تو در خانۀ رضا هستی و از من کمک می خواهی؟!» پیرمرد راست می گفت، من جلوی حرمت نشسته بودم، نفسم بریده بریده و دهانم کاملاً خشکیده بود.
به زحمت زبانی روی لب های کبودم کشیدم و اندک اندک آب دهانم را بلعیدم. در پوشش چند درختچه در محوطۀ حرمت قدم برداشتم و بااحتیاط تمام خود را به سقاخانه ای که نزدیک حرمت بود، نزدیک و نزدیک تر کردم.
با گذشتن آدم ها از کنارم، به خودم آمدم. نگاهی به دست های سردم انداختم. در همین لحظه صدای اذان شنیده شد.
- وقت نمازه.
سرم را بالا آوردم. پیرزنی با دست های پینه بسته اش وضو می گرفت. یادم آمد باید وضو می گرفتم.
شبی بود سرد و ظلمانی. نه ستاره ای در آسمان دیده می شد و نه ماه می درخشبد. تنها گنبد زیبایت در آسمان... دلم ریخت.
در را باز کردم. وارد شدم. تا نگاهم به بارگاهت گره خورد، دست و پایم را گم کردم. دستم را به ضریحت گرفتم و محکم بوسیدمش. نمی دانستم چه بخواهم. درد را فراموش کرده بودم. پیرزن به نماز ایستاد. من هم جلو رفتم و کنارش ایستادم. صورتش زیر نور حرم می درخشید. می دانستم او هم به تو فکر می کند.
آن هنگام که به پابوست می آیم، آشکارا می بینم؛ حرمت، طولانی ترین بوسه است. هنگام وداع، سخت ترین را چاره است. هنگام گریز، بلندترین حصار است برای گوشه نشینی در سکوت شب. آرام ترین و ساکت ترین وعده خانه است. بام خانۀ رنگین چشمانم را در عمق دریای حرمت نظاره می کنم. حرمت کوتاه ترین زمانه است برای امیدواری و سایه سازی آرام بخش برای فراغ...
و من هرگز عاشق این خاکی ها نخواهم شد و هرگز با عشق به آدمیان خاکی نخواهم مُرد؛ زیرا تمام بود و نبودهای دنیا همان ساده بودن را به ارث برده ام و بر زبانم همان ساده بودن را تکرار کرده ام و رنگ عشق را به ارث برده ام و زیر زبانم همان ساده بودن را تکرار کرده ام و رنگ عشق را نه به دریاهای آبی و بی قرار، نه به تک واژه های بی مفهموم، نه به کوچه پس کوچه های بی بندو باری... که به کلماتی از باغ حقایق داده ام و تو ای قافله سالار عشق!
تو ای ساقی عشق!
می دانی آن چیست و می دانی که آن رنگ، زلالی دل است و بس.
پس بگذار تا فریاد بزنم و بگویم: «ای دل شیشه ای، من رنگ عشق را به ضامن آهوها دیده ام!»
در زیباترین بهار که پایان انتظار است، کوله بار عشق را تا پای جان کشیده ام و در نوروز وصال، هفت سینِ به یغما رفته ام را یافتم.
با قلب پر از اشتیاق، با یک سبد گل انتظاردر سنگ فرش های نقره ای، جاده ای آشنایمان رخش خوش خرام خویش را، زین زرین می نهم.
بر سجادۀ رنگینم به انتظار می نشینم تا آخرین طبیبم، شفای دردم را هدیه نماید.
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
10 خوراکی حیات‌بخش
اگر یک سبد دستتان بدهند و به شما
بگویند آن را با ده میوه و سبزی برتر از نظر تغذیه‌ای پر کنید، دست روی چه
خوراکی‌هایی می‌گذارید؟ موز، سیب، گیلاس و لیموترش؟ به نظر شما این
خوراکی‌ها باید چه ویژگی‌هایی داشته باشند؟
بیایید همراه هم به بازار میوه و سبزی برویم و از بین همه خوراکی‌هایی که می‌بینیم، ده خوراکی برتر را انتخاب کنیم. راهنمای ما در انتخاب این خوراکی‌های مفیدتر، انجمن بین‌المللی تغذیه و صنایع غذایی آمریکاست. به گفته این انجمن، از این ده خوراکی حداقل باید پنج خوراکی هر روز در سبد غذایی خانواده قرار داشته باشد.
گوجه‌فرنگی دشمن سرطان
رنگ
قرمز زیبای آن نشان می‌دهد این خوراکی سرشار از یکی از قوی‌ترین
آنتی‌اکسیدان‌ها یعنی لیکوپن است. بنابراین مصرف این خوراکی مانع ابتلا به
سرطان میشود. البته این ویژگی در دیگر خوراکی‌های حاوی آنتی‌اکسیدان نیز
وجود دارد اما لیکوپن یکی از تاثیرگذارترین این خوراکی‌هاست.
دلیل آن نیز تاثیر این آنتی‌اکسیدان روی رادیکال‌های آزاد است. این خوراکی منبع انواع ویتامین‌ها بویژه ویتامین C و K است. مصرف گوجه‌فرنگی میزان فشار خون را تنظیم می‌کند. بنابراین مصرف آن برای همه افراد بویژه افراد مبتلا به فشار خون بالا بسیار مناسب است.
میزان مصرف: روزانه دو عدد متوسط یا روزانه ده عدد گوجه گیلاسی
شیوه مصرف: به‌صورت خام
کلم بروکلی، دوست معده
در
بین گیاهان خانواده صلیبی یا چلیپاییان، کلم بروکلی حاوی قوی‌ترین
آنتی‌اکسیدان است. نکته مهم‌تر اینکه مصرف آن به‌طور خاص مانع ابتلا به
سرطان ریه، معده و مقعد میشود. این سبزی با وجود رنگ سبزی که دارد، حاوی
بتاکاروتن، پیش‌ساز ویتامین A، ویتامین C و فولات است. بنابراین مصرف آن
باعث حفظ سلامت پوست، جلوگیری از ابتلا به زکام و سرماخوردگی میشود. فولات
موجود در این خوراکی نیز برای آرامش اعصاب مناسب است. علاوه براین‌که
فولات موجود در این سبزی باعث بهبود عملکرد سیستم ایمنی بدن میشود.
میزان مصرف: روزانه یک شاخه
شیوه مصرف: به‌صورت خام در سالاد یا بخارپز به عنوان مخلفات غذا
فلفل دلمه‌ای، دوست قلب
فلفل‌دلمه‌‌ای
طعم خوبی دارد و باعث خوش عطر و طعم شدن غذاها میشود. فلفل دلمه‌ای حاوی
لیکوپن و اسید فولیک است. بنابراین خوردن آن به عملکرد بهتر قلب کمک
می‌کند. پژوهش‌های جدید نشان می‌دهد مصرف روزانه فلفل، مانع ابتلا به سرطان
ریه، کولون، لوزالمعده و خون میشود. رنگ این فلفل نشان می‌دهد این
خوراکی سرشار از انواع آنتی‌اکسیدان‌هاست. بنابراین مصرف آن علاوه
برجلوگیری از ابتلا به سرطان باعث تقویت سیستم ایمنی بدن میشود.
میزان مصرف: روزانه نصف یک عدد فلفل دلمه‌ای
شیوه مصرف: به‌صورت خام در سالاد یا همراه غذا به عنوان طعم‌دهنده انواع خورشت‌ها، مرغ و گوشت
هویج دوست مو
شاید
از شنیدن این جمله که هویج دوست مو است، تعجب کنید. به این دلیل که آن را
بیشتر دوست چشم می‌شناسیم، اما هویج باعث حفظ سلامت موها هم میشود. این
خوراکی با رنگ زیبای نارنجی‌اش نشان می‌دهد سرشار از آنتی‌اکسیدان کاروتن و
ویتامین A است. بنابراین به سلامت چشم و پوست نیز کمک می‌کند و ویتامین C
موجود در هویج دستگاه گردش خون را در مقابل سکته قلبی بیمه می‌کند.
میزان مصرف: روزانه یک تا دو عدد متوسط
شیوه مصرف: به‌صورت خام در سالاد یا بخارپز به‌عنوان مخلفات غذا
کدوحلوایی، ضدالتهاب
کدو
حلوایی یا همان کدو تنبل، سبزی حاوی بتاکاروتن و ویتامین C است.این دو
ترکیب ضد التهاب است. بنابراین مصرف روزانه کدو حلوایی مانع التهاب
بافت‌های بدن شده و در صورت بروز چنین مشکلی، مصرف کدو حلوایی تا حد زیادی
می‌تواند التهاب بافت‌ها را از بین ببرد. کدو حلوایی به دلیل ترکیب‌های
ضدالتهابی به کنترل نشانه‌های آسم نیز کمک می‌کند و مصرف آن مانع ابتلا به
پوکی استخوان میشود. کدو تنبل حاوی پتاسیم، منیزیم و فیبر است.
میزان مصرف: روزانه یک فنجان خرد شده
شیوه مصرف: به‌صورت خام همراه با ماست
هضم غذا با سیب‌زمینی شیرین
این
خوراکی پرخاصیت حاوی ترکیب‌های ضد سرطان یعنی آنتی‌اکسیدان‌هایی مانند
ویتامین A، C و منگنز است. این خوراکی برای افراد کم‌خون نیز مفید است به
این دلیل که سرشار از آهن است. فیبر موجود در سیب‌زمینی نیز به عملکرد بهتر
دستگاه گوارش کمک می‌کند. از طرفی ساختار و بافت سیب‌زمینی به هضم بهتر
غذا کمک می‌کند. البته بعضی از پژوهشگران دلیل آن، یعنی تاثیر سیب‌زمینی در
هضم بهتر غذا را به شیرینی طبیعی آن نسبت می‌دهند.
میزان مصرف: روزانه نصف سیب‌زمینی متوسط
شیوه مصرف: به صورت آب‌پز همراه غذا، به‌عنوان شام همراه با گوجه‌فرنگی و پنیر و سوپ سیب‌زمینی و هویج و آب مرغ
اسفناج، دوست کم‌خون‌ها
اگر
دنبال منبع انواع ویتامین‌ها هستید، علاوه بر کلم بروکلی می‌توانید اسفناج
مصرف کنید. این سبزی ویژه حاوی انواع ویتامین‌هاست. ازطرفی اسفناج حاوی
آهن است؛ بنابراین مصرف آن برای افراد کم خون مناسب است. فیبر موجود در
اسفناج باعث بهبود عملکرد دستگاه گوارش میشود و مصرف آن به دلیل
ترکیب‌هایی که دارد مانع ابتلا به سرطان روده و پوکی استخوان میشود.
میزان مصرف: روزانه یک فنجان
شیوه مصرف: سالاد اسفناج، بورانی اسفناج، به صورت بخارپز به‌عنوان مخلفات غذا و به عنوان سبزی آش
کلم بروکسل ویژه مادران باردار
اگر
قرار باشد یک خوراکی خاص از بین سبزی‌ها هر روز در برنامه‌غذایی مادران
باردار قرار گیرد، آن کلم بروکسل است. این خوراکی کپسول طبیعی حاوی اسید
فولیک و ویتامین B است. در دوران بارداری یکی از نیازهای ضروری مادران
باردار مصرف مکمل اسید فولیک و مواد غذایی حاوی این ترکیب مهم است. این
سبزی حاوی ویتامین K است.
بنابراین مصرف آن برای درمان اختلال‌های
کبدی موثر است. ویتامین C موجود در این خوراکی نیز به تقویت سیستم ایمنی
بدن کمک کرده و بدن را در مقابل تاثیر منفی عوامل بیماری‌زا بیمه می‌کند.
پتاسیم موجود در این خوراکی نیز برای قلب مفید است. فیبر موجود در کلم
بروکسل به عملکرد دستگاه گوارش کمک می‌کند و مانع ابتلا به یبوست میشود.
این سبزی منبع اسید چرب امگا3 گیاهی است. بنابراین مصرف کلم بروکسل باعث
کاهش و کنترل میزان چربی خون میشود.
میزان مصرف: روزانه ده عدد
شیوه مصرف: به‌صورت خام در سالاد یا همراه ماست یا به صورت بخارپز به عنوان مخلفات غذا
بادمجان، خوراک مغز
در
نگاه اول این خوراکی بی‌خاصیت به‌نظر می‌رسد، اما بادمجان حاوی نوعی
آنتی‌اکسیدان خاص به نام نازونین یا ناسونین است. این آنتی‌اکسیدان به‌صورت
خاص پیری سلول‌های مغز را به‌تعویق می‌اندازد. بنابراین مصرف بادمجان مانع
از ابتلا به آلزایمر میشود.
این خوراکی حاوی فیبر فراوانی است.
بنابراین خوردن آن هرچند باعث بروز نفخ میشود، اما به عملکرد بهتر دستگاه
گوارش کمک کرده و مانع چسبندگی روده میشود. بادمجان حاوی پتاسیم است.
بنابراین مصرف بادمجان مانع سکته مغزی و قلبی و زوال عقل میشود.
میزان مصرف: روزانه یک عدد متوسط
شیوه مصرف: به صورت کبابی همراه با نان و به صورت کبابی همراه با ماست یا تهیه خورشت بادمجان به‌شرطی که بادمجان‌ها کبابی شده باشد.
پیاز، دوست استخوان‌ها
خوراک
خوشبویی نیست، اما اگر بدانید چه ویژگی خاصی دارد، خوردن آن را ترک
نمی‌کنید. پیاز حاوی ترکیبی است که روند از دست دادن کلسیم در بدن را کند
کرده و مانع پوکی استخوان میشود. بنابراین مصرف آن برای همه افراد بویژه
زنان پس از شروع دوره یائسگی بسیار مفید است. ویتامین C و فولات موجود در
آن بدن را در مقابل ابتلا به پوکی استخوان بیمه می‌کند.
میزان مصرف: روزانه نصف عدد متوسط
شیوه مصرف: به‌صورت خام همراه با غذا، به عنوان طعم‌دهنده انواع غذاها و خرد شده همراه با ماست و خیار.
منبع:press.jamejamonline.ir
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
برچسب ها: 10 خوراکی حیات‌بخش،
راههای مقابله با سکته
تشخیص درست حمله قلبی یا سکته بسیار مهم است
حملات و سکته قلبی موارد پزشکی بسیار خطرناک زندگی می‌باشند. ممکن است تا حدی شبیه هم باشند ولی دو شرایط پزشکی کاملاً متفاوت است.
آشنایی و درک علائم ونشانه‌های آنها برای درمان سریع بسیار مهم است. تشخیص هر چه سریع تر حمله یا سکته قلبی شانس زنده ماندن و بهبودی کامل را دو چندان می‌کند.
سکته قلبی
حمله قلبی هنگامی رخ می‌دهد که جریان خون به عروق کرونر کاهش یافته و یا مسدود میشود و در نتیجه رسیدن جریان خون به قلب متوقف میشود.
عروق کرونر که جریان خون عضلات قلب را تأمین میکنند، ممکن است به علت تجمع مواد از جمله چربی و کلسترول که به نام پلاک نیز شناخته میشوند، باریک شوند.
ایجاد پلاک معمولاً طی چندین سال رخ می‌دهد. اگر پلاک در عروق قلب بشکند، باعث ایجاد لخته خون در اطراف آن میشود.
شکل گیری لخته خون می‌تواند جریان خون به عضلات قلب را مخدوش کند. در نتیجه، بخشی از عضله قلب اکسیژن و مواد مغذی کافی دریافت نکرده و اگر این انسداد به سرعت درمان نشود، شروع به مردن می‌کند. در نهایت بافت آسیب دیده شروع به جایگزین شدن با بافت قلب سالم می‌کند.
طبق گزارش انجمن قلب آمریکا، در ایالات متحده در هر ۴۳ ثانیه یک حمله قلبی اتفاق می‌افتد.
علائم شایع حمله قلبی عبارتند از: درد یا احساس ناراحتی در قفسه سینه، ناراحتی قسمت بالای بدن، تنگی نفس، عرق سرد کردن، خستگی، تهوع و سرگیجه.
این علائم می‌تواند از فردی به فرد دیگر متفاوت باشد. برخی از افراد هیچ نشانه‌ای ندارند و یا علائم بسیار خفیف را تجربه میکنند، حالتی که به آن «حمله قلبی خاموش» می‌گویند.
سکته مغزی
سکته مغزی زمانی رخ می‌دهد که انتقال خون به مغز قطع یا کاهش پیدا کرده باشد. این مسئله مانع از انتقال اکسیژن و سایر مواد مغذی ضروری به بافت مغز میشود.
در این شرایط یک رگ خونی که حامل اکسیژن و مواد مغذی به مغز می‌باشد، توسط یک لخته مسدود شده است.
عدم انتقال اکسیژن به سلول‌های مغزی منجر به مرگ این سلول‌ها تنها در عرض چند دقیقه میشود.
حمله ایسکمی گذرا (TIA) که به عنوان «سکته مغزی کوچک» نیز شناخته میشود، توسط یک لخته موقت اتفاق می‌افتد.
علائم سکته مغزی به بخشی از مغز دچار آسیب شده است بستگی دارد. بیماران می‌توانند مشکلاتی مانند اختلال حافظه، گفتا، کنترل عضلات، و دیگر موارد مرتبط با آن را تجربه کنند.
سکته مغزی زمانی رخ می‌دهد که جریان خون به مغز کاهش می‌یابد و یا مسدود شده است.
علائم سکته مغزی شایع عبارتند از: بی‌حسی ناگهانی و یا ضعف در صورت، بازو یا پا که بیشتر در یک طرف از بدن رخ می‌دهد. سردرگمی و مشکل در صحبت کردن و یا درک گفتار مشکل ناگهانی در راه رفتن، سرگیجه یا از دست دادن تعادل و هماهنگی مشکل دید در یک یا هر دو چشم سردرد شدید ناگهانی، استفراغ، سرگیجه، یا تغییر در هوشیاری.
عوامل خطرساز
عوامل مرتبط با خطر ابتلا به حمله قلبی یا سکته مغزی که غیرقابل اجتناب است، عبارتند از: سن، سابقه خانوادگی سکته مغزی یا حمله قلبی، نژاد و جنسیت.
افرادی که سابقه سکته مغزی یا قلبی داشته‌اند نیز در معرض خطر بالا هستند. از دیگر عوامل خطرزا می‌توان سیگار کشیدن فشار خون بالا کلسترول بالا اضافه وزن و چاقی دیابت رژیم غذایی نامناسب عدم فعالیت بدنی مواد مخدر و الکل اشاره کرد.
حمله قلبی هنگامی رخ می‌دهد که جریان خون به عروق کرونر کاهش یافته
علائم پزشکی مشابه
تشخیص درست حمله قلبی یا سکته بسیار مهم است. از دیگر شرایط پزشکی که نشانه‌های مشابه دارد، عبارتند از: آنژین – نشانه‌ای از بیماری عروق کرونر است که باعث درد قفسه سینه یا ناراحتی ناشی از عدم دریافت خون کافی به عضله قلب میشود. آنژین ممکن است مانند فشار یا درد در ناحیه سینه بروز کند.
مشکلاتی جدی مانند فیبریلاسیون دهلیزی شود که در نهایت منجر به سکته مغزی خواهد شد. لخته خون در ریه سوزش سر دل شدید و یا بازگشت اسید به مری نیز می‌تواند مانند یک حمله قلبی با ایجاد درد شدید قفسه سینه احساس شود.
اختلالاتی مانند هراس، اضطراب، افسردگی و استرس روحی نیز می‌تواند باعث بروز درد قفسه سینه دربرخی از افراد شود؛ بنابراین بررسی و درمان به موقع دردهای قفسه سینه بسیار مهم می‌باشد.
برخی از شرایط دیگر مانند میگرن، سردرد و تشنج است که می‌تواند مشابه با علائم سکته مغزی باشند عبارتند از: تومورهای مغزی – در بافت مغز می‌توان علائمی مانند سردرد، ضعف، از دست دادن حس در دستها و پاها، مشکلات در راه رفتن و تغییر دربینایی و گفتار را رخ دهد. فلج بل (Bell’s palsy) بیماری ناشی از آسیب به عصب در خارج از مغز است که ممکن است منجر به فلج یا ضعف عضلات در یک طرف صورت وافتادگی صورت شود.
پزشکان اغلب برای کمک به جلوگیری از لخته شدن خون در بیماران سکته مغزی و حمله قلبی مصرف روزانه آسپیرین را تجویز میکنند.
درمان‌های دیگر حمله قلبی عبارتند از: دارو حل کننده لخته تزریق کرونری از طریق پوست نیتروگلیسیرین درمان با اکسیژن درمان برای درد قفسه سینه روش‌های پزشکی مانند جراحی.
تغییر در شیوه زندگی مانند رژیم غذایی سالم یا ورزش بازتوانی قلبی نوع درمان برای سکته مغزی بستگی به شرایط هر بیمار متداول عبارتند از: حل کننده لخته مواد مخدر و داروهای دیگر پلاسمینوژن بافتی فعال (TPA) حذف لخته بصورت مکانیکی جراحی درمان کلی سکته مغزی به ناحیه‌ای از مغز که آسیب دیده بستگی دارد.
پیشگیری
افراد می‌توانند با پیروی از مجموعه‌ای از فعالیتهای خطر ابتلا به سکته قلبی و مغزی را کاهش دهد.
نکاتی برای کاهش خطر ابتلا به حمله قلبی یا سکته عبارتند از: سیگار نکشیدن کنترل قند خون کنترل استرس کنترل فشار خون و کلسترول اجتناب از مصرف مواد مخدر پیروی از شیوه زندگی سالم همراه رژیم غذایی متعادل و ورزش بخش مهمی از کاهش خطر را تشکیل می‌دهند.
منبع:salamatnews.com
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
برچسب ها: راههای مقابله با سکته،
میوه هایی که یک وعده غذایی کامل هستند
موز غنی از انواع آنتی اکسیدان‌های ضروری برای بدن و فیبر است
میوه‌ها و سبزیجات دارای خواص درمانی برای بدن هستند، اما برخی میوه ها خواص درمانی و سلامتی بیشتری دارند و می‌توان از آنها به عنوان یک تامین کننده مواد مغذی مورد نیاز بدن استفاده کرد.
کارشناسان در جدیدترین پژوهش‌های خود خواص منحصربه فرد، انواع ویتامین‌های ضروری، کمیاب و مواد معدنی را درمیوه‌های زیر شناسایی کردند و به افراد توصیه میکنند برای تامین انرژی مورد نیاز بدن از این میوه ها در رژیم غذایی خود استفاده کنند.
هریک از این میوه‌ها به قدری از لحاظ مواد مغذی غنی هستند که می‌توان از آنها مانند یک وعده غذایی سالم برای تقویت و افزایش انرژی بدن استفاده کرد.
خواص موز برای سلامتی
موز دارای سطح بالایی از پتاسیم است و به تنظیم الکترولیت بدن کمک می‌کند، از دیگر خواص موز تقویت اعصاب و افزایش حجم عضلات است. این میوه غنی از انواع آنتی اکسیدان‌های ضروری برای بدن و فیبر است.
خواص هلو برای سلامتی
هلو نیز یکی دیگر از میوه‌های بسیار مقوی و با خواص فراوان برای تقویت بدن است. هلو را می‌توان به عنوان یک مکمل خوراکی بسیارمفید مصرف کرد، قند فروکتوز موجود در هلو می‌تواند انرژی مورد نیازبدن انسان را برای مدت زمان طولانی تامین کند.
خواص آناناس برای سلامتی
آناناس مخصوص مناطق استوایی نیز دارای خاصیت ضد التهابی بسیار قوی است و می‌تواند خطر ابتلا به حمله قلبی و سکته مغزی را در افراد کاهش دهد، همچنین سبب افزایش قدرت باروری در زوجین میشود.
آناناس را می‌توان به همراه تمام وعده‌های غذایی مصرف کرده و از خواص آن بهره‌مند شد، مواد مغذی موجود در آن می‌تواند باعث تقویت بدن و جلوگیری از ابتلا به انواع بیماری‌ها شود.
کیوی برای جلوگیری از ابتلا به سرطان و افزایش قدرت بینایی مفید هستند
خواص انگور برای سلامتی
انگور نیز حاوی آنتی اکسیدان‌های بسیار مفید از جمله کورستین و رزوراترول است و می‌تواند از ابتلا به بیماری‌های قلبی و بالا رفتن کلسترول خون جلوگیری کند.
از جمله دیگر مواد مغذی در انگور می‌توان پتاسیم و آهن را نام برد که مانع از گرفتگی عضلات و کم خونی میشوند. کارشناسان بهترین انگور برای مصرف را انگور‌هایی به رنگ بنفش یا قرمز میدانند که حاوی مقادیر بالاتری آهن است.
خواص کیوی برای سلامتی
کیوی را از فصل بهار می‌توان آن را مصرف کرد و دارای ویتامین C و E است که هر دو برای جلوگیری از ابتلا به سرطان و افزایش قدرت بینایی مفید هستند. کیوی از حجم کم کالری و مقدار زیاد فیبر برخوردار است و برای افرادی که رژیم غذایی دارند یا می‌خواهند وزن خود را کم کنند، بسیار مفید است.
خواص انبه برای سلامتی
انبه میوه بسیار لذیذ تابستانی که مورد علاقه اکثر افراد است و حاوی درصد بالایی از ویتامین A برای کمک به رشد استخوان‌ها و تقویت سیستم ایمنی بدن است.
خواص سیب برای سلامتی
سیب نیز از دیربازبه عنوان یک ماده غذایی با خواص بسیارزیاد مشهور بوده و دارای آنتی اکسیدان‌های ضروری برای حفظ سلامت بدن، جلوگیری از مرگ سلول‌های مغزی و ابتلا به آلزایمر، کاهش دهنده فشار و کلسترول خون بالا، محافظت از بدن و پیشگیری از ابتلا به انواع سرطان‌ها بویژه سرطان روده بزرگ است.
مصرف روزانه سیب می‌تواند سبب تقویت دندان‌ها و جلوگیری از آسیب دیدن آنها شود.
از دیگر میوه‌های مفید برای سلامت بدن که مصرف هریک از آنها می‌تواند مزایای درمانی بی شماری داشته باشد می‌توان آب انار، گریپ فروت و پرتقال را نام برد.
منبع:yjc.ir
طبقه بندی: نکات بهداشتی وسلامت،
برچسب ها: میوه هایی که یک وعده غذایی کامل هستند،
خواص بی نظیر عرق رازیانه
عرق رازیانه در درمان اختلالات هورمونی خانم‌ها مؤثر است
عرق رازیانه طبیعت آن گرم بوده و دارای مقدار زیادی از هورمونهای زنانه است. عرق رازیانه بیشتر برای خانم‌ها توصیه میشود. مصرف این عرق در خانم‌های یائسه باعث كاهش و برطرف شدن عوارض و علایم این دوران شده و در كسانی كه دچار یائسگی زودرس شده‌اند، موجب درمان و بازگشت عادات ماهیانه میشود.
عرق رازیانه همچنین در درمان اختلالات هورمونی خانم‌ها مؤثر است؛ به‌طور مثال مصرف آن به افرادی كه دچار لكه‌بینی های ممتد قبل و بعد از عادت ماهیانه هستند و یا از اختلالات قاعدگی رنج می‌برند، توصیه میشود. كسانی كه خونریزی آنها در زمان قاعدگی خیلی كمتر از حد طبیعی است بهتر است همیشه از عرق رازیانه استفاده كنند ولی افرادی كه خونریزی آنها بیش از حد طبیعی است باید در زمان قاعدگی مصرف عرق رازیانه را قطع كرده و بعد از این دوران دوباره خوردن آن را شروع كنند.
در ضمن عرق رازیانه یكی از درمان‌های اساسی در كیست تخمدان زنان محسوب میشود. عرق رازیانه همچنین تأثیر بسیار زیادی بر شادابی و طراوت پوست بانوان داشته و در شست‌‌وشو و تقویت نور چشم مؤثر است. هر شب یک لیوان به همراه یک قاشق عسل . به مدت 40 روز.
عرق رازیانه یكی از درمان‌های اساسی در كیست تخمدان زنان محسوب میشود
* عرق رازیانه درمان تکمیلی در رفع عوارض منوپوز (یائسگی) است.
* عرق رازیانه باعث چاق شدن اندام لاغر بانوان می شود. در واقع در ایجاد صفات ثانویه جنسی زنان نقش دارد. عرق رازیانه افزایش دهنده ی میل جنسی در زنان است.
* عرق رازیانه در درمان هیرسوتیسم(موهای زائد در در صورت و اندام زنان ) نقش اساسی دارد. و مصرف 40 تا 120 روز آن باعث نازک شدن و کاهش موهای زائد می شود.
* عرق رازیانه در درمان بسیاری از بیماری های روحی و افسردگی های زنان و دوشیزگان بسیار موثر است. که متاسفانه پزشکان امروزی اطلاعی از آن ندارند.
* عرق رازیانه باعث افزایش بینایی می شود.
* عرق رازیانه باعث طراوت پوست و رفع چروک پوست و صورت زنان می شود عرق رازیانه یک داروی همیشه ضروری در درمان بیماری های سرد زنان است.
* عرق رازیانه در زنان دارای طبع گرم موجب افزایش فشار خون و التهاب می شود. در این صورت نوشیدن مقداری شربت سرکه و حجامت عام کنترل کننده است.
* رازیانه دارای اثرات مهمی بر سلامتی پوست است. خوب است بدانید که رازیانه، سرشار از هورمون های زنانه(استروژن) است و طبیعتی گرم دارد.
* معطر کننده، محرک بادشکن، درمان تنگی نفس، درد گلو و حنجره، درمان سرفه و سیاه سرفه، درمان بواسیر، نقرس.
عرق رازیانه باعث چاق شدن اندام لاغر بانوان می شود
اثرات رازیانه روی پوست:
پاک کننده و ضد عفونی کننده، حفظ خاصیت کشسانی پوست و جوان کردن آن، آرامش بخش، رفع چین و چروک از پوست های پیر، از بین بردن کبودی پوست، روشن کردن پوست های چرب، شادابی و طراوت بخشیدن به چهره های خسته و گرفته، کاهش تجمع آب در زیر پوست و در نتیجه جلوگیری از پف کردگی، تحریک کننده غدد لنفاوی بدن برای دفع آب اضافی موجود در بافت ها، دفع سموم، تاثیر بر فعالیت غدد بدن برالی ایجاد تعادل در تولید هورمون هایی خاص که برای حفظ انقباض عضلات، الاستیسیته ی پوست و بافت پیوندی اهمیت دارند.
مصرف بیش از حد رازیانه، احتمال آلرژی‌های پوستی را افزایش می‌دهد. علاوه بر این، افرادی که ناراحتی‌های تنفسی دارند نیز باید مراقب باشند؛ زیرا ممکن است با تنفس و یا مصرف گیاه دچار حمله‌های آسم شوند.
از دیگر تاثیرات جانبی رازیانه، احتمال کاهش نیروی جنسی در آقایان و لاغری در خانم‌هاست. علاوه بر این مصرف زیاد از حد آن باعث قطع و یا کاهش شیر در زنان شیرده میشود. افراد سردمزاج نیز با خوردن این گیاه ممکن است دچار سردرد شوند. اثر عجیب رازیانه این است که خانم‌ها را لاغر و آقایان را چاق می‌کند!
عرق رازیانه باعث افزایش بینایی می شود
منابع:
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: خواص بی نظیر عرق رازیانه،
نصب آبخوری ویژه برای معلولین و کودکان در مترو تهران
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: نصب آبخوری ویژه برای معلولین و کودکان در مترو تهران،
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: ابتکار جالب در یک رستوران (+عکس)،
استعلام خلافی خودرو از طریق اینترنت:
بدین منظور بر روی عکس زیر کلیک کرده و یا به آدرس سایت پلیس راهور به نسانی (http://rahvar120.ir) مراجعه کرده ، شماره بارکد پستی مندرج در پشت کارت (مطابق با عکس زیر ) خودرو را در قسمت توضیح داده شده وارد کنید
دریافت خلافی ماشین از طریق پیامک ( پیام کوتاه SMS )
بدین منظور :
ابتدا پشت کارت ماشین خود را ملاحظه کنید. در پشت این کارت ، یک کد ۱۷ رقمی به شکل عمودی حک شده است. این کد با IR شروع میشود.
اکنون شما میبایست این کد را به شماره 1101202020 از طریق SMS ارسال کنید.
حدودا بعد از چهل ثانیه مقدار جریمه ماشین و تعداد دفعات آن برای شما ارسال میشود.
به منظور پرداخت آنلاین ، شناسه قبض و شناسه پرداخت هم به پیامک صورت وضعیت خلافی خودرو اضافه شد
برابر اعلام معاونت فناوری اطلاعات و ارتباطات نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران، با توجه به فعال بودن سیستم دریافت شناسه قبض و شناسه پرداخت، صورت وضعیت خلافی خودرو از طریق ارسال VIN مندرج در پشت کارت خودرو و درج یک کراکتر ستاره در آخر آن به شماره 1101202020 و امکان الکترونیکی قبوض بدون مراجعه به دفاتر خدمات الکترونیک انتظامی میسر شد.
( رئیس پلیس مرکز اجرائیات راهور ناجا اعلام کرد : سامانه پیامکی 1101202020 از دسترس خارج شده و مالکان خودرو از این پس برای اطلاع از میزان خلافی خود میبایست شماره VIN خودرو را به سامانه پیامکی 1101202020 ارسال کنند )
شماره تلفن دریافت صورت خلافی خودرو ها
هموطنان می توانند بدون این که از منزل و یا محل کار خود خارج شوند فقط با گرفتن شماره تلفن ۸۸۲۸۸۸۸۸ از میزان جرائم و تخلفات وسیله نقلیه خود مطلع شوند.
دریافت نمره منفی هر راننده از طریق پیامک ( پیام کوتاه SMS )
بدین منظور :
به گفته سردار اسکندر مومنی، رانندگان می توانند با ارسال شماره گواهینامه خود به پیامک 1101202020 از نمره منفی و کارنامه رانندگی خود مطلع شوند
اطلاع از جابه جایی اتومبیل به پارکینگ پلیس از طریق پیامک ( پیام کوتاه SMS )
از این پس می توانید از طریق اس ام اس با ارسال (اعداد شماره پلاک خودرو) به شماره ۳۰۰۰۵۳۵۳ از جا به جایی خودرو در محل های پارک ممنوع توسط پلیس مطلع شوید
برای نمونه : شماره پلاک |ایران۴۴|۳۴۵ ج ۱۲| را باید به این شکل بفرستید : ۱۲۳۴۵۴۴
اطلاع وضعیت راه بین دو شهر خاص از طریق پیامک ( پیام کوتاه SMS )
هموطنان می‌توانند در هر نقطه از کشور با ارسال پیش شماره تلفن شهر مبدا و مقصد، اطلاعات مسیر
مورد نظر خود را دریافت کنند.
بدین صورت که بایستی ابتدا کد تلفن شهر مبدا و پس از قراردادن فاصله ، کد شهر مقصد را از طریق سرویس پیامک تلفن همراه به شماره ۳۰۰۰۱۴۱ ارسال کرد ، تا در اسرع وقت مسافت بین دو شهر و آخرین وضعیت مسیر درخواستی از طریق پیام کوتاه اعلام شود.
به طور مثال ، برای دریافت اطلاعات مسیر تهران قزوین ، باید یک پیامک با ساختار ۰۲۸۱ ۰۲۱ به شماره ۳۰۰۰۱۴۱ ارسال شود.
طبقه بندی: مطالب وتصاویر دیدنی،
برچسب ها: خلافی آنلاین/استعلام خلافی خودرو از طریق اینترنت، پیام کوتاه، تلفن،
.: Weblog Themes By Pichak :.
