|
نشانه های ظهور امام عصر(عج) 
| ||
|
حمایت می کنیمــ...
|
 "شیخ طبرسى" صاحب "تفسیر مجمع البیان" در كتاب "كنوز النجاح" (1) روایت كرده است از "احمدبن الدربى" از خدّامه ابى عبداللَّه "حسینبن محمد بزوفرى" كه او گفته است: از ناحیه مقدّسه حضرت صاحب الزمان - علیه الصلوة والسلام - توقیعى بیرون آمد كه اگر كسى را به سوى حق تعالى حاجتى باشد، باید بعد از نصف شب جمعه غسل كند و به مكان نماز خود برود و دو ركعت نماز گزارد؛ در ركعت اول سوره حمد را بخواند و چون به "إِیّاكَ نَعْبُدُ وَإِیّاكَ نَسْتَعین" مىرسد، صد مرتبه آن را تكرار نماید و بعد از آن كه صد مرتبه تمام شود، بقیه سوره حمد را بخواند؛ پس از تمام شدن سوره حمد سوره "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدْ" را یك مرتبه بخواند و ركوع و دو سجده به جا آورد و "سبحان ربّی العظیم و بحمده" را هفت مرتبه در ركوع بگوید و "سبحان ربى الاعلى و بحمده" را در هر یك از دو سجده هفت مرتبه بگوید و بعد از آن ركعت دوم را نیز مانند ركعت اول به جاى آورد و بعد از تمام شدن نماز این دعا را بخواند؛ پس خداوند حاجت او را - هر چه كه باشد - برآورده سازد مگر آن كه حاجت او در قطع كردن صله رحم باشد؛ دعا این است: "أَللّهُمَّ اِنْ اَطَعْتُكَ فَالْ"مَحْمِدَةُ لَكَ وَ اِنْ عَصَیْتُكَ فَالْحُجَّةُ لَكَ، مِنْكَ الرَّوْحُ وَ مِنْكَ الْفَرَجُ، سُبْحانَ مَنْ أَنْعَمَ وَ شَكَرَ، سُبْحانَ مَنْ قَدَرَ وَ غَفَرَ، اَللّهُمَّ اِنْ كُنْتُ عَصَیْتُكَ فَاِنّی قَدْ اَطَعْتُكَ فی أَحَبِّ الْاَشْیاءِ اِلَیْكَ وَ هُوَ الْایمانُ بِكَ لَمْ أَتَّخِذْ لَكَ وَ لَدا وَ لَمْ أَدْعُ لَكَ شَریكا مَنّا مِنْكَ بِهِ عَلَىَّ لامَنّا مِنّى بِهِ عَلَیْكَ وَ قَدْ عَصَیْتُكَ یا اِلهی عَلى غَیْرِ وَجْهِ الْ"مُكابَرَةِ، وَ الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِیَّتِكَ، وَلَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِیَّ-تِ- كَ وَلكِنْ اَطَعْتُ هَواىَ وَ اَزَلَّنِی الشَّیْطانُ فَلَكَ الْحُجَّةُ عَلىَّ وَالْبَیانُ، فَاِنْ تُعَذِّبْنی فَبِذُنُوبی، وَ اِنْ تَغْفِرْ لی وَ تَرْحَمْنی فَاِنَّكَ جَوادٌ كَریمٌ) و بعد از آن تا نفس او وفا كند "یا كَریمُ یا كَریمُ" را مكرّر بگوید، بعد از آن بگوید: "یا امِنا مِنْ كُلِّ شَیءٍ وَ كُلُّ شَىْءٍ مِنْكَ خائِفٌ حَذَرٌ اَسْئَلُكَ بِاَ مْنِكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وَ خَوْفِ كُلِّ شَیْءٍ مِنْكَ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تُعْطِیَنی اَمانا لِنَفْسی وَ اَهْلی وَ وَلَدی وَ سایِرِ ما اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ حَتّى لا أَخافَ وَلا اَحْذَرَ مِنْ شَیْءٍ اَبَدَا اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ حَسْبُنا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكیلُ . یا كافِیَ اِبْراهیمَ نَمْرُودَ وَ یا كافِیَ مُوسى فِرْعَوْنَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَكْفِیَنی شَرَّ فُلانِ بْنِ فُلانٍ" و به جاى فلانبن فلان، نام شخصى را كه از ضرر او مىترسد و نام پدر او را بگوید، و از خداوند طلب كند كه ضرر او را دفع نماید و كفایت كند. بعد از آن به سجده رود و حاجت خود را مسئلت نماید و به درگاه خداوند تضرع و زارى كند. هر مرد مؤمن و زن مؤمنهاى كه این نماز را به جا آورد و این دعا را از روى اخلاص بخواند، درهاى آسمان براى برآمدن حاجات او گشوده مىشود و دعاى او مستجاب مىگردد، و این به سبب فضل و انعام (2) خداوند تعالى بر ما و بر مردمان است. طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: توسل، امام زمان(عج)، [ سه شنبه 13 خرداد 1393 ] [ 05:19 ب.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
 معاون هنری سازمان فرهنگی، هنری شهرداری تهران گفت: موزه امام عصر ( عج ) به همت سازمان فرهنگی- هنری شهرداری تهران راه‌اندازی می‌شود. حسین جعفری،معاون هنری سازمان فرهنگی- هنری شهرداری تهران گفت : پیشنهاد ساخت موزه امام زمان ( عج ) را به سازمان ارائه داده ایم و قرار شد، پس از تأمین اعتبار، كار ساخت آن آغاز شود. وی در ادامه از ساخت موزه امام حسین ( ع )خبر داد و تصریح كرد: طرح ساخت موزه امام حسین از مدت‌ها قبل پیشنهاد و در حال بررسی بود. این موزه به زودی پس از بازسازی ساختمان سابق سازمان فرهنگی- هنری شهرداری تهران راه‌اندازی می‌شود. جعفری ادامه داد: در موزه امام حسین، تابلوها و آثار مرتبط با واقعه عاشورا گردآوری شده است و در قسمتی از موزه كارگاه‌های آموزش نقاشی، خوشنویسی و هنرهای تجسمیبرای علاقمندان برپا می‌شود. طبقه بندی: امام زمان، حضرت مهدی، امام عصر(ع)، برچسب ها: امام زمان، موزه، [ سه شنبه 13 خرداد 1393 ] [ 05:15 ب.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
 تهران و آخر الزمان در منتخب التواریخ ص 875 آمده است: امام صادق علیه السلام فرمودند : ای مفضل ایا میدانی زورا کجا واقع شده است؟ عرض کردم خدا و حجتش داناترند. فرمود :بدان ای مفضل در حوالی ری کوه سیاهی ست که در دامن ان شهری بنا شده است که طهران نامیده شود و ان است زورا که قصرهایش مثل قصرهای بهشت و زنهایش مثل حور العین است بدان ای مفضل آن زنها متلبس به لباس کفار میشوند و در هیئت ظالمان میباشند و به محل سکونت شوهر ها کفایت نمیکنند و از ایشان درخواست طلاق میکنند و مردها به مردها و زنها به زنها اکتفا میکنند و مردها شبیه به زنها و زنها شبیه به مردها میشوند. پس اگر تو بخواهی دینت را حفظ کنی پس دراین شهر سکونت مکن و مسکن برای خود قرار مده چون محل فتنه است پس از انجا به قله کوهها و از سوراخی به سوراخی مثل روباه و بچه اش فرار کن. ایمان در آخر زمان همچنین در مناقب العتره ابن فهد حلی آمده است: رسول خدا صل الله علیه واله وسلم فرمودند : وای بر امت من از شورای کبری و شورای صغری عرض شد این دو شورا چه وقت خواهد بود؟ فرمود شورای کبری بعد از وفات من برای غصب خلافت برادرم و حق دخترم برپا خواهد شدو شورای صغری در غبیت کبری و در زورا (تهران) برای تغییر سنت من و تبدیل احکام واقع خواهد شد. در کنز العمال ج۱۴ ص ۲۲۹ نعمان بن بشیر روایت کند که : پیش از ساعت ظهور فتنه هایی بروز میکند همچون اینکه شب تار باشد و شخص در صبح مومن بوده و چون شب فرا رسد کافر گردد و یا شب کند در حالی که مومن بوده و صبح کند در حالی که کافر شده است و گروهی دین و اخلاق خود را هب متاعی ناچیز از دنیا بفروشند. طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: آخرالزمان، بهوش، [ چهارشنبه 31 اردیبهشت 1393 ] [ 11:44 ق.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
 یادداشت حاضر در پنج بخش به نقش جوانان در انتظار ظهور حضرت مهدی (عج) می‌پردازد. ارزش جوانی، توجه پیامبر اعظم به جوانان، جوان و انقلاب جهانی امام مهدی، رهبران جوان در صدر اسلام، و آسیب‌پذیری جوانان در آخرالزمان، مواردی است که در این یادداشت به آنها پرداخته شده است. ادامه مطلب طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: انتظار، جوانان، [ چهارشنبه 31 اردیبهشت 1393 ] [ 11:37 ق.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
 قدر و ارزش رهبرمان را که هست نمی دانیم و یاریش نمی کنیم... حال از کجا معلوم که امام زمان بیاید و یاریش کنیم...؟!؟ طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: یاریش، امام زمان(عج)، [ چهارشنبه 31 اردیبهشت 1393 ] [ 11:35 ق.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
 1ـ خداوند فرمود: «اى پیامبر! بوسیله تو و پیشوایان از نسل تو بر بندگان خویش رحمت مى آورم، و به وسیله قائم از بین شما، زمین خود را با تسبیح و تقدیس و تهلیل و تكبیر و بزرگداشت مقام الوهیّت، آباد مى سازم. و به وجود او زمین را از دشمنانم پاك مى كنم و آن را میراث اولیاى خویش قرار مى دهم، و به وسیله او كلمه توحید را تعالى بخشیده، كلمه كافران را به سقوط مى كشانم، و به دست او و با علم خود سرزمین ها و دل بندگانم را حیاتى تازه مى بخشم و گنج ها و ذخیره هاى پنهان را به مشیت خود برایش آشكار مى سازم. و با اراده خود او را بر نهانى ها و مكنونات قلبى دیگران آگاه مى گردانم و با فرشتگان خود او را یارى مى رسانم تا در اجراى فرمان من و تبلیغ دین من مددكار او باشند. او به حقیقت ولىّ من است و به راستى هدایتگر بندگان من مى باشد.»(1) 2 ـ امام باقر علیه السلام در وجه نامگذارى حضرت «مهدى علیه السلام » به «قائم آل محمدصلى الله علیه وآله وسلم» حدیثى قدسى روایت فرمود: «زمانى كه جدم حسین كه صلوات خدا بر او باد به شهادت رسید، فرشتگان با گریه و زارى به درگاه خداوند عزوجلّ نالیدند و گفتند: پروردگارا! آیا از آنان كه برگزیده و فرزند برگزیده تو را، و امام انتخاب شده از بین خلق را كشتند، در مى گذرى؟! خداوند به آنان وحى فرمود كه: «فرشتگان من آرام گیرید. سوگند به عزّت و جلالم كه از آنان انتقام مى گیرم اگرچه بعد از گذشت زمانى طولانى باشد.» سپس فرزندان از نسل حسین علیه السلام را كه پس از او به امامت مى رسند به ملائكه نشان داد و آنان شاد شدند. در بین این پیشوایان، یك نفرشان به نماز ایستاده بود «فإذا احدهم قائم یصلّى فقال اللّه عزّوجلّ: بذلك القائم أنتقم منهم.» خداوند عزّوجلّ فرمود: به وسیله آن «قائم» از دشمنان و قاتلان حسین علیه السلام انتقام مى گیرم.»(2) طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: احادیث قدسى، امام زمان(عج)، [ چهارشنبه 31 اردیبهشت 1393 ] [ 11:33 ق.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
 پدید آمدن یک دولت عادل جهانی پیوسته مورد آرزوی فلاسفه ی گذشته بوده و همه ی ادیان اجمالاً آن را پیش بینی کرده اند و در اخبار و احادیث متقن اسلامی بخصوص از ائمه معصومین علیهم السلام نشانی ها و خصوصیاتی از آن بیان شده است. [1] اسلام مبانی جغرافیایی سیاسی موجود جهان را که بر قومیت و هم نژادی و هم زبانی و نیز بر شرایط اقلیمی و جغرافیایی طبیعی و مانند آن, استوار است و به عنوان حد و مرز میان کشورها شناخته می شود, صحیح نمی داند و به رسمیت نیز نمی شناسد و به جای آن تمام جهان و زمین پهناور خدا را وطن اسلام اعلام می دارد و تشکیل حکومت واحد جهانی را در تحقق آرمان واقعی انسان ها ضروری می داند.[2] ادامه مطلب طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: حکومت، جهانی، مهدی(عج)، [ پنجشنبه 18 اردیبهشت 1393 ] [ 03:37 ب.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
مقصود از شرایط ظهور، همان شرایطى است كه تحقق روز موعود متوقف بر آنها است و گسترش عدالت جهانى به آنها بستگى دارد و مى توان تعداد این شرایط را چنین دانست. شرط اول: وجود طرح و برنامه عادلانه كاملى كه عدالت خالص واقعى را در برداشته باشد و بتوان آن را در هر زمان و مكانى پیاده كرد و براى انسانیت سعادت و خوشى به بار آورده و تضمین كننده سعادت دنیوى و اخروى انسان باشد. روشن است كه بدون چنین برنامه و نقشه جامعى، عدالت كاملا متحقق نخواهد شد. شرط دوم: وجود رهبر و پیشواى شایسته و بزرگ كه شایستگى رهبرى همه جانبه آن روز را داشته باشد. شرط سوم: وجود یاران همكار و همفكر و پاسدار در ركاب آن رهبر واحد براى پیاده كردن جهانى آن اهداف بلند. ویژگیهایى را كه این افراد مى بایست واجد باشند، در همین شرط نهفته است زیرا این افراد باید داراى خصوصیات معینى باشند تابتوانند آن كار مهم را انجام دهند و گرنه هر گونه پشتیبانى كفایت نمى كند . شرط چهارم: وجود توده هاى مردمى كه در سطح كافى از فرهنگ و شعور اجتماعى و روحیه فداكارى باشند. تا در نخستین مرحله موعود گروه هاى اولیه پیروان حضرت مهدى (عج) را تشكیل دهند زیرا آن افراد با اخلاص درجه یك كه شرط سوم با وجود آنها محقق مى شود، گروه پیشرو جبهه جهانى هستند . لازم به ذكر است كه شرایط چهار گانه فوق مربوط به پیاده كردن عدالت خالص در روز موعود است ولى چنانچه نسبت به شرایط ظهور بسنجیم، یكى از آنهاكه وجود رهبر باشد، كم مى شود. و سه شرط دیگر باقى مى ماند زیرا معنى ظهور آن است كه فرد آماده قیام در آن روز وجود دارد كه مى خواهد ظاهر شود و با گفتن این كلمه شرط دوم را ضمنى پذیرفته ایم و خواه ناخواه سه شرط بیشتر باقى نمى ماند . طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: شرایط ظهور امام زمان (عج)، [ یکشنبه 14 اردیبهشت 1393 ] [ 05:21 ب.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
 به یقین هر آغازی را سرانجامی و هر شروعی را پایانی است جز ذات اقدس خدا كه هم آغاز است و هم انجام، زمان نیز از جمله آفریده شده های خدای تواناست و از این قانون نیز خارج نمی باشد از این رو برگه های پایانی كتاب زندگی را در زمین آخرالزمان می گویند. قرآن كریم نیز در آیات متعددی به دوران آخرالزمان اشاره كرده است و در معارف ارزشمند اسلامی نیز بارها این واژه آخرالزمان در دو معنای كلی به كار رفته است: ادامه مطلب طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: مهدویت، آخرالزمان، [ یکشنبه 31 فروردین 1393 ] [ 05:26 ب.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
مهدویت یعنی چه؟ باور به ظهور شخصی كه جهان را پر از عدل و داد كرده و ریشه های ظلم و ستم را می چیند اختصاص به اسلام نداشته بلكه، شامل ادیان مختلف الهی و آسمانی می شود و در اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشت و... به ظهور این شخص نوید داده شده است. بنابراین می توان گفت تمامی ادیان به آمدن موعودی مصلح باور دارند كه این موعود در اندیشه زردتشت سوشیاتت، در اندیشه مسیحیت حضرت مسیح و در اسلام حضرت مهدی (عج) است كه قرآن و سنت به آمدن آن بشارت داده اند. امّا در مورد اینكه مهدویت یعنی چه؟ باید اذعان داشت لغت مهدویت برگرفته از امام مهدی (علیه السلام) است. دوره آخر الزمان یعنی چه؟ "خلاصه و حقیقت مهدویت، منتهی شدن سیر جوامع جهان به سوی جامعه واحد و سعادت عمومی، امنیت و رفاه، تعاون و همكاری، همبستگی همگانی حكومت حق و عدل جهانی، غلبه حق بر باطل، غلبه جنودالله بر جنود شیطان نجات مستضعفان و نابودی مستكبران، و خلافت مۆمنان و شایستگان به رهبری یك ابرمرد الهی است كه موعود انبیاء و ادیان و دوازدهمین اوصیاء و خلفای پیغمبر آخرالزمان است." (لطف الله صافی گلپایگانی، اصالت مهدویت، ج 2) امّا از آنجا كه نام آن منجی در میان مسلمانان مهدی (عج) است، این اندیشه را اندیشه مهدویت نامیده اند هر چند سایر ادیان به آن اندیشه موعودگرائی و ... می گویند. به هرحال، مهدویت، یك اندیشه و تفكر برگرفته از كتابهای آسمانی است كه با فطرت و سنن عالم خلقت موافق است. "خلاصه و حقیقت مهدویت، منتهی شدن سیر جوامع جهان به سوی جامعه واحد و سعادت عمومی، امنیت و رفاه، تعاون و همكاری، همبستگی همگانی حكومت حق و عدل جهانی، غلبه حق بر باطل، غلبه جنودالله بر جنود شیطان نجات مستضعفان و نابودی مستكبران، و خلافت مۆمنان و شایستگان به رهبری یك ابرمرد الهی است كه موعود انبیاء و ادیان و دوازدهمین اوصیاء و خلفای پیغمبر آخرالزمان است" ادامه مطلب طبقه بندی: امام عصر(ع)، امام زمان، حضرت مهدی، برچسب ها: آخرالزمان، مهدویت، [ یکشنبه 31 فروردین 1393 ] [ 05:09 ب.ظ ] [
منتظر مهدی3 ]
|
درباره وبلاگ
طراح قالب
امکانات وب
|
| [ فالب وبلاگ : صالحون] [ Weblog Themes By : Salehon.ir] | ||
