سلام وعرض ادب به همه ملت هورامان و ژاورود

سلام به تمام دوستانی که وقت میزارن برای دیدن وبلاگ ما فقط ازتون میخوام شما که وقت میزارین برای ما یه زره بیشتر وقت بزارین و نظر بدین به ما که حد و مرز فعالیتمون رو بدونیم با تشکر از همه دوستان عزیزم....
هورامان.
هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ
ژاورود.
ژاورود.ژاورود.ژاورود.ژاورود.ژاورود.ژاورود.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو.ژاورو

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 2 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

telegram

ما را در  کانال های تلگرام دنبال کنید با تشکر


@kurd3da
@rojiyarmusic

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 22 آذر 1394    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

سیر کول

نوشته شده در تاریخ شنبه 9 اسفند 1393    | توسط: فرشاد ملکی دخت    |    |
نظرات() 

سودابه سمبلی

با نهاییت تاسف مرگ ناگهانی سودابه سمبلی را به تمام مردم آویهنگ و خانواده محترمشان تسلیت عرض می نمایم.

نوشته شده در تاریخ جمعه 9 آبان 1393    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

عکس نوروز آویهنگ



عکس از دوستان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 فروردین 1393    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

عکس های از روستای زیبای آویهنگ










کاری بسیار زیبا از دوستان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 فروردین 1393    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

عکس آبادی آویهنگ نوروز 1393

نوشته شده در تاریخ جمعه 15 فروردین 1393    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

عکس درو داریاوی (آویهنگ 1393)

نوشته شده در تاریخ جمعه 15 فروردین 1393    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

نوروز در آبادی آویهنگ (1393)










عکس: شهاب حیدرزاده

نوشته شده در تاریخ جمعه 15 فروردین 1393    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: عکس آویهنگ، آویهنگ،     |
نظرات() 

آویهنگ-عکس آویهنگ از بالای کوه خانی جبار

عکس آویهنگ از بالای کوه خانی جبار


نوشته شده در تاریخ شنبه 31 فروردین 1392    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

نقشه روستای آویهنگ

این هم نقشه روستای زیبای آویهنگ

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 27 فروردین 1392    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

عکس زیبای کوه سربلند سیرکول

عکس زیبای کوه سربلند سیرکول


با تشکر از دوست عزیزم مراد آویهنگ(فیس بوک)

نوشته شده در تاریخ جمعه 23 فروردین 1392    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

عکس زیبای روستای آویهنگ

عکس زیبای روستای آویهنگ از نمایی بسیار زیبا که از بالای کوه سر افراز سیرکول گرفته شده است


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 20 فروردین 1392    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

عکس زیبای روستای آویهنگ از دره دیویه ر

عکس زیبای روستای آویهنگ از دره دیویه ر

نوشته شده در تاریخ شنبه 17 فروردین 1392    | توسط: شهاب حیدرزاده    |    |
نظرات() 

روستای چشمیدر-چه شمیه ر

روستای زیبای چشمیدر-چشمیه ر


روستای چشمیدر در35 کیلومتری شهر سروآباد و در فاصله مابین 46 درجه و 2 دقیقه طول شرقی و 35 درجه و 2 دقیقه عرض شمالی با ارتفاع متوسط روستا از سطح آبهای آزاد حدود 1762 متر و در دامنه سلسله جبال کوه های منتهی به شاهو که یک روستای پای کوهی و میان کوهی قلمداد می شود. در جنوب شهرستان سروآباد واقع گشته است .شیب عمودی روستا تقریبآ بیش از40% می باشد .                                                                                                      

پیشینه تاریخی و وجه تسمیه روستا:                                                                                                        

بنا به گفته ریش سفیدان روستا (انتقال  اطلاعات روستا به صورت سینه به سینه بوده) که بجز روستای فعلی در 5 مکان دیگر مردم در اطراف روستای حاضر اسکان نموده اند و محل زندگی آنان بوده که مخروبه ها و آثار بجای مانده  شاهدی متقن بر این ادعا می باشد . لازم به ذکر است که با توجه به موجود بودن سنگ تاریخی مسجد (  مسجد عبدالهی ) قدمت روستای چشمیدر به بیش از 500 سال پیش بر می گردد .                                                                            

 وجه تسمیه : دارای سه وجه تسمیه می باشد: 1 . ((  چه شمیه ر )) از  چه شم  و  یه ر  ترکیب گشته است . چه شم همان چشمه می باشد و یه ر  همان عدد 3 می باشد ؛ که سه چشمه در داخل  روستا به نامهای  ( هانه خه لی فه ها نه قما هانه وو موسایا ) نمایانگر مفهوم فوق می باشد . 2 . (( چه شمیه ر ))  که قبلآ چشمی زر  بوده است در سالهای پیش مرکز 38 روستا بوده و مردم روستا های اطراف به صورت اقماری جهت کسب و تجارت و همچنین معامله کالا به کالا  به روستای چشمی زر مراجعه نموده و بعد از گذشت زمان به چشمی در  تبدیل گشته است . 3 .  چشمیدر  از  چشمه  و دره گرفته شده است , که قرار گرفتن روستا در بین سه چشمه و دو دره نمایانگر منطق نامگذاری فوق می باشد که دومین وجه تسمیه بنا به گفتار معتمدان و ریش سفیدان روستا صحیح تر می باشد.                                                                  

 وجه تمایز روستای چشمیدر                                                                                                                   

وجه تمایز روستای چشمیدر در محور ژاورود :1) این وستا با حفظ فرهنگ قدیمی خود و حساب ( 3 ماه 3 ماه , قدیمی) فصل کشت و زراعت و همچنین چهار فصل موجود و حتی عید نوروز با دیگر روستا های منطقه تفاوت دارد . که این تاریخ 25ر وز قبل از تاریخ هجری شمسی می باشد. مثلآ 5 اسفند اولین روز بهار روستای چشمیدر می باشد . که مردم روستا با جشن و شادی و روشن نمودن آتش در روی کوه ها – خیابانها و کوچه ها این فرهنگ قدیمی را حفظ نموده اند . 2) داشتن دانشجوبان و نفرات زیاد فارغ التحصیل دانشگاهی نسبت به جمعیت شاید در سطح استان هم بی نظیر باشد . در سال 1387 همایش دانشجویی با تعداد 138 نفردانشجو در مقاطع مختلف و 189 نفر فارغ التحصیل که با همکاری تمام مردم روستاودهیاری برگزار شدنمایان گر تصدیق ادعای فوق است . لازم به ذکر است  در سال 1388 تعداد 26 نفر دیگر دانشجووارد دانشگاها ی آموزش عالی کشور شده اند  عوامل طبیعی و پوشش گیاهی  و جنگلی :                                                                                                  

جنگلهای اطراف روستا که اکثریت درختان بلوط , ون , زبان گنجشگ , بید و بید وحشی می باشند و مراتع پوشیده از گیاهان دارویی و غیر دارویی از جمله : انگور مار ( میوه مارانی ) , شوید ( شویته ) , کنگر ( قنری ) , گیاه شکر تیـغ آر

( که ر تشی ) , تره کوهی (کنی وال)،توت فرنگی ،گل مریم (هه رمه لی-هیرو)،گل سفیدیا خشخاش (گاووگولن که )،آویشن (هه زبیه )،گل گاو زبان (گوزر بانه ) ،خاکشیر(شیشان تره ) ، شقایق (هه لی زه دره)، بنفشه(ونوشه) ،گزنه (گه زه نی ) ،شلغم (شه له می نه)  ،رازیانه (رازیانه )،ریحان سیاه وسفید ،سیاه دانه (سیاوله ) ،بار هنگ(گوله ری کی شه)،نخود فرنگی (وه لی ره ) ، شقاقیل (گه زره دیمی ) ، تمشک (دوودرک )،شنگ(شه نی )، زعفران وحشی (پی ژووکی )،تر تیز ک آبی (کووزه له )می باشد .

روستای چشمیدر دارای اب وهوای کوهستانی که بارش سالیانه به طور میانگین 1037 میلیمتربوده وبیشترین آن مربوط به ماههای بهمن وفروردین می باشد .وحداکثر دما مربوط به مرداد ماه 28 درجه وکمترین دما مربوط به اسفند ماه  8-درجه می باشد که دارای خاک شنی ورسی است که ومراتع به صورت چمن زار بوده ودر اکثر فصول سال سرسبز می باشد . قسمت غربی وجنوبی روستا کوههای هم چو ( ماموان به لچه واورحمانی ونه کی که لی قه لاوو پارسانی ته په وسه لیمی سه رداو که لی)را تشکیل داده است  وروستا دارای کوه پایه های هم چو (که مه ره سیاواه ده شته گوره چه لوانا که له که جر نایشت بانه کله قه لوزه-پارسان هانه می له وه-هانه گه زنه )می باشدو دارای دشت وزمینهای ناهمواری همچو (کوله جوه-هانه سه رده – هانه که وه –لایه گاه –شرواله-ورده گاه –ته خته ووره تاوی –هه وارومیری – هو رازه -  دره وباواشی خی ده ر وآساوی ده روته خته وبی پین که بره هالیه گوره میاروان- ده ر و ناعلی ج آوای آساوه کونه مازیارا برغوال- دومه شته ونه خوگی هانه ویس که ره م مه رزه جر جوو حاجی- هانه روسم هانه کی سلان چاله گوره وره تاو هانه ویس که ره می-چالل و کی خای لوته و مازیارای- ورانور-تفاو حمالتی تفه بی تو ما- دو تفله هانه هلو چان هوز وه لی وزه شاکله مه رجی کی مه لگاو زیارتا هانه گلی سه ر-) می باشد .اطراف روستای چشمیدر را در شمال نسنار در جنوب ژریژه در غرب اریان ودر شرق بوریدر احاطه نموده است .با توجه به موقعیت فیزیکی روستا وشیب 40در صد داخل روستا در صورت بارش  برف وباران  زیاد احتمال ریزش بهمن و سیل خیلی زیاد است .   مساحت میدانی داخل روستا 14 هکتار وکل مساحت استحفاظی روستا   260 هکتار می باشد .

چشمیه ر چشمیه ر چشمیه ر چه شمیه ر چه شمیه ر چه شمیه ر چه شمیه رچشمیه ر چشمیدر چشمیدر روستای چشمیدر                                                                                       

عوامل اقتصادی :                                                                                                                                

در آمد اصلی روستا به ترتیب 1)گچ کاری 2)فرهنگی (معلمی دبیری استادی کارمندی پرستاری )3)کشاورزی (زراعت: آبی 44.5 هکتار زراعت دیمی 6.5هکتار-)باغبانی :(باغ دیمی 150 هکتار باغ ابی 50 هکتار )که جمعا" 185 خانوار کشاورز هستد .لازم به ذکر که 71 درصد از کل جمعیت روستا که در سن فعالیت قرار دارد (10 سال به بالا ) حدود 31 درصد از انان شاغل هستند .در ضمن روستا دارای مرغداری 20000هزار قطعه –زنبور دار – دامدار – دامپرور و هم چنین ام دی اف و پی وی سی کار بوده که این امر  سبب اشتغال چندین نفر دیگر شده است . در کل می توان گفت روستای چشمیدر فاقد افراد مرد   بیکار  می باشد .و حدود 75 نفر از زنان ودختران روستا صنایع قالی بافی را به مدت 3 سال انجام دادند به دلیل نداشتن پشتوانه مادی و فروش نرفتن قالی ماهی درهم  در حال حاضر هیج گونه فعالیتی صورت نمی گیرد .                                         امکانات روستا :

روستا دارای امکانت ذیل الذکر می باشد :

1)  مدارس ابتدای با 43 نفر دانش آموز (20 دختر -23 پسر ) ،راهنمایی با 64 نفر دانش آموز (35 دختر 29 پسر)و دبیرستا ن با46 نفر دانش آموز که همگی پسر هستند 2) سنگ فرش خیابان 10 متری  3) دکل مخابراتی بی تی اس 4)دکل گیرنده صدا وسیما با 3شبکه همراه شبکه استانی ،5) تعاونی روستای با خدمات دهی به 12روستا 6) منبع آب شرب و لوله کشی بهداشتی زیر نظرابفار7) خانه بهداشت 8)مرکز مخابراتی ثابت وخدمات دهی مخابراتی به روستاهای نسنار ،یوژنان و هرسین 9)آسفالت جاده روستا تا 1950 متر مانده به داخل روستا 10)جمع آوری ،حمل و دفع بهداشتی زباله در روستا هر دو روز یک بار به صورت مستمر لازم به ذکر جاده دفع زباله به طول 3کیلومتر توسط مشارکت مردم با همکاری شورای اسلامی ودهیاری روستا احداث شده است .      11) ساختمان دهیاری  12)تراکتور دهیاری                                                                                      عوامل انسانی وجمعیت روستا  :

مردم روستا با حفظ اداب ورسوم به جا مانده از پیشینیان با زبان اورامی صحبت می نمایند که زنان ومردان با پوشیدن لباس کردی که هر کدام دارای  مشخصات جداگانه  وطرز پوشیدن متفاوتی می باشند مثلا" اکثر مردان  باپوشیدن (رانک وچوخه – که وا پانتول وگیوه در تلاشند تا اداب ورسوم گذشتگان خود رارعایت نماییند .هنوز در این روستا مردم در غم وشادی یکدگر شریک هستند وبا محبتهای صمیمی  خودکه شبها به صورت شب نشبنی به منزل هم رفته تا همیشه یارو یاور هم دیگر بوده وبر اتحاد خود بیا فزایند .

جمعیت روستا به دو صورت فصلی وثابت می باشد که جمعیت فصلی در حال حاضر بالغ بر 1630 نفر می باشد و جمعیت ثابت 1234نفر بوده که از این تعداد 646نفر زن و590 نفر مرد می باشند . جمعیت باسوادی مردان 91%و زنان 87%می باشد اطلاعات اماری درطول دورهای مختلف به صورت زیر می باشد که تحلیل وتفسیر آن نیز به زمان طولانی دارد.

۱۳۸۹

۱۳۸۳

۱۳۷۵

۱۳۶۵

۱۳۵۵

۱۳۴۵

سال

۱۲۳۴

۱۳۴۸

۱۵۹۳

۱۹۰۶

۱۱۴۹

۹۷۹

جمعیت

۳۰۰

۳۰۱

۲۹۹

۳۶۱

۲۳۸

۲۰۱

خانوار

         ۴/۰۱     

۴/۴۷

۵/۳۲

۵/۲۷

۵/۰۱

۴/۷۸

بعد خانوار

          چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر چشمیدر

نیازمندی های روستا :                

1)اسفالت باقی مانده  جاده اصلی   2)گاز کشی داخل روستا    که این مشکل محوری می باشد .3)توسعه وبهسازی فاضلاب روستا 4) تکمیل خوابگاه شبانه روزی  80 تخت وخوابه که تا به حال 60 درصد پیشرفت فیزیکی داشته است .5)  تکمیل پمپ بنزین روستا 6) نوساری مدرسه ابتدای که جزمدارس مخروبه شهرستان می باشد 7)سنگ فرش وادامه طرح هادی روستا 8) احداث جاده دسترسی به مسجد روستا 9)درست کردن زمین وسالن ورزشی در روستا با توجه به استعدادهای نهفته که در روستا وجود دارد 10 ) احداث پارک کودک در روستا 11) ارتباط و وصل نمودن جاده بین مزارع    به روستای سرومال (ادامه جاده دفع زباله )     12)توسعه وگازی نمودن چراغ های  معابر روستا 13) درست کردن غسال خانه وانتقال برق وآب به قبرستان روستا 14)ایجاد کارخانه بسته بندی خشکبار در روستا با توجه به موجود بودن  استعدادها وفراوردهای مواد اولیه طرح ذکر شده  در روستا   15) ایجاد اشتغال در روستا برای جوانان

منابع : معتمدین روستا 2) معلمین ومدیران بومی مدارس چشمیدر  3)دهیاری 4) اداره هوا شناسی 5) بنیاد مسکن 6) خانه بهداشت 7) شورای اسلامی روستا 8) جوانان روستا



منبع: وبلاگ      http://chashmedar.blogfa.com/

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 20 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: روستای چشمیدر-چه شمیه ر،     |
نظرات() 

عکس هوایی شهرستان دماوند

و این هم عکس هوای شهرستان دماوند برای آویهنگی های مقیم دماوند

Damavand google map

برای بهتر بازدید کردن از شهرستان دماوند آدرس زیر را در آدرس بار خود کپی کنید و بر روی مکان دلخواه خود زوم کنید ودماوند را بهتر ببینید!!!!
http://www.maplandia.com/iran/tehran/damavand/

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 8 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: عکس هوایی شهرستان دماوند،     |
نظرات() 

عکس هوای روستای زیبای آویهنگ

سلام دوستان عزیز اینم عکس ماهواره ای روستای آویهنگ

Avihang google map



برای دیدن بهتر عکس هوایی این آدرس را در آدس بار کپی کنید و سیرچ کنید تا بهتر از روستای آویهنگ دیدن فرمایید!!!!
http://www.maplandia.com/iran/kordestan/avihang/



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 8 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: عکس هوایی آویهنگ،     |
نظرات() 

عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ

عکس آویهنگ   عکس از مناظر آویهنگ
عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ

عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ


عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ. عکس از مناظر آویهنگ.عکس آویهنگ




برای دیدن ادامه عکسهای آویهنگ ومناظر زیبای آویهنگ به ادامه مطلب بروید؟؟؟؟؟!!!!
نظر یادتون نره
عکس گرفته شده توسط: شهاب حیدرزاده

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 7 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: عکس آویهنگ،     |
نظرات() 

روستای اورامان تخت.روستای هورامان تخت

روستای اورامان تخت

روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت

اورامان تخت روستایی از توابع بخش اورامان شهرستان سروآباد در استان کردستان است که در ۶۵ کیلومتری جنوب شرقی شهرستان مریوان و ۱۷۰ کیلومتری مرکز استان (سنندج) واقع شده است. این روستای زیبا در ارتفاع ۱۴۵۰ متری از سطح دریاهای آزاد قرار گرفته است و اقلیمی معتدل و کوهستانی دارد. آب و هوای آن در فصل بهار و تابستان بسیار مطبوع و دلپذیر است و زمستان آن سرد و طولا‌نی می‌باشد. روستای اورامان از جنوب غربی به ارتفاعات اورامان تخت و از شرق به ارتفاعات کوسالا‌ن محدود می‌شود. اورامان سرزمینی وسیع و کوهستانی می‌باشد که سراسر جنوب کردستان را دربرگرفته است و روستای اورامان بخشی از این سرزمین وسیع به شمار می‌آید.
اورامان به زبان کردی «هورامان» تلفظ می‌شود. این روستا قدمتی دیرینه در تاریخ دارد و وجود آثار و بقایای آتشکده‌های فراوان در اطراف آن نشانگر این موضوع است که مردم این نواحی پیش از گرویدن به اسلا‌م زرتشتی بوده‌اند. این سرزمین در گذشته قلمرو فرمانروایان و سلا‌طین محلی بوده که با اقتدار بر آن حکمفرمایی می‌کردند به همین دلیل این روستا را «تخت» یعنی پایتخت یا مرکز سلطنت نامیده‌اند.
مقبره پیر شالیار که یکی از عرفای این سرزمین است در این روستا قرار دارد. در روایات است که گویند پیر شالیار یکی از روحانیون بزرگ زرتشتی بوده است که گویا بعدها به دین اسلا‌م گرویده، هر ساله در نیمه بهمن مراسمی به نام «پیر شالیار» در جوار مقبره وی برگزار می‌کند که همراه با مراسمی خاص می‌باشد. مردم روستای اورامان تخت به زبان کردی و با لهجه اورامی‌سخن می‌گویند. آنان مسلمان هستند و بر مذهب اهل تسنن پایبندند. روستای اورامان در سال ۱۳۷۵ در حدود ۲۱۳۳ نفر جمعیت داشته است. جمعیت این روستا در سال ۱۳۸۵ به نفر ۲۸۰۰ افزایش یافته است و می‌توان گفت شرایط نسبتا مساعد این روستا مانع از مهاجرت اهالی آن به شهرهای اطراف شده است.
باغداری، دامداری و کشاورزی عمده فعالیت‌های اقتصادی این روستا هستند. گندم، جو و عدس مهمترین محصولا‌ت زراعی این روستا به شمار می‌آیند. انگور و بادام در زمره مهمترین محصولا‌ت سردرختی و باغی روستای اورامان تخت می‌باشند. انجیر کوهی، گلا‌بی و انار از دیگر محصولا‌ت سر درختی این روستا هستند. پوشش گیاهی غنی و مراتع حاصلخیز رونق دامداری را از این روستا به همراه دارد و امکانات مساعدی را برای پرورش دام و تولید فرآورده‌های لبنی همانند شیر، ماست و روغن حیوانی فراهم آورده است. علا‌وه بر این وجود انواع گیاهان همانند گل ختمی، گل گاوزبان، شاتره، بومادران، شیرین‌بیان، پونه و گون نیز که مصارف دارویی و صنعتی دارند در بهبود شرایط اقتصادی این روستا موثر هستند.
اورامان تخت طبیعتی بسیار زیبا و خیره‌کننده دارد. معماری پلکانی روستا یکی از جالب‌ترین جاذبه‌های آن به شمار می‌رود. روستا در شیب تندی و در رو به روی یال شمالی کوه تخت اورامانات استقرار یافته و بافتی فشرده و متراکم دارد. در ساخت خانه‌های پلکانی روستا علا‌وه بر رعایت مقاومت لا‌زم در شیب تند، بام برخی از خانه‌ها به حیاط خانه بالا‌تر از خود تبدیل شده است.
فضای زندگی ساکنان روستا با محیط طبیعی آن و همچنین نحوه معیشت و فعالیت‌های اقتصادی آنان آمیخته است به طوری که در خانه‌ها علا‌وه بر محل استراحت، اتاق‌ها، سرویس‌های بهداشتی و آشپزخانه عموما طویله، انبار غله، انبار علوفه و حتی مکانی برای قرار دادن دارهای عمودی قالی و دستگاه‌های گلیم و جاجیم‌بافی تعبیه شده است. دیوارخانه‌های روستا به صورت خشک‌چینی ساخته شده است. این دیوارها بدون استفاده از ملا‌ط و به طور هنرمندانه چیده شده‌اند. مهمترین مصالح به کار رفته در بنای خانه‌ها سنگ و چوب است.
اورامان‌تخت با باغات سرسبز و زیبایش و همچنین موقعیت خاص طبیعی و اقلیمی که دارد یکی از خیال‌انگیزترین و پرجاذبه‌ترین روستاهای استان کردستان می‌باشد. این باغات انبوه و سرسبز به صورت پلکانی و در بافت مسکونی خانه‌ها و بعضا در اطراف روستا قرار گرفته‌اند. معماری زیبا و پلکانی اورامان‌تخت یادآور روستای زیبا و سرسبز ماسوله می‌باشد. روستای اورامان‌تخت در دره‌ای خوش آب و هوا محصور است. رودخانه پرآب و خروشان سیروان از دره‌های عمیق این ناحیه می‌گذرد و پس از طی مسافتی وارد خاک عراق می‌شود. کرانه‌های رودخانه سیروان را رود بار می‌گویند. هوای معتدل و زمین‌های پوشیده از درختان گردو، انار، انجیر و توت از ویژگی‌های حاشیه رودخانه سیروان در این ناحیه هستند. طبیعت بکر و زیبای اورامان‌تخت در فصول متعدد سال به ویژه بهار و تابستان گردشگران بیشماری را به سوی خود جلب می‌کند.
از مراسم مهم و فرهنگی اورامان‌تخت مراسم باستانی و حیرت‌انگیز «پیر شالیار» است که در اواخر تابستان و به مدت یک هفته برگزار می‌شود. در اجرای این مراسم مردان هر روز بعد از صرف نهار بر پشت‌بام خانه‌ها به رقص گروهی و عرفانی می‌پردازند. در روز پایانی مراسم ماست و نان تهیه می‌کنند و با هم به سمت مقبره پیر شالیار می‌روند و در آنجا کفش‌ها را از پا می‌آورند و پا برهنه زمین را می‌بوسند و به زیارت پیرشالیار می‌پردازند و دستمال‌هایی را برای گرفتن حاجت بر دیوارها و درختان داخل محوطه زیارتگاه می‌آویزند، سپس نان و ماست می‌خورند در باور اهالی انجام این مراسم متبرک است و باعث زدودن و درمان بیماری‌ها می‌باشد. در غروب روز هفتم مراسم پایان می‌پذیرد. اهالی روستای اورامان تخت اعیاد بزرگ ملی و مذهبی همانند عید نوروز، عید فطرو عید قربان را به جشن می‌پردازند. میلا‌د پیامبر یکی از اعیاد بسیار فرخنده و مهم اهالی این روستا است که اصولا‌ با مراسم مولودی‌خوانی و توزیع شربت و شیرینی همراه است.
اورامان‌تخت از دیرباز تجلی‌گاه موسیقی اصیل کردی و تمدن غنی کردستان می‌باشد. موسیقی و رقص در میان اهالی این روستا جایگاهی قابل تامل دارد. سپاه چمانه، چپله و کنالیل از مهمترین مصادیق موسیقیایی این سرزمین است. رقص گروهی بدور از هرگونه ابتذال یکی از ویژگی‌های بارز مردم اورامان تخت به شمار می‌آید. مهمترین صنایع دستی اهالی این روستا گیوه، فرنجی، نمد، قاشق و چنگال چوبی، جاجیم، سبد و پنجره‌های چوبی سنتی می‌باشد.
پوشاک مردم این روستا همانند پوشش سایر مردمان کردستان و در طرح‌ها و رنگ‌های شاد و زیبا می‌باشد. این پوشش در مردان شامل چوخه، پانتول، ملکی شال، دستار، فرنجی و کله‌بال است و در زنان نیز شامل جافی، کلنجه، شال کلکه، دستار و پیراهن بلند و همچنین زیوارآلا‌ت مختلف و رنگارنگ است.
قلقلا‌ن، بیلا‌ن، گرزه و هلک‌ملک از بازی‌های متداول در میان اهالی این روستا است. از مهمترین غذاهای این منطقه می‌توان ترخینه، شلمین، دو خوا (آتش دوغ) و یکاوه را نام برد. روستای اورامان تخت از طریق شهرهای سنندج، مریوان، سروآباد، نوسود و پاوه و از طریق یک جاده آسفالته و همچنین جاده شوسه قابل دسترسی می‌باشد. سفر به این روستا خاطره‌ای زیبا و دلنشینی را برای علا‌قه‌مندان به فضاهای ویژه روستایی دربردارد.
روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت.روستای اورامان تخت

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 6 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: روستای اورامان تخت،     |
نظرات() 

روستای سر هویه

روستای سر هویه   

 سرهویه.سرهویه.سرهویه.هویه.هویه.هویه.هویه.سرهویه.سرهویه.سرهویه.سرهویه.هویه.هویه.هویه.هویه.هویه.هویه.سالیان.سالین سالین سالیان هویه هویه هویه هویه سرهویه سرهویه سر هویه سر هویه سر هویه

روستای سرهویه با جمعیتی حدود 1300نفر و 300خانوار   در 75کیلومتری شهرستان سنندج در بخش ژاورود غربی قرار دارد. که از شرق به روستای هشمز و از غرب به روستاهای هویه و سالیان و از جنوب به روستای بیساران و ازشمال با روستا های اویهنگ و ویسر همسایه است. روستای سرهویه که در بین دو

 رودخانه ((دره ابادی)) و ((دره ویم )) قراردارد. دارای مناظر زیبای طبیعی میباشد. سنگ سخناخ و سنگ سفید (چه رمی) که در دره ابادی هستنند. هه راله زه ردی -  قو لی قاورمه – ئاوسیاو – چادر گاه -  هانه چیا - سه رهال-  سویلان که راه رفتن به انها دره ویم می باشد.از جاهای بسیار دیدنی روستای سرهویه میباشند.

که هر ساله پذیرای کوهنوردان و دوستداران طبیعت می باشند.در ضمن  اکثر مردم روستای سرهویه به کارکشاورزی پرورش توت فرنگی مشغول می باشند که  سالانه حدود350 تا 400 تن توت فرنگی به بازار عرضه می  کنند.. و روستای سرهویه دارای مدارس ابتدای و راهنمای میباشد . که دانش اموزان دروره متوسطه برای ادامه تحصیل به هویه و اویهنگ و یا به شهر ستانها ی نزدیک می روند.  


سرهویه.سرهویه.سرهویه.هویه.هویه.هویه.هویه.سرهویه.سرهویه.سرهویه.سرهویه.هویه.هویه.هویه.هویه.هویه.هویه.سالیان.سالین سالین سالیان هویه هویه هویه هویه سرهویه سرهویه سر هویه سر هویه سر
منبع: http://sarhuyah.blogfa.com
کیوان محمدی

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 6 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: روستای سر هویه،     |
نظرات() 

واحد ژئومرفولوژی شهرستان پاوه

واحد های ژئومرفولوژی شهرستان پاوه

(واحد کوهستان شاهو )
مهم ترین ابزاری که بتوان
اکثر جزئیات ژئومرفولوژی واحد های ژئومرفولوژی را شناخت نقشه های توپوگرافی 1/5000 و بزرگ تر از آن و هم چنین مشاهده مستقیم و کار میدانی است. واحدهای کوهستانی شاهو دنیای از اشکال مرفولوژی که روند منحنی های میزان و نقشه های تو پوگرافی آن را نشان می دهد. این منطقه کوهستانی به دلیل گستردگی و صعب العبور بودن و ارتفاع زیاد در ناحیه اورامان و استان کرمانشاه و کردستان یکی از نادر کوه هایی است که ویژگی های خاصی دارد.
کوهستان زنجیره ای شاهو از محدوده جنوب شهرستان مریوان آغاز و تا شهر روانسر ادامه پیدا می کند مسیر کلی آن شمال غربی، جنوب شرقی است و از مسیر بیرون آمدگی اصلی زاگرس تبعیت می کند هر چه به قسمت های جنوب شرقی نزدیک تر شویم از ارتفاعات و صلابت آن کاسته می شود. مرز سیاسی کردستان و شهرستان پاوه به وسیله این کوه تعیین می گردد دره عمیق سیروان آن را از کوه های اورامان تخت جدا می کند. ( طول این کوهستان 55 کیلومتر و عرض آن 15 کیلومتر و ارتفاع آن در بلند ترین قله ها به 3390 متر از سطح دریا می رسد ).
دور نمایی ان از نظم خاصی پیروی میکند. هنگامی که از دور به عرصهّ این کوهستان نگریسته می شود به اهمیت آن پی برده نمی شود به عبارت دیگر هنگام سعود به کوه میتوان به عظمت ان پی برد.
به دلیل ارتفاع زیاد نقش مهمی در بارش های منطقه دارد مانع مهمی در عبور توده های هوایی به مناطق شرقی است، بارشهای پاییزه و زمستانه را به صورت قابل توجهی در خود ذخیره می کند، به دلیل وجود اهکهای کارستیک منبع مهمی از نظر ذخیره سفره های زیر زمینی است، مرز سفره های رو رانده سنگهای دوران دوم به شمار می رود وجود پرتگاههای عظیم در این کوهستان نشانه وجود گسله های متععد است، مشخص ترین شکل ناهمواری را گسله ایجاد کرده است.
اعتقاد بر این است جنس این کوهستان از نوع آهکهای رادیو لاریت که منشا زیستی دارند می باشد و مربوط به کرتاسه تختانی است رنگ این آهکها معمولا سفید، کرم و خاکستری است با لایه های آهکی چرت دار و آهکهای مطبق با لایه بندی ضخیم. به دلیل جنس خالص در بیشتر نقاط آن و آب های حاوی گاز کربنیت و همچنین وجود خلل و فرج و درز و شکاف زیاد، اشکال کارستی در دامنه های آن به وجود امده است، از جمله این اشکال وجود غارها در دامنه ها و اشکال ( دولین ) و دره های عمیق طاقدیسی است.
سالیلانه هزار تن سنگ های بزرگ و کوچک به عنوان واریز از دامنه های آن سرازیر می شوند. این امر به خاطر وجود یخبندان های زمستان است که سنگ ها را از لاشه اصلی کوهستان جدا می کند. اشکالی که اصطلاحاّ دولین خوانده می شوند در ارتفاعات مشرف به روستای داریان فراوانند. دولین چاله های بزرگی هستند که بر اثر عمل انحلال در سنگ های خالص آهکی پدید می آیند و پر شدن چاله ها از برف و یخ در توسعه آنها کمک بسزایی می کند، در بعضی ارتفاعات دیگر چاله های عمیق مشابهچاه با اعماق زیاد دیده می شود. که خود نشانه ویژگی های خاص کوهستان از نظر نوع جنسی آهکی می باشد که اصطلاح محلی آن ( بیر ) است.
مرتفع ترین نقاط این کوهستان ، زاولی، نور، پیر خضر و گاقران می باشند. یک پارچه بودن سنگ های کوهستان به خاط عمل رو رانگی است و آرایش کلی سنگ ها به صورت یک پارچه، خشن و زبر است، هنگامی که به خود کوهستان پا می گذاریم دنیای از عظمت و صلابت را میبینیم. دره های متعدد، دامنه های شیب دار، واریزه های کوچک و بزرگ که به زبان محلی ( خر ) نامیده می شود عبور و مرور را با مشکل مواجه می سازد. به دلیل اهمیت این کوهستان در اقتصاد و معیشت روستایی و عشایر و ذخیره گاه مهم آب زیر زمینی، جایگاه قابل توجهی در اذهان تمام مردم منطقه دارد و در میان اشعار و فرهنگ مردم جایگاه ویژه ای دارد و مهم تر از همه در بلند ترین نقطه شاهو در شمال شرقی شهر پاوه تفرجگاهی به نام پیاز دول وجود داردکه محل رویش پیازچه های وحشی است و سالیانه هزاران نفر از مردم اورامانات جهت آرامش روح، فکر و جسم به این کوهستان صعود کنند.....

روستای پاوه روستای پاوه روستای پاوه روستای پاوه پاوه پاوه پاوه پاوه کوهستان شاهو کوهستان شاهو کوهستان شاهو کوه شاهو کوه شاهو کوه شاهو کوه شهاو کوه شاهو کوه شاهو کوهستان شاهو کوه شاهو کوهستان شاهو کوه شاهو کوهستان شاهو کوه شاهو کوهستان شاهو کوه شاهو کوه شاهو
کوه شاهو
منبع: کتاب جغرافیای اورامان                           تحقیق: شهاب حیدرزاده

نوشته شده در تاریخ جمعه 4 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: واحد ژئومرفولوژی پاوه،     |
نظرات() 

ژئومرفولوژی اورامان

ژئومرفولوژی اورامان
اورامان.
اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان.هورامان
ژئومرفولولوژی علم مطالعه فرآیند پیدایش اشکال سطح زمین ( لند فرمها ) و چگونگی از بین رفتن و فرسایش آنها و در مجموع تغییر شکل آنها به مرور زمان است تخریب و عریان سازی denudation کار عمده عوامل فرسایش است و منجر به کاهش یا فرسایش سطح قاره ها می شود و اگر در سراسر زمان زمین شناسی با آن مکرراّ توسط بر خواسته های پوستی ای مقابله نمی شد عمل تخریب تمامی محیط های خشکی را محو می کرد.
برای مثال هر ساله می شود که میلیون ها تن قطعه سنگ بزرگ و کوچک بر اثر عمل یخبندان و واریز به پای کوه ها ریزش میکند و این عمل را طی میلیون ها سال در نظر بگیرید به همراه دیگر عوامل فرسایش چیزی از ناهمواری ها باقی نمی ماند. طبق نظریه موریس دویس سیکل فرسایش مرتباّ در حال انجام است یعنی نا همواری ها به مرور زمان از بین میروند و از مجدداّ یا در محل و در جایی دیگر عمل کوهزایی و بالا آمدن به مرور زمان در حال انجام است. برای مطالعه اشکال سطح زمین توسط یک محقق موفولوگ، وجود نقشه های 1/5000 توپوگرافی و مطالعه میدانی، عکسهای هوایی و ماهواره ای الزامی است. اعتقاد بر این است به دلیل وسعت کم حوضه مورد مطالعه و فقدان منابع، مهم ترین منبع مورد دسترسی، کار میدانی است.
شهرستان پاوه به دلیل ویژگی های خاص جغرافیایی دارای آب و هواهای مختلف و متنوع بوده بلند ترین نقاط مانند شاهو با 3390 متر و حاشیه های سیروان با ارتفاع کم تر از 500 متر از مناطق منحصر به فرد و نادر استان به حساب می آید.
از مهمترین عواملی که تاثیر به سزایی در به وجود آمدن اشکال این حوضه گذاشته می توان به عوامل مرفوکلیماتیک ( عوامل جانبی ) و عوامل مرفو تکتونیک ( عوامل داخلی ) اشاره نمود. مهم ترین عوامل خارجی مانند: آبهای جاری-رطوبت نسبی-انقباض و انبساط و عوامل داخلی مانند: گسله و فعالیت های درونی و حرکت صفحات درون زمین می باشند.
ژئومرفولوژی همیشه تغییر چشم اندازها را بررسی می کند اما در این مورد بیشتر از این که تغییرات آینده بپردازد به کشف روند تغییرات گذشته ای که به وضع فعلی انجامیده می پردازد این علم با مطالعه زمین شناسی تغییر و تحولات طبقات و ساختمان های عمقی زمین سرو کار دارد در حالیکه ژئومرفولوژی اشکال سطحی زمین را تا جایی که هوا در آن نفوذ می کند مورد کاوش قرار می دهد.
در یک نگاه کلی به تمامب ناحیه اورامان- اشکال کوه و درّه ( فلو ) یا ( اینتر فلو ) مشاهده می شود و از مناطق دشتی خبری نیست و تمامی منطقه را ناهمواری های خشن، گردنه ها، پرتگاهها، صخره ها گذرگاههای عمیق و دامنه های نسبتا ملایم و تند در مجموع، مجموعه ای از کوهها و درّه های به هم تنیده را شامل می شود. ناحیه هورامان از آغاز پلیوسن از آب بیرون آمده است چهره خشن این ناهمواری ها نشانه فشار های شدید است که زمان پیلیوسن وکوارترنر قدیم تا به حال این منطقه را تحت فرسایش قرار داده و تغییرات اساسی در آن ایجاد شده است سنگ های این منطقه نشانه رسوب گذاری دریای تتیس جدید است، از شاخص ترین سنگ های این منطقه سنگ های رسوبی از نوع آهکی، کارستیک، رادیو لاریت-ماسه سنگ وشیل را می توان نام برد.
ناحیه اورامان با توجه به این که در زون زاگرس رورانده قرار دارد لذا فشارهای شدید را متحمل شده و اعتقاد بر این است جابه جایی هایی در مکان کوهها دیده می شود. این منطقه در داخل یک سیستم مرکب است یعنی فاصله چین ها بسیار کم و در مجموع به صورت یک تاقدیس به حساب می آیند. همانطوری که زاگرس چین خورده ( منطقه اسلام آباد ) یک ناودیس مرکب است یعنی اگر در داخل دشت ها تپه های کوچک مشاهده می شود آن را نمی توان یک تاقدیس به حساب آورد.
از مهم ترین ویژگی های ناحیه اورامانات وجود پرتگاه های خطر ناک است  که آن هم به خاطر ساختمان گسله ای است که به جنس سخت سنگهای آهکی بر میگردد. از مهم ترین سنگ های این منطقه می توان به سنگ های خالص آهکی اشاره کرد که مستعد اشکال کارستی هستند چشمه های عظیم زیر زمینی مانند بل در هجیج - هانه کوان در دشه - سفید برگ در جوانرود گویای این واقعیت است. رابطه مستقیمی بین حجم آبهای زیر زمینی و اشکال کارستی وجود دارد.  وجود غارهای متعدد از جمله قوری قلعه دلیل اثبات این مدعا می باشد.

منبع: کتاب جغرافیای اورامان                               تحقیق: شهاب الدین حیدرزاده

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 3 اسفند 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: واحد ژئومرفولوژی اورامان،     |
نظرات() 

آبهای سطحی اورامان


اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اوراماناوراماناورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان.اورامان

آبهای سطحی

ناحیه اورامان دارای چندین رود کوچک فصلی و دایمی مانند سیروان می باشد.از تلاقی آب چشمه های سراب هولی،دوریسان،شمشیر،پاوه رودی جاری و در محل پل دو آب به رود بزرگ سیروان می پیوندد. رود مذکور تا انتهای روستای دشه فصلی بوده و بعد از پیوستن چشمهُ هانی کوان در تمام ایام سال در بستر رود، آب بدون استفادهُ خاص جاری می شود. لازم به ذکر است علت عدم استفاده از آن را وجود درَه های ژرف و عمیق و نبود امکانات می توان ذکر کرد.

 آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ

معرفی هر چه بیشتر رود سیروان

حوضهُ آبگیر سیروان در محدودهُ دو استان کردستان و کرمانشاه واقع، از شرق به حوضهُ قزل اوزن یا سفید رود از شمال به حوضهُ ارومیه و قره چای از جنوب به حوضهُ آبریز کرخه محدود می شود به دلیل وجود ارتفاعات متعدد در سنقر-سنندج و اورامان رژیم رودخانه های برفی و بارانی می باشد.ک.ه شاهو به عنوان سنبل کوههای غرب سهم قابل توجهی در آبدهی این رود دارد. حداکثر آب خروجی در مدت یک ثانیه به 2500 متر مکعب و حداقل آن به 8 متر مکعب در ثانیه می رسد که به آن دبی گفته می شود و سابقهُ احداث رود سیروان به سال 1313 می رسد.

این حوضهُ قریب به 13/900 کیلو متر مربع مساحت،مسیر اصلی این رود از طرف اسد آباد همدان با آبهای خاک کلیایی متحد شده و بعد از پیوستن رود های قشلاق و مریوان اسم سیروان به خود می گیرد. ضمن اینکه سطح اساس (پایه)این رود بزرگ در خاک عراق قرار گرفته در نهایت به سد دبندیخان و به رود دجله و سپس به خلیج فارس مکی ریزد. میانگین بارندگی حوضه 653 میلیمتر و مقدار تبخیر از آن 352 میلیمتر در سال می باشد. پتانسیل آبهای سطحی این حوضه اعم از جریانهای دایمی و موقت 3/793 میلیارد متر مکعب در سال بر آورد شده.

بحث و بررسی مسایل آب رابطه مستقیمی با میزان بارش، تبخیر . تعرق،ناهمواریها،شیب ها، تشکیلات زمین شناسی و وسعت حوضه آبریز و سطح ایستایی دارد. بافت اعظم سنگهای منطقه کارستی و آهک است. سنگ آهک غیر قابل حل و بی کربنات کلسیم قابل تجزیه است ودر برخورد با اسد اندریک کربنیک که در آب باران است آهک تجزیه و بی کربنات کلسیم تبدیل می شود. حال می توان گفت که حجم آبهای زیر زمینی قابل توجه است ولی نباید فراموش کرد که شیب منطقه بسیار زیاد است و در نتیجه اکثر آبها با حجم وسیع در پایین دست رودها و دامنه ها تخلیه می شود. مثال بارز از خروجی آبهای منطتقه می توان به چشمهُ هانی کوان در روستای دشه و چشمهُ با در روستای هجیج اشاره نمود در نگاه کلی به پستی و بلندیهای منطقه باید گفت هر جا در روی دامنه ها شیار یا درَای دیده میشود نشانه این است که زمین غیر قابل نفوذ بوده و در بقیه نقاط آب به راحتی نفوذ کرده و باعث فرسایش زمین شده است.

ذکر این نکته لازم است که بصورت بالقوه ناحیهُ اورامان به دلیل ویژگی های خاص آب و هوایی از مناطق پر آب به حساب می آید ولی به دلیل واگرایی حوضهُ آبریز و هدایت آبها به کشور عراق، اکثر آهای جاری به کشورهای همسایه عراق سرازیر می شوند.برای مثال چشمهُ بزرگ بل و چشمهُ هانی کوان با آبدهی قابل توجه بون هیچ گونه استفاده ای از دسترس خارج می شند.خوشبختانه به دلیل فقدان گنبد های نمکی، آبهای شور در منطقه یافت نمی شود و تمامی آبهای موجود اعم از سطحی و زیر زمینی همگی شیرین می باشند. چنانکه رود بزرگ سیروان سالیانه 2/7 میلیار متر مکعب آب خروجی داشته و می توان با صرف سرمایه گذاری و برنامه ریزی درست از هدر رفتن آن جلو گیری کرد.


 آپلود عکس

 

 آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ

از مهمترین شعبه های سیروان عبارت اند از:

 

1-گاوه رود:

گاه رود از شرق به غرب جریان می یابد. گاوه رود قبل از اتصال با رود قشلاق بطول 110 کیلو متر در جهت غرب جریان یافته و در این بخش پنج شاخهُ فرعی از سمت شمال و دو شاخهُ فرعی از سمت جنوب به گاوه رود می پیوندد که عبارت اند از چم آسیاب - چم گرد کانه - چم زاغان - چم امیر آباد و آب شیلان.این رود آبهای محدودهُ جنوبی اسد آباد همدان و سنقر را زهکشی نموده و در مسیر جاده سنندج این رود مشاهده می شود. شسد گاو شان بر روی این رود در حال احداث است.

زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار مریوان.سیروان.سیروان.سیروان.سیروان.سیروان.سیروان
زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان

2-رود قشلاق:

از ارتفاعات شمال سنندج سر چشمه و در امتداد شمال به جنوب و جنوب غربی جریان یافته و به گاوه رود متصل می شود. شاخه های فرعی این رود که از سمت مغرب به آن می پیوندد عبارت اند از: چم گدار - چم خرگه - چم قالوازه - چم دویسه - چم صوفیان - و از سمت شمال و ساحل چپ رود قشلاق دو شاخهُ فرعی بنام های شور و صلوات آباد به آن متصل می شوند. سد مخزنی قشلاق روی این رودخانه در 10 کیلو متری شمال غربی سنندج ساخته سده است.


 آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ

 

 

 آوکنم.............یهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ

3-آبهای منطقهُ مریوان

این منطقه از تشکیلات بهم ریخته زمین شناسی بوده و بجز درَه - دامنه و قلَه چیز دیگری مشاهده نمی شود. این رود از دو شعبهُ مهم تشکیل یافتهکه چشم شویشه - نگل - رزاب و آویهنگ به هم متصل وبا شعبه های سرشیو مریوان رود گاران و زریوار در محلی به اسم قلاجی دور و به هم متصل و سپس در دو آب اسپریز با سیروان اصلی متصل و به سمت غرب جریان می یابد. رود لیله در منتهی الیه روستای دروله به سیروان می پیوندد و در مورد جه تسمیه آن باید گفت در دهانه خروجی از کشور این رود بستر سنگی را به بستر روسی تغییر داده وبه آب گل آلود تبدیل می گردد. سیروان در حوالی مرز قصر شیرین نام دیاله به خود می گیرد. درضمن شعبات دیگری در خاک عراق به آن می پیوندد از جمله هواسان ولم.

پرونده:AliAfzali1985 ZarivarLake 3.jpg

 

 آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ.آویهنگ

بر گرفته از کتاب: جغرافیای اورامان

زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار.زریبار مریوان.سیروان.سیروان.سیروان.سیروان.سیروان.سیروان
زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.زریبار مریوان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان.رودخانه سیروان

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 22 بهمن 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: آبهای سطحی اورامان،     |
نظرات() 

بررسی موقعیت اورامان

بررسی موقعیت اورامان

شهرستان اورامان ( پاوه ) حدوداُ در 120 کیلومتری شمال غربی استان کرمانشاه واقع گردیده، که از شمال و شمال شرقی به استان کردستان، از جنوب و جنوب غربی به شهرستان جوانرود و از غرب و قسمتی از شمال غربی به کشور عراق محدود می باشد.
این شهرستان با وسعتی حدود 1260 کیلومتر مربع برابر 5/19 در صد کل مساحت استان کرمانشاه شامل سه بخش، هشت دهستان و حدود 135 روستا ( شمال 84 روستای مسکونی و 51 روستای خالی از سکنه ) می باشد. بخش مختلف آن عبارت اند از بخش باینگان شامل دهستان های شیوه سر، کلاشی، ماکوان، بخش نوسود شامل دهستان های سیروان، شرام. بخش مرکزی شامل دهستان های شمشیر-هولی و منصور آقایی می باشد.
شهر پاوه در محدودهُ 35 درجه و دو دقیقه تا 35 درجه و سه دقیقه عرض شمالی و 46درجه و 23 دقیق طول شرقی در ارتفاع حدود 1525 متری  از سطح دریا قرار گرفته است.


بررسی موقعیت اورامان.بررسی موقعیت اورامان.بررسی موقعیت اورامان.بررسی موقعیت اورامان.بررسی موقعیت اورامان.بررسی موقعیت اورامان
زمین شناسی اورامان

زمین شناسی اورامان.زمین شناسی اورامان.زمین شناسی اورامان.زمین شناسی اورامان.زمین شناسی اورامان.زمین شناسی اورامان.زمین شناسی اورامان
مقدمه: هر چند زمین شناسی و شناسایی اعماق درون زمین و تعیین سن لایه های درون آن مربوط به متخصصان زمین شناسی بوده و این امری اختصاصی است. اظهار نظر در مورد آن بدون دسترسی به منابع و با توجه به کمبود منابع مربوط به زمین جرات خاصی را می طلبد.
لازم به توضیح است تمام علوم اعم از انسانی و طبیعی برای رسیدن به اهداف و مقاصد خود از دیگر علوم بهره می گیرند، البته علم جغرافیا هم مانند سایر علوم برای رسیدن به مقاصد خود از حاصل تلاش زمین شناسان کمک میگیرد.
واحد مورد مطالعه این تحقیق که شهرستان پاوه می باشد به دلیل عدم مطالعات انجام گرفته با کمبود شدید منابع در این زمینه مواجه است اکثر فعالیت های انجام گرفته در زمینه زمین شناسی ایران مربوط به منابع نفتی و معدنی ایران است که آن هم مقاصد خاص اقتصادی دارد در این منطقه فعالیت خاصی صورت نپذیرفته و یا نگارندگان از آن بی خبرند.
نظر به این که اورامان در محدوده کوه های زاگرس واقع گردیده جهت شناخت زمین شناسی منطقه، مطالعه و بررسی مجموعه بزرگ زاگرس ضروری به نظر می رسد.
تقسیم بندی زاگرس از نظر اشتوکلین (1968)
با توجه به خمیر مایه، نوع جنس، زمان تشکیل، می توان زاگرس را به سه بخش تقسیم بندی کرد.
zone1 سنندج سیرجان
zone2زاگرس رورانده یا تراست
zone3
زاگرس چین خورده.
1-زون سنندج سیرجان

این منطقه به عقیده برخی از زمین شناسان جزئی از زاگرس محسوب می شود. در شمال شرقی رو راندگی اصلی زاگرس قرار گرفته است به دلیل وجود دگر شیبی های شدید دوران مزوزوئیک و سنوزئیک که در این منطقه دیده می شود هیچکدام از آنها در دیگر مناطق زاگرس دیده نمی شوند. منطقه سنندج سیرجان را در برخی منابع اسفندقه- مریوان یا اسفندقه-اورومیه نام گذاری کرده اند.
فعالیت های آتشفشانی قبل از آئوسن در این منطقه گسترش زیادی داشته مخصوصا در نواحیه اسفندقه اقلید مشاهده می شود. فعالیت های ماگمایی یه صورت توده های گرانیتی نفوذی در اواخر دوران مزوزوئیک و اوایل دوران سنو زوئیک در این منطقه دیده می شود. هم چنین فعالیت های آتشفشانی مربوط به زمان های قبل از دوران سنوزوئیک گسترش داشته و نواحی مختلفی از این زون را اشغال می نمایند. به عنوان مثال سنگ های آتشفشانی بازیک مربوط به سیلورین-دونین از ناحیه حاجی آباد گزارش شده و هم چنین در پرمین حاجی آباد، اقلید گلپایگان و مریوان سنگهای بازیک و اسیدی مشاهده می شود.
نام دیگر این کمربند دگرگونی با مجموعه رخساره های سنگی نه تنها در مورد بسیاری از مواد غیر فلزی به ویژه سنگهای تزئینی در خور توجه است بلکه از نظر وجود برخی از ذخایر غیر فلزی نیز جایگاه ویژه ای دارد.

2-زون زاگرس رورانده

این منطقه را مربوط به نواحی عمیق ژئوسنکلینال زاگرس در دوران مزوزوئیک و اوایل دوران سنوزوئیک تصور کرده اند که رسوباتی بطور هم شیب به ضخامت 3500 متر لیاس تا آئوسن شامل مارن های گلوبی ژرین دار و رادیو لاریت همراه با سنگهای افیولیت و رسوبات آوری از نوع فلش در آن انباشته شده است چون منطقه رورانده زاگرس مرتفع ترین قسمت کوه های زاگرس را در بر می گیرد بدین لحاظ آن را زاگرس مرتفع نیز می نامند.
از دور پرمین به بعد شرایط رسوبی شباهت زیادی به منطقه چین خورده زاگرس دارد وجود سنگهای اوترا بازیک و افیولیت همراه با رادیو لاریت ها که در نواحی کرمانشاه و تبریز گسترش زیادی دارند که از ویژگی های منطقه رورانده زاگرس بوده و تفاوت آن را از منطقه چین خورده زاگرس نشان می دهد.

3-زون زاگرس چین خورده

این زون در جنوب غربی زاگرس واقع به سمت شرق به گسل میناب محدود می شود. ساخت زمین شناسی آن ساده، ملایم و شامل مجموعه ای از رشته آنتی کلینال های نزدیک به هم با سطح محور معمولاّ قائم وجهت شمال غربی-جنوب شرقی است. رسوبات چین خورده این منطقه متناوباّ از آهک، دولومیت همراه با مارن و مارنهای آهکی بوده که چنین بندی کم و بیش ظریف مشخص شده اند.
زاگرس.
زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس.زاگرس




منبع از کتاب (جغرافیای اورامان)          تالیف: محمد غریب معاذی نژاد و کیهان احمدی

نوشته شده در تاریخ شنبه 21 بهمن 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: بررسی موقعیت اورامان،     |
نظرات() 

سفرهای مردم آویهنگ مقیم دماوند به دامن طبیعت

سلام دوباره خدمت تمام عزیزان علاقمند به فرهنگ وادبیات هه ورامان

این دفعه درباره سفرهای تفریحی آویهنگیهای مقیم دماوندبه دامن طبیعت رو براتون میخوام بنویسم.
  خداوند بزرگ طبیعت هه ورامان را آنچنان خلق نموده که درواقع همانند آفتابی بر زیبائیهای تمام معنای کردستان می درخشد. هه ورامان ملتی استوار ومقاوم ودرعین حال هنرمند ی را پرورش داده است که درجهان بی نظیر ند سختکوشی در زندگی ، علاقه به هنر و ادبیات از ویژگیهای این مردم  دلیر می باشد. آنان در هر کجا که باشند زیبایی می آفرینند و هنر ی خل می نمایند . این عاشقان به طبیعت خداوندی سالانه وبخصوص درفصل بهار  در نقاط مختلفی از هه ورامان به دامن طبیعت می روند وبا رقص و پایکوبی وسردادن آواز های اهورائی واصیل وفولکولور پیمانشان را با طبیعت زیبا و بی مانند منطقه تاز ه می کنند تا دگر بار بتوانند سالی را با همت و تلاش برای بدست آوردن روز حلال شروع کنند.لذا آن عده که در دماوند مقیمند برپایه  همان اصالت ، عشق ووفاداری که به طبیعت دارند درهمان محل این فرهنگ را زنده نگه داشته وسالانه سفرهایی را تدارک دیده تا به دامن طبیعت بروندوجالب آنکه منطقه دماوند نیز همانند  هه ورامان
دارای طبیعتی زیبا می باشدکوههای مرتفع با پوشش گساهی مناسب وآب وهوای سرد وکوهستانی منطقه آدمی را درعالم خیال به هه ورامان می برد.آنان درجریان این سفر امورات برگزاری سفر از عزیمت تا برگشت را درمیان خود تقسیم نموده وهرکدام مسئولیتی را برعهده می گیرند. درطول سفر هنرمندانی از دیار هه ورمان آنان را همراهی نموده وتاپایان سفر برایشان آواز می خوانند . رقص و پایکوبی ودم کردن چای دردامن طبیعت از زیبائیهای این سفر است. آنان با انجام این تفریحات دگربار:

وحدت وبرادری،شادی روح و جسم وآشتی با طبیعت

را به فرزندانشان می آموزند.

هرساله درپایان سفر سی دی یادگاری از مراحل سفر تهیه ودراختیار شرکت کنندگان گذاشته می شود که با نگاه کردن آن و مرور خاطرات وتازه کردن پیمانی دوباره به زادگاهشان هه ورامان  می گویند :

خاکی هه ورامان شه رت بو تا ئه به د

هه تا کو ئه ورو مه لو تو ی له حه د

هه تا هه ناسه م به ربه جه سینه

هه ر هاوار که رو به راسته قینه

تونی وه ته نی با به وبا پیرم

جه توی خاکیشدا نمه شی جه ویرم

 

 

سفرهای کردهای مقیم دماوند به کوه.سفرهای کردهای مقیم دماوند به کوه.سفرهای کردهای مقیم دماوند به کوه.سفرهای کردهای مقیم دماوند به کوه

 




برای دیدن عکس های این مجالس به ادامه مطلب مراجعه فرمایید...

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 19 بهمن 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: سفرهای آویهنگی های مقیم دماوند به دامن طبیعت،     |
نظرات() 

محدوده جغرافیای آویهنگ


روستای کوهستانی آویهنگ از توابع بخش کلاترزان شهرستان سنندج در استان کردستان، با مختصات جغرافیایی 46 درجه و 41 دقیقه طول شرقی و 35 درجه و 16 دقیقه عرض شمالی، در فاصلة 15 کیلومتری شهر کلاترزان (شویشه) و 58 کیلومتری شهر سنندج واقع شده است. ارتفاع روستای آویهنگ از سطح دریا 1670 متر است. آب و هوای آن در بهار و تابستان معتدل و در زمستان سرد و خشک است.

این روستا از شمال غربی به کوه بی‏قوره و کوه حیدرشاه، از شمال به کوه بردسور از شمال شرقی به گردنه کرد آباد و دره سیر و از جنوب غربی به دره قلیچه محدود می‏شود.

آثار باقی‏مانده از مسجد تاریخی آویهنگ، امام‏زاده شیخ صمدی، امام‏زاده پیربالا عمری و مرقد حاج حسن، نشان از قدمت طولانی روستای آویهنگ دارد.

مردم روستای آویهنگ به زبان کردی با گویش اورامی سخن می‏گویند، مسلمان و پیرو مذهب تسنن هستند.

الگوی معیشت و سکونت:

براساس نتایج سرشماری سال 1375، روستای آویهنگ 2043 نفر جمعیت داشته است که در سال 1385 به 3720 نفر افزایش یافته است.

نظام اقتصادی روستا، بر پایه فعالیت‏های زراعی، باغداری و دامداری، و همچنین جنگل‏داری، پرورش زنبور عسل، صنایع دستی و خدمات استوار است. کشت آبی و دیم در روستا رواج دارد و مهم‏ترین محصولات زراعی آن شامل گندم، جو، نخود، ذرت، بنشن، گوجه فرنگی، پیاز و سیب‏زمینی است. انواع محصولات سردرختی مانند انار، گردو، انگور، سیب، گلابی، هلو، توت سفید، سنجد، انجیر، آلوچه، آلبالو، گیلاس و توت فرنگی نیز در روستا تولید می‏شود. لبنیات و عسل نیز از تولیدات دامی روستاست. زنان روستا در کنار فعالیت‏های زراعی به بافت انواع قالی، گلیم، جاجیم، سجاده و گیوه می‏پردازند.

روستای زیبا و کوهستانی آویهنگ با بافت مسکونی متراکم، در شیب که به صورت پلکانی استقرار یافته است. خانه‏های آن غالباً دو طبقه، ایوان‏دار و دارای دیوارهای ضخیم سنگی گل‏اندود هستند. سقف مسطح خانه‏ها با تیرهای چوبی و اندود کاهگل یا قیروگونی پوشیده شده‏اند. خانه‏ها و فضاهای درونی آن‏ها از نوع معیشت و فعالیت خانوار روستایی و همچنین از شرایط طبیعی ناحیه متأثر شده و شکل گرفته است. مصالح به کار رفته در خانه‏های روستاییان شامل خشت، گل، سنگ، گچ و چوب است. در ساخت خانه‏های جدید از مصالح تیرآهن، سیمان، آجر و مانند این‏ها استفاده شده است.

جاذبه‏های گردشگری:

منظره کوهستان، جنگل‏های بلوط، باغ‏های سرسبز، حواشی رودخانه آویهنگ همراه با پوشش گیاهی پیرامون روستا و انواع گل‏ها و گیاهان رنگارنگ و دارویی مانند گل گاوزبان، پونه، شاتره، گون و درختان و درختچه‏های فراوان ون، انجیر کوهی، زالزالک، بلوط، ارژن، بید، چنار و صنوبر چشم‏اندازهای زیبا و شگفت‏انگیزی در روستای کوهستانی آویهنگ پدید آورده‏اند.

کوه سنگ سرخ در نزدیکی روستا، با 2410 متر ارتفاع از جمله جاذبه‏های طبیعی روستاست. روستای هواره برزه نیز با طبیعتی بکر و زیبا در همسایگی آویهنگ، جذابیت محیط روستا را افزون‏تر کرده است.

مسجد قدیمی آویهنگ از جمله جاذبه‏های تاریخی روستاست که با معماری زیبا، تزیینات داخلی و هنرمندانه عصر قاجاری، و نیز با سر ستون‏های چوبی حکاکی شده واجد ارزش‏های جهانگردی است. آیات قرآنی، تاریخ ساخت و نام خلفای راشدین بر سر ستون‏های چوبی حکاکی شده است. مرقد حاج حسن و امامزاده پیربالا عمر از دیگر فضاهای تاریخی و مذهبی روستا هستند.محدوده جغرافیای آویهنگ.محدوده جغرافیای آویهنگ.محدوده جغرافیای آویهنگ.محدوده جغرافیای آویهنگ.محدوده جغرافیای آویهنگ

مردم روستای آویهنگ همچون سایر مسلمانان، در مراسم مذهبی عید فطر، عید قربان، میلاد پیامبر (ص) به جشن و سرور می‏پردازند.

از جمله مراسم خاص این روستا، برگزاری مراسم خواستگاری، نامزدی، حنابندان، عقدکنان و عروسی همراه با رقص‏های محلی و هلهله و آوازهای کردی است. سیاه چمانه، چپی و هل پرکه، انواع موسیقی و رقص رایج در روستا را تشکیل می‏دهند.

مردم روستای آویهنگ در ایام فراغت، با بازی‏های محلی مانند هل هل، زوران، گرزان، هلک ملک، دیلی کافی و کوهنوردی سرگرم می‏شوند.

پوشاک مردم آویهنگ مانند دیگر مناطق کردنشین، از نوع لباس‏های کردی است. پوشش مردان شامل چوخه، پانتول، ملکی، شال، دستار، فرنجی و کله بال است. زنان نیز از جافی (نوعی پیراهن بلند)، کلنجه، شاه کلاه و کلکه استفاده می‏کنند. لباس زنان معمولاً با انواع زیورآلات زیبا آراسته می‏شود.

از انواع صنایع دستی روستا می‏توان به سجاده، جاجیم و گیوه و نیز به سبو اشاره کرد.

در این روستا، انواع غذاهای سنتی و محلی که معمولاً، مواد اولیه آن در روستا فراهم است، طبخ می‏شود. معروف‏ترین این غذاها عبارتند از: دوینه، شلمین، یکاوه، پرشنه، دوسه‏ره و زملینه.جغرافیای آویهنگ.جغرافیای آویهنگ.جغرافیای آویهنگ.جغرافیای آویهنگ.جغرافیای آویهنگ.جغرافیای آویهنگ.جغرافیای آویهنگ.جغرافیای آویهنگ.

دسترسی: روستای آویهنگ از طریق سنندج و کلاترزان قابل دسترسی است و جاده منتهی به این روستا از شهرهای مزبور آسفالت می‏باشد.

تحقیق و ویرایش شهاب حیدرزاده

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 16 بهمن 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: محدوده جغرافیای آویهنگ،     |
نظرات() 

شه عر هورامی.(درباره آویهنگ)

شعر -ئه وی هه نگ

شه عر هورامی.شه عر هورامی.شه عر هورامی.شه عر هورامی.شه عر هورامی.شه عر هورامی.شه عر هورامی.شه عر هورامی
دیسان گول نه وروزبه ر ئاما   جه خاک   

     زه مین به یه كجار دیده ش بی نه مناك
چه مه ن به سه وزی گولان به ره نگ ره نگ 

   ره مناشا سپای خه م جه دله ی ته نگ
یارتاخ به یه كجارپوشیان به لـــو      

    نه ك دلی سه د دل حه یرانش مه بو
كورانو كناچان ماچان گورانی   

      به دل مه كه را یادو جارانی
به گوراله سوری هانه جافانی    

          من په توم گیرته ن به ره و داخانی
به ره زا شنیو شاخی توه نه سور     

 عه ترش په ی مه شام مه شنیو جه دور

لاپای شه تاوان سولان به رئامان    

    بیه ن به شه فا په ی  ئیشو زامان

وه نه و شه و پیچك چه نی له ولاوی 

      ده رده دل كه را په ری وه رواوی
هه مدیسان ئیزه د به كن فیكون     

       قودره ت  نماناو ئیمه ش كه رد مه جنون

ئاوردش وه هارپه ی جموجولی     

        هه رتا هه واران به رشا جه چولی

با شه هاب  كیشو هه ناسانی كال     

       په دوری  داریاو  دیبنه و  وه ربه چال

نوشته شده در تاریخ شنبه 7 بهمن 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: شه عر-ئه وی هنگ،     |
نظرات() 

آویهنگی های مقیم دماوند

سلام به دوستان
این دفعه خواستم از مردم آویهنگی مقیم دماوند براتون بنویسم امیدوارم خوشتون بیاد.

در شهرستان دماوند حدود 350 الی 400 خانوار زندگی میکنند که جمعا به 2000نفر میباشند.
اکثر این افراد کارگر ساختمانی میباشند، خیلی کم افرادی داریم که در ادارات مشغول به کار باشند.
و درصد کمی کارگر ساده دارند اکثر استاد کارهای قهاری میباشند، و از نظر هم بستگی بی نظیرند، و دارای شعور بزرگ اجتماعی می باشند. تفکر پاکی دارند از طریق صندوق کارگران کرد مقیم دماوند مشکلات خود را حل می کنند و از طریق شورای داوری اختلافات مادی یا خانوادگی خود را حل می کنند و خیلی به ندرت پیش می آید که به کلانتری یا دادگاه مراجعه کنند.
اگر کسی آویهنگی فوت کند همه این مردم خود را صاحب ازا می دانند و مجلس ختم برای آن فرد برگزار میکنند و در یک مکان جمع می شوند. به مدت 3الی4ساعت.
و در طول سال حدود 15 الی 20 مجلس عروسی برگزار می شود، و به حمد خدا بدون هیچ گونه مشکلی و با خوشی هر چه تمام تر مجلس بر پا می شود وهمه مردم آویهنگ در خود را در این مراسم ها مسعول می دانند و هیچ کس در آن بی تفاوت نیست.
این مردم شریف تنها به فکر خودشان نیستند بلکه به فکر روستا و زادگاهشان نیز می باشند. مانند مساجد و مراسم های عروسی.
از لطف خدا و همت این مردم به مدت 30 سال در این شهرستان زندگی میکنند و فکر نکنم 30 پرونده در کلانتری و پاسگاه داشته باشند.
با مردم بومیه دماوند مودب هستند و با احترام با آن ها برخورد می کنندو با آن که 30 سال در دماوند زندگی میکنند باز هم خود را در دماوند مهمان می دانند.
این همه خصوصیات خوب درون این مردم است و واقعا به خودم افتخار می کنم که یک آویهنگی هستم.
به امید بهتر شدن ملت و زادگاهمان

نوشته شده در تاریخ شنبه 7 بهمن 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: آویهنگی های مقیم دماوند،     |
نظرات() 

شیوه پختن و استفاده نمودن از نان جوین و ارزان و ذرت

شیوه پختن و استفاده نمودن از نان جوین و ارزان و ذرت:
پس از این که جو، ارزان؛ یا ((گال)) و ذرت را به وسیله آسیاب آبی و یا با دست آس: ((هاره)) آرد می کردند، زنان با دست توانای خود آنها را به طریق سنتی به وسیله ساج و آتش و (( آرگا)): (آتشکده) می پختند، به این صورت: اول خمیر آرد ارزان، یا ((گال)) و ذرت را به شکل گرده سنتی و محلی در می آوردند، سپس آن را روی ساجی که بر آتش دان، یا ((آرگا)) قرار داشت می گذاشتند تا پخته شود بعد، به تدریج در وعده های غذایی خویش می خوردند، البته گرده ارزان را یا به اصطلاح (( کولیره ی گال)) زیاد مظبوع طبع و مورد علاقه افراد نبود بلکه این نیاز نبرم که ایشان را مجبور به خوردن آن می کرد، ولی گرده، یا ((کولیره ذرت)) مرغوبتر و خوشمزه تر بوددرباره پختن نان جو، باید دانست که در چنین مقطعی از زمان، نان جو؛ نسبت به نان((گال)) و ذرت مصرف بیشتری داشت و به دو صورت پخته می شد، یک صورت آن ضخیم وبه شکل مستطیل به نام (کولیره یه وین): گرده جوین، می پختند که خوردن آن اگر چه مقوی بود دیر هضم و نا مرغوب بود. ضورت دوم آن دایره وار، پهن و نازکشبیه به نان گندم پخته می شد، که اصطلاحاّ به آن ((ته پته پ)) می گفتند و پختنش مشکل بود و نیاز به مهارت و دقت عمل داشت، در نتیجه کمتر مورد استفاده قرار می گرفت.
به طور کلی وسایل لازم برای پختن نان به صورت سنتی، اعم از نان گندم، جوین (به شکل گرده یا ته پته پ) و گرده ذرت و ارزان، عبارت بود از آتش دان یا (( آرگاه)) یا ((کوانک)) هیزم کافی، ساج، پنه یا پهنه، تیره نان، ماده - که به فارسی آن ناوند یا نان وند می گویند - ، مه سی و اندکی آرد درر جلوی دست.

یکی از زنان عشایر در حال پخت نان

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 17 دی 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: شیوه پختن نان جوین،     |
نظرات() 

اشاره به بنای چند آسیاب آبی در آبادی آویهنگ در گذشته

اشاره به بنای چند آسیاب آبی در گذشته:
در گذشته آبادی آویهنگ دارای چند آسیاب آبی سنتی بود که به طور کلی با ابتکار و طرح و نقشه استاد کاران و معماران ماهر محلی، در بیرون آبادی ساخته شده بودند، از آن جمله:
1-آسیاب آبی کد خدا مصطفی که در شرق آبادی در نهایت استحکام و رعایت بهداشت ساخته شده بود، جوب آب آن-که معروف است به((جوو آساوی)) از ابتدای دره ((زه یوه ر)) سر چشمه می گرفت که پس از آبیاری نمودن زمین های مسیر خود، آب مورد نیاز آسیاب را تامین می کرد و قسمتی از آن نیز از ابتدای آسیاب جدا و منشعب می شدو از میان آبادی می گذشت و از پشت دیوار شمالی مسجد جامع عبور می کرد، سپس بیشتر زمینهای غرب آبادی را آبیاری می کرد، اما پس از تعطیل و خراب شدن آسیاب، این جوب نیز عملاّ غیر فعال و خراب شد به گونه ای که اکنون آثاری از آن نمانده و محل عبور آن تبدیل به خانه های مسکونی گردیده و زمین های غرب آبادی نیز یکی پس از دیگری تبدیل به واحدهای اداری، آموزشی، بیمارستانی و مسکونی شده اند.
2-آسیاب گرگ، معروف به ((آساوو وه رگی)) که در جنوب و در رو به روی آبادی قرار داشت، این آسیاب مطعلق به کد خدا کرم و احمد سرباز بوده است و جوب آب آن از چند متری ((هانه کله)) یا آسیاب گرگ- آنطوری که نقل می کنند- این بوره است که: مدتی بعد از ساختن و راه اندازی این آسیاب، روزی بر حسب اتفاق گرگ هاره ای وارد آن می شود و به افراد داخل آسیاب حمله ور می شود و در نتیجه چند نفر را به شدت زخمی میکند، پس، از آن موقع به بعد، به ((آساوو وه رگی)) مشهور گردید.
3-آسیاب اسماعیل میرزا مشهور به ((آساوو مه لای)) این آساب در غرب آسیاب گرگ و در حدود دویست متری آن قرار داشت و متعلق به حاج مجید و ملا عابد بوده است و آب آن از همان جوب آسیاب گرگ تاّمین شده است.
4-آسیاب فقیه محمد: این آسیاب در غرب آبادی قرار داشت که از نظر موقعیتمکانی و فعالیت و پر کاری از سایر آسیاب های مراجعین بیشتری داشت، و آب آن از ابتدای آبادی و در جلوی ((هانه بلفه ت)) سر چشمه می گرفت، این آسیاب متعلق به فقیه محمد و فتاح وهاب بوده است.
5-آسیاب کهنه، یا ((آساوو خزمی)): این آسیاب در غرب آسیاب فقیه محمد و در فاصله حدود دویست متری آن قرار داشت، صاحب آن شخصی  مشهور به ((خزمی)) بوده است و آب آن از همان جوب آسیاب فقیه محمد تاّمین می شد.
6-آسیاب دیگری در چند متری غرب آسیاب خزمی وجود داشته و معروف به آسیاب ((عه وده شاته)) بوده است، اکنون نیز به محل آن ((چاله آساو)) می گویند، آب آن از همان جوب آسیاب فقیه محمد تامین می شد. البته در حال حاضر همه این آسیاب ها از بین رفته و آثاری از آن باقی نمانده است، به طوری که جای بعضی از آنها تبدیل به زمین زراعتی گردیده و در محل برخی دیگر خانه های مسکونی ساخته شده است.
  

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 17 دی 1391    | توسط: شهاب حیدرزاده    | طبقه بندی: آسیاب های قدیمی آویهنگ،     |
نظرات() 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات