مرجعی برای نسل نوجوان

۱- جن جانوریست دارای شعور و فیزیکی غیر ارگانیک که از لحاظ شان وجودی از دید ادیان پایینتر از انسان و بالاتر از حیوان جای می گیرد در فرهنگ فارسی به آن دیو و در فرهنگ عرب به آن جن و در فرهنگ لاتین demon یاjinn نام گرفته است. جن به معنای چیزی است که پوشیده شده و منظور پوشیده ماندن او از حواس ماست.

۲- خصوصیات فیزیکی جن از دید انسان اعجاب آور است عنصر اصلی وجودی جن آتش است وبه علت نداشتن عنصر خاک در وجودش مانند بارباپاپا می تواند به هر شکل و اندازه ای تبدیل شود و بسیاری از چیزها را در یک آن جا به جا کند همچنین سرعت نقل مکان بسیار بالایی دارد می تواند مثلا ظرف 5 دقیقه فاصله بین لاهور و تهران را طی کرده و برگرد.

3- جن ابزار ساز نیست وبه علت خصوصیات فیزیکی منحصر بفرد قادر است در هر مکان و شرایطی زندگی کند وبرای همین به خانه و مسکن نیازی ندارد زیرا سرما و گرما و باد و بوران بر او کارگر نیست جن به وسایل حمل و نقل بی نیاز است و از اینجا می توان فهمید که جن ها دارای صنعت و تکنولوژی نیستند و شهر و کاشانه ای ندارند مکان معمول زندگی آنها کوه وجنگل و دشت است.

۴- جن مانند همه جانداران غذا مصرف می کنداما به مقداری بسیار کمتر از انسان.

۵-جن ها مثل انسان جنسیت ونر یا ماده دارندتولید مثل می کنند و تشکیل خانواده می دهند و به صورت جماعت زندگی می کنند و جامعه ندارند

۶- جن نسبت به انسان زیاد عمر می کند حدود 1000 سال به بالا .جن هایی که در سوره ی جن از آنها نام برده شده که وقتی اولین بار آیات قرآن را شنیدند از شدت ازدحام داشتند بر سر هم خراب می شدند احتمالا هنوز زنده اند جن ها مانند انسان داناونادان .فرمانده و فرمانبردار ارباب و بنده کافر و متدین شفیق و شرور دارند.وقتی که مردند از بین میروند و نیازی به قبر و گورستان ندارند.

۷- جن دارای عقل است اما نه عقل ابزار ساز و عقل فلسفی و خلاقیت هنری .عقل جن به معنای قوه ی ارزیابی امور روزمره یا همان عقل معاش و قوه تشخیص است به اضافه هوشی سرشار اعم از قدرت خواندن فکر و جستجو و یافتن گذشته و آینده.

۸- جن ها مانند انسان نامگذاری می شوند و دارای اسم و رسم و شهرت هستند دارای زبان خاص و قوه تکلم هستند و قادر به فهم زبان آدمیان

۹- معروف ترین جن ابلیس یا همان شیطان نام دارد که وصف حال او را شنیده اید که چون بسیار در قرب به حق کوشید به جایگاه فرشته های مقرب رسیداما چون حاضر به سجده بر انسان یعنی شریک قرار دادن بر خدا نشد از درگاه رانده شد!!!

۱۰- طبیعت بین جن و انسان فاصله گذارده است این پرده عبارت است از شان وجودی آنها و هراس طبیعی هر دو از هم .جن طبیعتا انسان را می بیند اما انسان جز در شرایط خاص قادر به رویت جن نیست.

۱۱- جن در شرایطی قادر به تسخیر انسان و انسان در شرایطی قادر به تسخیر جن است انسان مسخر شده را مجنون یا دیوانه یا دیو زده و جن تسخیر شده را موکل می نامند گویند خود جنیان بر سه قسمند دیو.جن وپری که از لحاظ مکانی مادون فرشته هستند.

۱۲- جن می تواند در مواردی تربیت شده به انسان خدمت کند چنین سنتی در میان جنگیران ایران و پاکستان وهند وجود دارد اما به طور کل نه بودا نه دالای لاما نه اولیا الله و نه عرفا و نه پیامبران هیچکدام به مدد خواستن از موجوداتی که مثل انسان خطا و اشتباه و گناه می کنند توصیه نکرده اند اما همگی وجود آنها را تایید کرده اند .

۱۳- جنیان مانند امواج رادیویی و ماهواره ای با ما هستند ظاهر نمی شوند اما حاضرمی شوند و بعضی از انها درخانه ها و بدن شخصیت های ضعیف رفت و آمد می کنند یکی از راه های دور کردن جنهای مزاحم خواندن و آویختن 4 آیه از قران است که با قل شروع می شوند و بسیاری ادعیه که درکتب مختلف وجود دارند.اماراه دورکردن انسان شرورچیست!؟!.

۱۴- جن ها بعضی از ما را به شکل همزاد و غیر همزاد دوست دارند و کمکمان می کنند همینطور جواهرات و اشیای قیمتی ما ازجمله انگشترهایی با نگین سنگ (مخصوصا عقیق)را بسیار دوست دارند (ومخصوصا اگر بر آن آیات و اوراد حک شده باشند) اگر دوستمان داشته باشندو سخنی باماداشته باشند بیشتربه خوابمان می ایند و دلسوزی خود را اعلام می کنند خیلی ازآنها خدمتگذار ارواح اولیا هستند و دست ماراگرفته اندو خیلی ها هم به کرداراکثرآدمیان اهل شیطنت.بیشتر آنها بی ضررند و مثل ما گرفتار این دنیا و درگیر و دار تقدیر خویشند.

۱۵- اما آنان که ماورای طبیعت و موجوداتش را باور ندارند چند دسته اند :کسانی که انچه که نمی بینند را باور ندارند اینها معمولا فقط آنتی تزقصه های جن وپری مادربزرگ ها هستند که حتی زحمت دانستن کوچک ترین اطلاعاتی جز نقد داستان گرمابه های تاریک وکوتوله های پاسمی و عروسی جن ها رابه خودشان نداده اند این تیپ آدمها از 7 سالگی که مادر بزرگه داستان های جن وپری را برای ترساندن و خواب کردنشان تعریف می کرده هنوز زیر لحاف هستند.و یا اینکه هارد دیسک کوچکشان از مسئله پر شده و دیگر تاب و یارای درک و پذیرش راز را ندارندمثل من چهارتا کتاب خوانده اند و تمام ماجرا را در همان چهارتا دیده اند.و گروهی که پوچ یا ابسورد هستند کسانی که خویش را منکرند چه رسد به ماورای خویش و گروه آخر کسانی که جنها دستشان می اندازند و در مجالس احضار ارواح در نقش یک روح برایشان شیرین کاری می کنند تا فردا در مدح روح کتاب چاپ کنند و جایزه بگیرند!

جن برای انسان از انسان خطرناک تر نیست همانطور که انسان برای کوسه از کوسه خطرناک تر است!(در تاریخ بشر حتی یک مورد مرگ انسان به دست جن گزارش نشده در حالی که فقط در دوره حکومت استالین 35 میلیون روس به قتل رسیدند آمار کشتار جنگ های مذهبی صلیبی و جنگ های جهانی و قومی و قبیله ای پیش کش) در حقیقت هیچ چیز هراس ناک تر و هوس ناک تر انسان نیست که به قول توماس هابز انسان گرگ انسان است.

۱۶- در کل و بدون در نظر گرفتن موارد خاص انها به ما کاری ندارند ماهم به آنها کاری نداریم ازدود و دم و سر و صداهای شهر و بوی فاضلاب و توالت فراریند مثل ما کارما و مکافات دارند و دست آخر اینکه در مجموع با تمام این اوصاف تفاوت اساسی با ما ندارند زیرا که : آنها هم رنج می کشند

ارسال به

بهاره ملقب به آتیش متولد تهران و 19 ساله. بهاره از اون دخترایی که خرخون به تمام معنا بود. البته تا قبل از زمانی که با رضا پیشرو دوست بشه. تا دوم دبیرستان تمام درس هاش به خصوص ریاضی اش 20 بود

 اما بعد از اینکه با رضا دوست میشه درس هاش به قدری ضعیف میشه که به زور دیپلم رو با چندتا تجدیدی پاس میکنه. البته قرار بوده دوستی این دو به زودی بهم بخوره اما یه شب که رضا مست بوده از خود بی خود میشه و نمی فهمه چیکار می کنه و کاری که نباید بشه میشه و آتیش رو .... بعد اون موضوع دیگه بهاره گیر سه پیچ میده اگه با من نمونی آبروتو می برم. رضا توجهی نمیکنه و بهاره میره پیش سروش هیچکس شکایت. سروش هم رضا رو راضی میکنه که با آتیش بمونه. بعد یه مدت که باهم دوست صمیمی میشن آتیش گیر میده که من میخوام رپ بخونم و رضا بهش میگه رپ شوخی نیست و سیاست کثیفی داره و به درد تو نمیخوره آتیش قبول نمیکنه و میگه هرچی باشه من دوست دارم رپ بخونم و صدام قشنگه و استعداد خوبی دارم تو رپ و شبانه روز به رضا پیله میکنه تا اینکه پیشرو قبول میکنه. واقعا مثل یه آدم دلسوز شبانه روز رضا با آتیش کار میکنه و تمام فوت و فن های رپ رو بهش یاد میده. بعد از اینکه کاملا بهاره واسه رپ آماده میشه رضا باهاش یه اینترو میخونه که کارش میگیره حسابی و بعد از اون 2-3 تا آهنگ دیگه هم با پیشرو و تتلو میخونه و دیگه رسما معروف میشه. تو این گیر و دار یه آهنگ تکی میخونه که بیشتر معروفش میکنه. بعد این آهنگ غرور میگیرتش به شدت! چون آهنگایی که با پیشرو خونده بود نهایتا 300 نفر دانلود کرده بودن ولی آهنگی رو که خودش خونده بود 800 نفر دانلود کردن! بعدش یادش میره که تمام این شهرت رو مدیون رضاس و دیگه به پیشرو محل نمیزاره و رابطه شون بهم میخوره در صورتی که قرار بوده حتی به زودی نامزد هم بکنن!پیشرو هم تهدید میکنه که اگه یه آهنگ دیگه بخونی کاری میکنم از زنده بودنت پشیمون بشی و بهاره هم میدونسته که رضا به حرفی که میزنه عمل میکنه و حساب کار دستش میاد و یه سالی رپ رو ترک میکنه اما با اصرار دوستاش بعد یه سال یه آهنگ با 0912 خوند و بعدش به طرز عجیبی از رپ محو شد و حتی اسمش دیگه برده نشد. این طور که خودش گفته بود بعد این آهنگ قرار بود بازم مثل قبل و حتی بهتر از اینی که بود رپ رو شروع کنه. در حال حاظر هم کسی از آتیش خبر نداره که کجاست و چیکار میکنه. رضا هم بعد از اینکه با بهاره به هم میزنه و آهنگ داد بزن پیشرو رو که انتقاد به آتیش هست میخونه که بعد از این چیزایی که نوشتم این آهنگ رو گوش بدین تازه می فهمید که پیشرو چی میگه و جریان از چه قراراه

ارسال به

اسامی 28 بازیکن دعوت شده به اردوی تیم ملی

سرمربی تیم ملی فوتبال ایران 28 بازیکن را به اردو دعوت کرد.

ارسال به

پیوستن کارلوس کیروش به تیم ملی فوتبال ایران بازتاب‌های متفاوتی در رسانه‌های مختلف جهان داشت…

پایگاه خبری ساکرنت پس از امضای قرارداد کارلوس کیروش با فدراسیون فوتبال ایران با اشاره به این موضوع در گزارش خود آورد: کارلوس کیروش که در تابستان گذشته به دلیل نتایج بد با تیم ملی پرتغال در جام جهانی از این تیم اخراج شد و پس از آن نیز به دلیل دخالت در کار ماموران کنترل دوپینگ، ۶ ماه محروم شده بود، امروز با عقد قراردادی ۳ ساله، هدایت تیم ملی فوتبال ایران را تا پایان جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل در دست گرفت.

ساکرنت در ادامه گزارش خود آورده است: با این حال محرومیت کیروش ماه گذشته لغو شد تا او با قراردادی به ارزش ۲ میلیون دلار در هر سال به همراه سه دستیارش هدایت تیم ملی ایران را در سه سال آینده بر عهده بگیرد. البته کیروش پیش از این در ماه فوریه به دلیل آنچه مخالفت اعضای خانواده‌اش عنوان کرده بود، پیشنهاد ایران را رد کرده بود.

ساکرنت در پایان همچنین با اشاره به کارنامه کاری کیروش آورده است: این مربی پرتغالی پیش از این به عنوان دستیار اول سر آلکس فرگوسن در منچستریونایتد و همچنین سرمربی رئال مادرید در فصل ۲۰۰۴ ـ ۲۰۰۳ کار کرده بود. کیروش همچنین در مقطعی مربی تیم‌های ملی امارات و آفریقای جنوبی بود.

اما سایت یورو اسپورت در تحلیل خود از پیوستن کیروش به تیم ملی فوتبال ایران آورده است: کیروش صبح دوشنبه وارد تهران شد تا صحبت‌های نهایی را با مسئولان فدراسیون فوتبال ایران انجام دهد و پس از جلسه‌ای با حضور علی سعیدلو، رییس سازمان تربیت بدنی ایران، پیشنهاد این کشور را برای سرمربی‌گری ایران تا پایان جام جهانی ۲۰۱۴ پذیرفت.

یورو اسپورت نیز به ماجرای نپذیرفتن پیشنهاد تیم ملی ایران از سوی کیروش به دلیل مسائل خانوادگی در ماه فوریه اشاره کرده و در ادامه گزارش خود آورده است: تیم ملی فوتبال ایران در حال حاضر پس از سه قدرت بزرگ آسیا یعنی ژاپن، استرالیا و کره جنوبی در رده چهارم رنکینگ فیفا قرار دارد و البته انتقادهای زیادی نیز از مسئولان ورزش این کشور به خاطر ناکامی‌های اخیر شده است. تیم ملی ایران جام جهانی ۲۰۱۰ آفریقای جنوبی را از دست داد و در جام ملت‌های آسیا نیز در مرحله یک چهارم نهایی با شکست مقابل کره جنوبی از دور مسابقه‌ها کنار رفت.

همچنین پایگاه خبری اسکای اسپورتس با اشاره به پذیرفتن پیشنهاد سرمربی‌گری تیم ملی فوتبال ایران از سوی کارلوس کیروش در گزارشی آورده است: مربی ۵۸ ساله پرتغالی که پس از عملکرد ضعیف در جام جهانی به همراه پرتغال از این تیم اخراج شده بود امروز با حضور در ایران برای هدایت این تیم تا سه سال آینده به توافق رسید.

اسکای اسپورتس در ادامه آورده است: کیروش در بدو ورود به ایران گفته است مهم‌ترین هدف من بردن تیم ملی ایران به جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل است.

سایت خبری گاردین نیز در گزارشی به حضور کیروش در ایران اشاره کرد.

علاوه بر این پایگاه‌ها چند سایت معتبر دیگر نیز اخباری جداگانه از آمدن کیروش به ایران منتشر کرده و اشاره کردند که ماموریت اصلی کیروش بردن تیم ملی ایران به جام جهانی ۲۰۱۴ است

ارسال به

زادگاه و افسانهٔ زایش کوروش بزرگ 

تاریخ نویسان باستانی از قبیل هرودوت، گزنفون وکتسیاس درباره چگونگی زایش کوروش اتفاق نظر ندارند. اگرچه هر یک سرگذشت تولد وی را به شرح خاصی نقل کرده‌اند، اما شرحی که آنها درباره ماجرای زایش کوروش ارائه داده‌اند، بیشتر شبیه افسانه می‌باشد. تاریخ نویسان نامدار زمان ما همچون ویل دورانت و حسن پیرنیا و پرسی سایکس، افسانه زایش کوروش بزرگ را از هرودوت برگرفته‌اند.

اتحاد سه دولت لیدی، بابل، مصر 

تسخیر ماد باعث تشویش دول همجوار و غیر همجوار گردید. سه دولت نامی آنزمان یعنی لیدی، بابل و مصر داخل مذاکره شدند که در مقابل کوروش اتحاد سه گانه‌ای تشکیل دهند. بدین ترتیب کرزوس، پادشاه لیدی، نابونید، پادشاه بابل نو و آماسیس دوم، پادشاه مصر علیه کوروش هم پیمان شدند.^[۲۲]

تسخیرامپراتوری لیدی و آسیای صغیر 

پادشاه لیدی (لیدیه) کرزوس بود. خواهر وی آریه نیس، با ایشتوویگو (آستیاک) ازدواج کرده و ملکهٔ مادها بود. کرزوس علاقهٔ فراوانی به توسعهٔ قلمرو خود داشت ولی دو سبب خاص او را در هجوم به کوروش تشویق می‌کرد، یکی به واسطهٔ اعتمادی بود که به نظر پیش گویان معبد، جهت پیروزی خود داشت و دیگری آنکه می‌خواست انتقام شوهر خواهر خود، ایشتوویگو (آستیاک) را از کوروش بگیرد.^[۲۳]

پس از سقوط دولت بزرگ ماد، کرزوس در اندیشه فرو رفت که باید بجنگ تدافعی اکتفا کند یا به کوروش حمله برد، بالاخره بعد از مشورت با غیب گوها تصمیم به حمله گرفته شد و بنای تجهیزات را گذارده و با اسپارت داخل مذاکره شد و موافقت آنها را جلب کرد.

دولت بابل و مصر نیز چون از بزرگ شدن پارس سخت بیمناک بودند، مشغول به تجهیز کردن خود و آمادگی برای جنگ نمودند. سرانجام در سال ۵۴۹ پیش از میلاد، پادشاه لیدی به ایران حمله برده و ارتفاعات کاپادوکیه را که در قدیم پایتخت دولت قوی هیت‌ها بود، اشغال کرد. در پائیز آن سال جنگ سختی مابین لشکر لیدی و پارس روی داد. پادشاه لیدی به تصور اینکه پارسها جرئت تجاوز را در موقع زمستان، بخاک لیدی نخواهند داشت، قشون خود را مرخص کرد با این نیت که سال بعد قشون متحدین بابل و مصر هم خواهند رسید و کار پارس را خاتمه خواهند داد لیکن قشون ایران که تازه نفس و جوان بودند و تازه لذت فتوحات را کشیده بودند، از سرمای زمستان باکی نداشته تا سارد پایتخت لیدی پیش روی کردند و شاه لیدی، کرزوس مجبور شد، در نزدیکی پایتخت با آنها نبرد کند. دولت اسپارت که متحد لیدی بود، نتوانست بموقع قشونی برای کمک به لیدی بفرستد. در نهایت پایتخت لیدی سارد، به تصرف قشون ایران درآمد.

قبل از سقوط سارد کوروش به یونانیها تکلیف کرده بود که با او متحد شوند ولی آنها نپذیرفتند بنابراین پس از تسخیر لیدی دست کوروش باز بود که کار مستعمرات یونانی در آسیای صغیر را یکسره کند. در سال ۵۴۵ پیش از میلاد کوروش توانست، تمامی آسیای صغیر را به تصرف خود درآورد.^[۲۴]

ارسال به

واژهٔ کوروش 

نام کوروش در زبان‌های گوناگون باستانی به‌گونه‌های مختلف نگاشته شده‌است:

• پارسی باستان: Kūruš
• در کتیبه‌های عیلامی: Ku-rash
• درکتیبه‌های بابلی: Ku-ra-ash
• در زبان یونانی باستان: Κῦρος آمده‌است.
• در زبان عبری: کورِوش Koresh
• در زبان لاتین: سیروس Cyrus؛

دکتر شهبازی معتقد است کورش به معنی خورشید است. او در کتاب راهنمای جامع پاسارگاد می‌گوید بر اساس سنتی که کتزیاس یونانی ناقل آن بوده‌است و پلوتارخ ذکر کرده، کلمهٔ کوروش را ایرانیان با کلمه خورشید انطباق داده بودند (در زبان ایرانی خورشید «هُوَر» تلفظ می‌شد که امروزه خور=هور می‌گوییم) یعنی خورشید را مظهر و نمادی برای کوروش می‌دانستند و جالب اینکه آرامگاه کوروش دلیلی برای تایید این روایت (که اغلب مورد تردید بوده‌است) باقی نهاده و آن شکل خورشیدی است که بر پیشانی آرامگاه او، بالای سردر اتاق آرامگاه، حجاری کرده‌اند.^[۱۳]

تبارنامه کوروش بزرگ 

• تبارنامه کلی هخامنشیان

تبار کوروش از جانب پدرش به پارس‌ها می‌رسد که برای چند نسل بر انشان (انزان) و عیلام (شمال خوزستان کنونی)، حکومت کرده بودند. کوروش دربارهٔ خاندانش، بر سفالینهٔ استوانه‌ای شکلی، محل حکومت آن‌ها را نقش کرده‌است.

اینکه چه وقایعی روی داده که پارس‌ها عیلام را تسخیر نموده و شاخه‌ای از سلسلهٔ هخامنشی را در آنجا برقرار کرده‌اند، معلوم نیست. احتمال می‌رود که پس از آنکه آشور بنی پال در سال ۶۴۵ پیش از میلاد، دولت عیلام را منقرض کرد، پارس‌ها از فرصتی که در اثر جنگ بین آشور و ماد بدست آمده بود، استفاده کرده، پادشاهی جدیدی را در انشان تأسیس کرده‌باشند.^[۱۴]

هخامنش سر سلسلهٔ این دودمان است که در حدود ۷۰۰ سال پیش از میلاد، میزیسته‌است. پس از مرگ او، فرزندش چا ایش پیش به حکومت پارس و انشان (انزان) رسید. بعد از فوت او سلسلهٔ هخامنشی دوشاخه شده و کوروش یکم شاه انشان و عیلام و آریارامن شاه پارس شد. سپس پسران هر کدام، به ترتیب کمبوجیه یکم شاه انشان و عیلام و ارسام شاه پارس، بعد از آن‌ها حکومت کردند.^[۱۵]

کمبوجیه یکم با شاهدخت ماندانا، دختر ایشتوویگو (آژی دهاک یا آستیاگ) پادشاه ماد، ازدواج کرد و کوروش بزرگ نتیجه این ازدواج بود.

داریوش بزرگ در کتیبه بیستون نیز این مطلب را تأیید می‌کند، زیرا شاه مزبور می‌گوید، من نهمین شاه از سلسلهٔ دوگانهٔ هخامنشی هستم. (با حذف ویشتاسپ چون پدر داریوش بزرگ به عنوان شاه حکمرانی نکرده‌است.)^[۱۶]

ارسال به