هوالعزیز!

اینجا پاتوقی برای کسانی که درد دین دارند ...

پاتوق انسان های انقلابی مومن و عمیق...

اتفاقا اینجا پاتوق بسیجیان با کارت است...کارت بسیجی یعنی من فرمم را پر کرده ام هر وقت نیاز شد رو من هم حساب کنید...

 هر که در این بزم مقرب تر است جام بلا بیشترش می دهند... در راه دینت سیلی خوردن چه کیفی دارد...ما را از چه می ترسانید...؟!....از گزینه های روی میز...؟!...مگر وصیت نامه هزاران مجنون را کنار گزینه های روی میز نمی بینید...من طلبه ای چفیه بر دوشم...وجودش را دارید فردا شلمچه کنار قدم های مادرم زهرا...می شناسیدش که؟!...منتظرم.......ولی اگر نیامدید....

السلام علیک یا رجال الغیب.....

یاعلی مدد!

لطفا ما رو مهمون دیدگاه های سازنده خودتون بفرمایید...

گوشه ای از سیاست خارجی اسلام (برای کسانی که دوست دارند مسلمان باقی بمانند):

فَمَن اعتدَی عَلَیکم فَاعتَدُوا علیه بمثلِ ما اعتدی علیکم (سوره بقره آیه 194)

ترجمه: و (بطور کلّى) هرکس به شما حمله کرد، همانند حمله وى بر او حمله کنید و از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید (و زیاده روى ننمایید); و بدانیدخدا با پرهیزگاران است. (ترجمه آیت الله مکارم شیرازی)

شبهات علی مطهری بارها توسط اقشار مختلف پپاسخ داده شده است. وی به خوبی می بیند که دشمنان و قاتلان پدر شهیدش چگونه برایش کف می زنند. توجه کردن به سخنان او باعث شده است که وی فکر کند که خیلی بزرگ است و صحبت های منطقی می باشد.

اگر شخصی به دنبال پاسخ به یک شبهه باشد، قطعا وقتی که جواب شبهه را گرفت باید قضیه را فیصله دهد. اما شخصی که خود را به خواب بزند با موشک شهاب سه هم نمی توان آن را از خواب بیدار کرد! حالا در این بین برخی نمایندگان مجلس و رسانه ها به خودشان زحمت می دهند و شبهات علی مطهری را جواب می دهند!

در باب علی مطهری چند نکته حائز اهمیت است:

آقای مطهری بارها در خصوص قانونی بودن حبس سران فتنه شبهه وارد کرده اند که به همان تعداد پاسخ مستدل از طریق حقوقدانان،رسانه ها، نمایندگان مجلس و سایر اقشار دریافت کرده اند.

آقای مطهری باید متوجه باشند که وحدت مسلمین باید حول حبل الله باشد. یعنی کسی که قوانین کشور و شرع را به راحتی آب خوردن زیر سوال برده است و هتاکان به امام حسین (ع) را خداجو می داند قطعا از دایره وحدت خارج است مگر اینکه اصلاح رویه بکند و توبه عملی انجام دهد و همه به خوبی می دانند که یکی از ویژگی های توبه برگرداندن حق الناس است. آیا سران فتنه و خائنان به مردم و کشور می توانند خسارت های مادی و معنوی هشت ماه تعطیلی بازار پایتخت کشور را جبران نمایند؟ آیا سران فتنه می تواند خسارت 50 تا 60 میلیارد دلاری عدم سرمایه گذاری در بخش انرژی ایران به دلیل عدم ثبات کشور و مشخص نبودن آینده سرمایه گذار که واشنگتن پست به آن اذعان کرد را جبران نمایند؟!

نکته دیگر خطاب به رسانه ها، نمایندگان و سایر اقشار است که خود را ملزم به پاسخ گویی به علی مطهری می دانند: آنها باید بدانند که وقتی پاسخ علی مطهری داده می شود، وی احساس بزرگی می کند و خیال می کند که یک حرف منطقی و مهم زده است. در صورتی که بارها این شبهه ها پاسخ داده شده است و اگر کسی اصرار دارد به جای استیفای حقوق مردم که وظیفه نمایندگی مجلس است بر رویه ناصحیح خود پا فشاری کند، چرا وقت گران بهای خود را به جای رفع مشکلات جامعه و مردم صرف صحبت های امثال علی مطهری بکنیم؟! علی مطهری به خوبی شاهد است که دشمنان و قاتلان پدرش چگونه برای صحبت های او کف می زنند. اما به روی مبارک خود نمی آورد!

ای کاش علی مطهری که انقدر خواهان برخورد قانونی با خائنان به مردم کشور است، تلاشی هم برای تضمین گرفتن از طرف مقابل می گرفت که در صورت رای صادره دادگاه به قانون تمکین کنند! تاریخ به خوبی نشان داده که جریان قدرت طلب به اصطلاح اصلاح طلبی در مجلس ششم، فتنه 78، فتنه 82، فتنه 88 و هر جای دیگر که قانون در مقابل زیاده خواهی های آن قرار گرفته است، کشور را دچار تشنج کرده است و این وسط فقط مردم هستند که دچار خسران می شوند.

اشاره به پاسخ مقام معظم رهبری به علی مطهری در همین زمینه بسیار راهگشا است: جرم اینها بزرگ است و اگر امام بزرگوار(ره) بودند شدیدتر برخورد می‌کردند. اگر اینها محاکمه شوند حکمشان خیلی سنگین خواهد بود و قطعا شما راضی نخواهید بود « جرم اینها بزرگ است و اگر امام(ره) بودند شدیدتر برخورد می‌کردند. اگر اینها محاکمه شوند حکمشان خیلی سنگین خواهد بود و قطعا شما راضی نخواهید بود.

عده ای این شبهه را نشر می دهند که باید کلام مخالفان را شنید، اما در پاسخ باید به آنها گفت که باید جواب شبهه را نیز شنید و قضیه را تمام کرد. مگر وقت مجلس که باید صرف امور کشور شود یا وقت رسانه ها که باید صرف روشنگری جامعه در خصوص اخبار ایران و جهان، که حجم  و سرعت بالایی دارند، شود، مفت است که پس از چند ماه هنوز به شبهه تکراری علی مطهری ها پرداخت؟!

در صحت استنادات و منطق علی مطهری همین بس که هنگامی که مسئولان کشور آذربایجان اذعان به حمایت های ایران در جنگ قره باغ داشتند،علی مطهری نظام را محکوم می کرد که چرا از آذربایجان در جنگ قره باغ حمایت نشده است!

لطفا علی مطهری را بزرگ نکنید و در مقابل صحبت هایش فقط یک لبخند ملیح بزنید!

روز قیامت نیکی هایمان را به محبوب ترین فرد زندگیمان نخواهیم داد!

اما مجبور می شویم نیکی هایمان را به کسی که از او متنفر بودیم و غیبتش را کرده ایم بدهیم!!!

گناه، خصوصا حق الناس اوج حماقت است نه زرنگی!

زرنگی، بندگی خداست.

زرنگی های ما، همه نازرنگی است.

کسی که می گوید: سر فلانی کلاه گذاشتم، اشتباه می کند، بلکه فلانی سرش کلاه گذاشته است؛

چون حق بر گردن او پیدا کرده است.

آیت الله بهاء الدینی(رحمه الله علیه)

حکمش اعدام بود...

اعدامی لحظه ای مکث کرد و بوسه ای بر طناب دار زد

دادستان گفت:

صبر کنید...

آقای زندانی این چه کاریست

...؟! ؟!

زندانی خنده ای کرد و گفت:

بیچاره طناب نمی ذاره زمین بیفتم،

ولی آدمها

بدجوری زمینم زدن!

قسمتی از کتابی که تازه به نوشتنش کرده ام.... 2

گروهی از مردم از اسلام فقط عبادت های مرسوم در این آیین را دریافته اند و بی آنکه به ارزش ها و بایست های دیگر اسلامی بیاندیشند و بپردازند یک باره همه ی جوانب دین را در سجاده و تسبیح خلاصه کرده اند.

ما منکر این حقیقت نیستیم که اعمال عبادی یکی از ارکان اسلامی است و به جای خود وظیفه ای است عالی و شیرین و پر رمز و راز اما نه آنچنان که سایر مسائل حیاتی را نادیده بگیریم و کسب و کار و زن و فرزند و وظایف بزرگ تر فردی و اجتماعی را وا نهیم و همه ی نیرویمان را یک سره  در عبادت (به معنای عامش یعنی صرفا نماز خواندن و... نه عبادت به معنی  اطاعت و بندگی خدا را کردن و )به کار بریم و تکلیف های دیگر را به بهانه های گوناگون به فراموشی بسپاریم و حتی یک صدم آنچه به سجاده و تسبیح می اندیشیم و می گذارانیم مثلا به امر به معروف و نهی از منکر و «خودسازی» و «دیگر سازی» نپردازیم.

این همان یک سو نگری غلط است که انسان را از سوی ها و جانبهای دیگر دور می سازد.

گروهی دیگر «اصحاب طهارتند» که طهارت و شست و شو را که از سهل ترین احکام اسلام است تا سر حد وسواس رعایت می کنند اما از غیبت و دروغ و زشتی های دیگر واهمه و هراسی ندارند.

دسته ای دیگر دین را فقط به «پاکی دل» وابسته می دانند و تلاش و فعالیت و کوشش های علمی و عملی اسلامی را به کلی غیر لازم می شمارند. این درون گرایان برای فرار از هر مسئولیت و ظیفه ای تنها دلیل شان این است که «دلت صاف باشه» مسئله حجاب و چوطور دلت صافه که ....

مثلا اگر به او بگویند که شراب نخور می گوید «ای بابا دلت پاک باشد» و با همین جمله ی بی معنا شانه از بار انجام هر وظیفه ای خالی می کند و خود را تبرئه شده نیز می پندارد و خود را همراه با هزار ها آلودگی و رذیلت اخلاقی پاکدل می نامد و معتقد است اگر بیرونش آلوده و خراب است ولی باطنی دارد از پاکی و صفا آیینه را شرمنده می سازد.

برخی نیز از دوستی حضرت امیر مومنان علی (ع) و خاندان گرامی ایشان دم می زنند و با آن که محبت آن گرامیان را زیر بنای اسلام می پندارند آداب و سنن اسلامی را در پناه این محبت نادیده می گیرند و می گویند محبت داشته باشد و هرکاری دلت می خواهد بکن یا یک قطره اشک برای امام حسین (ع) بریز و دیگر از انجام گناه با کی نداشته باش.

اینان در حقیقت به معنای واقعی دوستی و محبت پی نبرده اند، چرا که هرگز یک دوست واقعی نباید راهی بپوید که مجبوبش نمی پسندد.

 ما معترفیم که دوستی و وابستگی قلبی به پیامبر و خندان گرامی آن حضرت از اولین و وظایف هر مسلمان آگاه و موجب نجات انسان است اما نه چنان که از این دوستی سوء تعبیر و سوء استفاده شود و به دستاویز آن در انجام آداب و سنن اسلامی سستی ورزند و ازگناهان باکی نداشته باشند.

قسمتی از کتابی که تازه شروع به نوشتنش کرده ام...

«همه روزه معمولا کنفرانس ها و جلسات نقد سرپائی زیادی تشکیل می یابد. دو نفره، سه نفره و حتی چند نفره و معمولا هم اکثر این بحث های تخصصی بالای دکترا  در تاکسی ها صورت می گیرد یادم است یک روز در جمع فعالین فرهنگی از روی مزاح  به عرضشان رساندم که بروید و روی رانندگان تاکسی کار کنید چون اکثر خوراک ها و تحلیل های عمیق علمی از آنجا نشات می گیرد من نیز همچون سایر موجودات کره زمین در این کنفرانس های نقد علمی که در تاکسی ها و مغازه ها شکل می گیرد حضوری فعال دارم و هر باره که نقد ها و تحلیل های هم نوعانم را می شنوم و یاد بهره هوشی ایرانی ها و یاد انسان های دیگر کشور هایی که هر از گاهی با آنها برخورد کرده ام می افتم احساس غرور به من دست می دهد  اما طولی نمی کشد که دستش را از دستم می کشد و امیدم به ناامیدی تبدیل می گردد چرا که همان مسافری که کم حوصلگی برخی از مردم دغدغه اش بود و از حرف های زشت بعضی ها ناراحت می گردید موقع پیاده شدن  که غرق در دغدغه ها بوده و به خاطر کم دقتی  در را محکم  کوبیده بود با فحش های زننده و چیز دار راننده مواجه شده و معمولا هم اهل کم آوردن نبوده و بدتر و با کیفیت تر از آن ها را تحویل خود راننده می داد و البته بسیاری از مردم هم که حقیقتا مصداق یک ایرانی مسلمان انقلابی مومن و عمیق هستند و طبق آیه شریفه که می فرماید قالوا سلاما کریمانه و با معذرت رفتار کرده  و راننده را به شرمندگی وادار می کنند که این صحنه ها به مثابه درس اخلاق عملی برای سایر مسافرین و علی الخصوص راننده گرامی است چرا که دین ناب می فرماید کونوا دعاه الناس بغیر السنتکم و البته این شرمندگی برای راننده ای است که ذات و دل پاکی دارد وگرنه هستند کسانی که حتی در مقابل معذرت مسافر باز به فحاشی و ناسزا گویی ادامه می دهند و یا مسافری که انتظار دارد راننده وسط خیابان پیاده شده و در را به رویش باز کند!

اما خودمانیم آنقدر خوب، علمی و دقیق نقد می کنند که آدم کیف می کند.»