|
داســـتـا نـــهـای دلـنـشـــیــن صـــــادق 
درباره وبلاگ مطالب اخیر
آرشیو وبلاگ نویسندگان فصل بیست و نهم : قداست تربت پاك كربلا. فضائل و سیره امام حسین (ع) : 785 - زیارتگاه پیامبر (ص ) بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 785 - زیارتگاه پیامبر (ص ) همه پیام آوران خدا، شهادتگاه حسین علیه السلام را پیش از شهادت و دفن پیكر مطهرش زیارت كردند. در روایت است كه : تمامى پیامبران ، كربلا را زیارت نموده و یا بدانجا سیر داده شده اند. (839) همانگونه كه خود پیامبر گرامى فرمود: مرا به نقطه اى سیر دادند كه نامش كربلا بود. (840) همه آنان تا روز رستاخیز، در فرصت هاى ویژه اى آن حضرت را زیارت مى كنند، از آن جمله : شبهاى قدر و شب پانزدهم شعبان ، از اوقات زیارتى او از سوى پیامبران خداست . (841) ------------------------------------------------------------------------------ 839-بحارالانوار، ج 44، ص 301 840-بحارالانوار، ج 44، ص 239 841-بحارالانوار، ج 101، ص 93 و 100.  نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 784 - توسل به نام مقدس امام حسین (ع ) بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 784 - توسل به نام مقدس امام حسین (ع ) مرحله خطابهاى غضب آلوده و به ستوده آورنده اى است كه طى آن فرمان بازداشت ، كیفر، به بنده و زنجیر كشیدن و به دوزخ افكندن گناهكاران زشت كردار، صادر مى شود و نجات این مرحله سخت نیز با توسل و اقتداى عارفانه و خالصانه بر حسین علیه السلام نه تنها ممكن است ، بلكه همه آنها را مى توان به نداهاى مهر و محبت تبدیل ساخت . دلیل این سخن آن است كه خود پیامبر علیه السلام ضمانت ملاقات زائر عارف و وظیفه شناس حسین علیه السلام را نمود و وعده داد كه : من تعهد مى كنم كه در روز رستاخیز ضمن ملاقات با زائر حسین علیه السلام دستش را بگیرم و از مراحل هول انگیز و سختى هاى قیامت ، نجاتش بخشیدهه و او را به بهشت در آورم . با این بیان در روز قیامت و در آستانه رستاخیز و به هنگامه خطاب خدا بر كیفر و عذاب گناهكاران ، به بركت توسل عارفانه و خالصانه بر حسین علیه السلام به این اكتفا نمى شود كه این خطابها از زائران و سوگواران او برداشته شود، بلكه فراتر از این خواند بود و این محبت عمیق به او و زیارت عارفانه او... و به صورت كارهاى شایسته جاودانه و اعمال قبول شده اى در خواهد آمد كه همواره به حساب انسان واریز مى گردد. آرى ! به وسیله حسین علیه السلام دوزخ خاموش و دروازه بزرگ بهشت كه به نام قدس اوست ، گشوده مى شود و به وسیله او ورود از هر درى از دربهاى بهشت ، میسر مى شود، چرا كه او باب بهشت است و كلید دربهاى آن . و اوست كه باعث مسدود شدن طبقات مختلف جهنم است . ------------------------------------------------------------------------------
نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 783 - وسیله نجات بخش بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 783 - وسیله نجات بخش مراحل مختلف مرگ و عالم برزخ نیز، با توسل عارفانه و عاشقانه به حسین علیه السلام آسان مى گردد، چرا كه از وسایل نجات بخش آن حضرت یكى هم نثار اشك بر او و دگرگون شدن حال به هنگام به یاد آوردن ، سیاست ناجوانمردانه رژیم سیاه كار اموى با اوست و از خواص این توسل آن است كه پیامبر و امامان نور علیه السلام در آستانه مرگ بر بالین چنین انسان پاكباخته اى حاضر، و ضمن درود و تحیت بر او، بشارت به نجات و فلاح او مى دهند و از این بشارت به گونه اى خوشحال و شادمان مى گردد كه اثر شادمانى تا روز رستاخیز در اعماق قلبش موج مى زند و به واسطه آن همه نداها و خطابهاى تكوینى ، لحظات احتضار و عالم برزخ بر او آسان مى گردد و اینگونه نجات مى یابد. (837)(838) ------------------------------------------------------------------------------ 837-بحارالانوار، ج 44، ص 290 838-ویژگیهاى امام حسین علیه السلام ، ص 276 نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 782 - شتافتن به سوى مغفرت بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 782 - شتافتن به سوى مغفرت این نداى ملكوتى است كه : ... فاستبقوا الخیرات ... (836) هان اى انسانها! به سوى نیكى ها بشتابید. و با شتافتن به كوى حسین علیه السلام سریع ترین بخشایش حاصل خواهد آمد، چرا كه در سوگوارى بر اوست كه به مجرد حلقه زدن اشك محبت و معرفت در چشم ، همه گناهان انسان مورد بخشایش قرار مى گیرد و در زیارت او نیز به مجرد نیت و آهنگ و تصمیم زیارت آن حضرت . ------------------------------------------------------------------------------ 836-بقره / 148 نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 781 - اینك دلت سراى اوست . بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 781 - اینك دلت سراى اوست . در پرتو توسل عارفانه به حسین (ع ) مى توان به پاداش پرشكوهى ، همانند پاداش سیراب ساختن اردوگاه توحیدى حسین در روز عاشورا دست یافت . در روایات آمده است كه : هر كسى در روز عاشورا، در كنار حرام او، تشنگان را سیراب سازد، همانند كسى است كه در روز عاشورا به اردوگاه حسین علیه السلام آب رسانده است . (834) اینك آیا دوست مى دارى كه اردوگاه تشنه آن حضرت را با اینكه عاشورا نیست و در كنار حرام او قرار ندارى ، سیراب سازى ؟ اینك آیا دوست مى دارى كه اردوگاه تشنه آن حضرت را با اینكه عاشورا نیست و در كنار حرم او قرار ندارى ، سیراب سازى ؟ فكل موضع یرى قبره و كربلا كل مكان یرى . آرى ! اگر شرایط جانسوز اردوگاه حسین علیه السلام را در اندیشه ات مجسم ساختى و بر بیدادى كه در راه حق و عدالت بر او رفت ، قلبت شعله ور شد، اینك سراى دلت حرم اوست و تو با این سوگوارى خالصانه در حقیقت حسین علیه السلام و اردوگاه و خاندان و كودكانش را با قطرات زلال اشك دیدگانت ، سیراب ساخته اى . (835) ------------------------------------------------------------------------------ 834-بحارالانوار، ج 101، ص 105 835-ویژگیهاى امام حسین (ع ) ، ص 265 نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 780 - بخشش همه گناهان
780- بخشش همه گناهان در پرتو وسائل نجات بخش آن حضرت ، مى توان به رتبه و مقام بندگان گناهكارى رسید كه با توبه و بازگشت خالصانه به سوى خدا، به جایى اوج گرفتند كه مورد بخشایش او قرار گرفتند و به آنان خطاب شد كه : قل یا عبادى الذین اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ... . (832) هان ! اى بندگان من كه بر زیان خویش اسراف كرده اید، از رحمت خدا نومیده نشوید چرا كه او همه بندگان را مى بخشاید. و این مقام با سوگوارى عارفانه بر حسین علیه السلام و زیارت خالصانه و عاشقانه او، حاصل مى شود؛چرا كه این دو، نه تنها باعث بخشایش گناهان گذشته انسان مى شود، بلكه گاه گناهان آینده را هم مى بخشاید و نه تنها موجب بخشایش گناهان پدر و مادر انسان مى گردد، بلكه گاه گناهان همه كسانى را كه دوست بدارى . (833) ------------------------------------------------------------------------------ 832-زمر / 53. 833-ویژگیهاى امام حسین (ع )، ص 263، و 264 نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط :
فضائل و سیره امام حسین (ع) : 779 - اثر توسل 779 - اثر توسل در پرتو توسل و اقتداى به آن حضرت ، مى توان به مرثیه اى از مراتب بندگان شایسته و خالص و با ایمان و تقوا پیشه و پارسا و خائف او، نایل آمد و نیز همانگونه كه مى توان در پرتو توسل به او، به مراتب و درجات همه بندگان خدا كه بر شمردیم ، پر كشید. مى توان به پاداش انواع و اقسام عبادتها نیز همچون نماز، روزه ، زكات ، حج ، عمره ، جهاد، مرزدارى ، انواع وقف و صدقه ، واجبات و مستحبات و نیز پاداش برترین و بالاترین درجات نیت پسندیده و پاداش عبادت یك عمر، بلكه عبادت همه روزگاران ، دست یافت . (831) ------------------------------------------------------------------------------ 831-بحارالانوار، ج 78، ص 78، نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فصل بیست و هشتم : بركات توسل به امام حسین (ع ) فضائل و سیره امام حسین (ع) : 778 - مژده در توسل به حسین
778 - مژده در توسل به حسین همگى به سوى وسایل نجات بخش حسین علیه السلام بشتابید! بشارتتان باد كه در توسل به او یك مژده خوشحالى كننده و شگفت آور و یك نعمت پر شكوه و یك لطف بسیار بزرگ دیگرى از جانب خداست و آن این است كه در توسل به آن حضرت ویژگى و آثارى است كه به جهاتى چند، سر آمد همه اسباب و وسایل نجات و برتر از همه كارهاى شایسته است . براى نمونه : 1 - بالاترین ثمره انجام كارهاى شایسته ، نجات از آتش دوزخ است ، ولى ثمره توسل به آن حضرت و زیارت عارفانه او سرآمد آن است ، چرا كه در پرتو آنها نه تنها خود زائر و سوگوار از آتش نجات پیدا مى كند، بلكه نجات دیگران هم مى تواند باشد. 2 - نتیجه نهایى انجام كارهاى شایسته ، ورود به بهشت پرطراوت و زیباست ، اما ثمره زیارت او و ارادت به او، سر آمد این است ، چرا كه نه تنها فرد مى تواند در پرتو آنها به بهشت وارد گردد، بلكه مى تواند دیگرى را نیز بدانجا ببرد. 3 - ثمره نهایى انجام كارهاى شایسته این است كه فرد به واسطه آن ، بهره اى از حوض كوثر خواهد داشت و از آن سیراب خواهد شد. 4 - ثمره نهایى اعمال صالح این است كه : كفه میزان اعمال انجام شده انسان در كارنامه زندگى اش بالا مى رود و انسان كارنامه اش را از سمت راست خویش دریافت و آن را مفتخرانه مى خواند. اما توسل و زیارت آن حضرت سر آمد آن است ، چرا كه گاه به واسطه آن در كارنامه انسان ، اعمال برترین عبادت كنندگان یعنى اعمال پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله را مى نویسند. 5 - ثمره نهایى انجام كارهاى شایسته این است كه : روز قیامت میان تو و پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله . جدایى نمى افتد و مى توانى او را در بارگاها الهى به شفاعت بخوانى و این نیز از زیارت حسین علیه السلام دریافت مى گردد، چرا كه اگر زائر عارف آن حضرت باشى ، پیامبر در روز رستاخیز ضمن جستجو از حالت ، تو را خواهد یافت و دستت را خواهد گرفت و از مراحل هراس آور رستاخیز نجات خواهد داد. 6 - ثمره نهایى كارهاى شایسته ، رسیدن به بهشت پرطراوت و حوریان زیباى بهشت است . در برخى روایات مربوط به آن حضرت آمده است كه : سوگوار با معرفت او، زیر عرش خدا و در مصاحبت با حسین علیه السلام قرا مى گیرد و با او سخن مى گوید و از این همدمى و همنشینى چنان مفتخر مى گردد كه پذیرش دعوت حوریان بهشت و اظهار مهر و محبت آنان را به خاطر مصاحبت با آن حضرت بى پاسخ مى گذرد و همدمى پیشواى محبوب خویش را بر مى گزیند. 7 - ثمره نهایى بالا رفتن درجات خوبان این است كه : رتبه و درجه فرد، به درجه ایمان آورندگان به خدا مى رسد. اما توسل و تمسك عارفانه به آن حضرت ، سر آمد این ارتقاء درجه است . چرا كه به جایى ارتقاء مقام مى یابد كه به نوعى با برترین پیام آوران خدا همدم و با امیر مومنان علیه السلام همنشین مى گردد و بر سفره نعمت و احسان آنان بهره ور مى گردد. 8 - ثمره نهایى اعمال صالح ، به دست آمدن رضوان خداست كه بزرگتر و پرشكوه تر از باغهاى زیبا و پرطراوت بهشت است و توسل عارفانه به حسین علیه السلام سر آمد این شكوه و عظمت است ، چرا كه گاه انسان با اخلاص بدین وسیله به جایى مى رسد كه طرف خطاب و سخن خدا در اوج عرش مى گردد. (828)و افتخارى اینگونه به او ارزانى مى شود. 9- ثمره نهایى دست آورد تو براى پس از مرگ ، ممكن است این باشد كه بهترین همسایه ات بدنت را غسل دهد و با خالص ترین مال حلالت ، تو را كفن كنند و یكى از دانشمندان صالح و با تقوا، بر پیكر نماز گذارد.. اما در تمسك به وسایل نجات بخش حسین علیه السلام به جایى مى توانى تقرب یابى كه فرشته وحى به همراه انبوه فرشتگان مقرب بر پیكر تو نماز گذارند و با كفن هاى بهشت ، پیكرت را كفن كنند و به حنوط بهشتى حنوط، نمایند. (829) 10 - بالاترین آثار خیر و كار شایسته اى كه به فرد صالح و درستكار پس از انتقال از این جهان به جهان دیگر مى رسد و بهترین باقیات صالحات كه ممكن است مدت طولانى براى او مفید افتد، این است كه فردى به نیابت او، كار شایسته و سنت پسندیده اش را دنبال كند یا از كارهاى شایسته مردم به روح او هدیه شود كه در صورت انجام درست كارها، تازه یك دهم از ثواب كارها به حساب او واریز مى گردد. یا ممكن است فردى از صدقات جارى خویش همانند دانش مكتوب و یا آبرسانى به نفع مردم یا ساختن مسكن و پل یا تربیت فرزند صالحى كه براى پدر بخشایش خداى را بخواهد؛بهره ور گردد؛كه به طور طبیعى این صدقات جارى بیش از یكصد یا یكهزار سال نمى تواند دوام بیاورد، چرا كه روزگار پیوسته در حال تحول و دگرگونى است . اما در توسل عارفانه و عاشقانه به حسین علیه السلام این اثر، جاودانه است كه فرشتگان پس از مرگ انسان ، نیابت او را در انجام كار شایسته و سنت پسندیده اش به عهده مى گیرند و با انجام آن كارها ثوابش را به روح او اهدا مى كنند و تمام پاداش آنان در كارنامه زندگیش مكتوب مى گردد و آفت را به روح او اهدا مى كنند و تمام پاداش آنان در كارنامه زندگیش مكتوب مى گردد و آفت و دگرگونى زمان و مكان هم دامن آن را نمى گیرد. (830) 11 - بالاترین ترقى و تكامل تو، در پرتو انجام كارهاى شایسته این خواهد بود كه در زمره بندگان صالح و شایسته او درآیى . اما در توسل و اقتداى به حسین علیه السلام اثرى است كه انسان را نه زمره فرشتگان مقرب ، بلكه در زمره پیشوایان و بزرگان فرشتگان قرار مى دهد. این واقعیتى است كه در روایات برآنند كه در آینده نزدیك خواهد آمد. 12 - آخرین ثمره كارهاى شایسته این است كه : انجام هر كار شایسته اى سرانجام پاداش معلوم و مشخص و قابل تصورى براى عامل آن به بار مى آورد، اما توسل و اقتداى آگاهانه و عاشقانه به حسین پاداشش بى نهایت و غیر قابل تصور است ؛چرا كه با همه پاداش و مراتب والا و درجات بلندى كه در روایات براى انسانها در اقتدا و توسل به حسین علیه السلام برشمرده اند، هرگز براى این درجات حدى كه فراتر از آن نخواهد بود، بیان نشده است و این نشانگر آن است كه ترقى و تكامل در آستان حسین علیه السلام تا جایى میسر است كه جز خداى نداند. این ترسیم فشرده اى از جلوه هایى از الطاف خاص خدا به پیشواى شهیدان و به بركت نور وجودش به كسانى است كه به او اقتدا و توسل نمایند. ----------------------------------------------------------------------------- 828-بحارالانوار، ج 101، ص 73 829-بحارالانوار، ج 101، ص 79 830- بحارالانوار، ج 101، ص 55 نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 777 - تعلیم زیارت عاشورا بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 777 - تعلیم زیارت عاشورا علقه بن محمد حضرت مى گوید: به امام باقر علیه السلام گفتم : به من دعایى تعلیم بده كه با آن دعا در این روز (عاشورا) هنگامى كه زیارت مى كنم او را (امام حسین (ع )) بخوانم . و دعایى تعلیم بده كه با آن دعا، هنگامى كه او را از نزدیك یا هنگامى كه از خانه ام و از راه دور (و به قصد زیارت بدان سو) اشاره مى كنم ، بخوانم . حضرت فرمود: ایى علقه ! پس از آن كه به آن حضرت با سلام اشاره كردى ، دو ركعت نماز بخوان و پس از آن این قول (متن زیارت ) را مى خوانى . پس هنگامى كه این زیارت را خواندى در حقیقت او را به چیزى خواندى كه هر كس از ملایكه كه بخواهد او را زیارت كند به آن مى خواند. و خداوند براى تو هزار حسنه مى نویسد و از تو هزار هزار سیئه محو مى كند، تو را هزار هزار درجه بالا مى برد، جزو كسانى مى باشى كه در ركاب حضرت به شهادت رسیدند، حتى در درجات آنها هم شریك مى شوى و براى تو ثواب هر پیامبر و رسولى و هر كس كه حسین علیه السلام را از زمان شهادتش تا به حال زیارت كرده ، را مى نویسند. مى گویى : اسلام علیك یا ابا عبدالله ... پس از نقل زیارت مى فرماید: یا علقمه ان استطعت ان تزوره فى كل یوم بهذه الزیاره من دهرك فافعل . فلك ثواب جمیع ذلك ان شاء الله : اى علقمه ! اگر توانستى هر روز از عمرت آن حضرت را با این زیارت ، زیارت كنى ، این كار را انجام بده ، پس براى تو ثواب تمام این زیارت است . ----------------------------------------------------------------------------- نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 776 - شفاى بیمار بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 776 - شفاى بیمار یكى از فامیلهاى نزدیك آقا سید زین العابدین ابرقویى سخت دچار دل درد مى شود تا حدى كه خون از گلوى او بیرون مى آید، دكترها مایوس شده و دستور حركت به تهران و عمل جراحى را خبر دادند، خبر را به آقا سید زین العابدین رساندند و درخواست دعا و توسل نمودند، ایشان به فرزندان خود دستور دادند وضو بگیرند و در میان آفتاب مشغول زیارت عاشورا بشوند، و شفاى او را بخواهند و خود ایشان هم مشغول مى شوند، پس از ساعتى ناگهان از اطاق خود بیرون آمده و گفتند: شفا حاصل شد، برخیز و مژده دهید به مادرتان كه خداوند برادرت را شفا داد. یكى از علماى اصفهان كه از ملازمین ایشان بودند گفتند: آقاى سید زین العابدین ختم زیارت عاشورا برداشته بودند براى كمالات نفسانى و رسیدن به درجه یقین ، بدین جهت آن حالات براى ایشان پیدا شده بود. ----------------------------------------------------------------------------- نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 775 - رفع گرفتارى بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 775 - رفع گرفتارى یكى از علما و حجج اسلام و از ذریه رسول الله صلى الله علیه و آله در یادداشتهاى خود چنین فرموده بود: شبى از طریقى به من الهام شد كه مبلغ هزار تومان ببر درب مغازه یكى از بندگان خدا كه مرد محترمى از اهل اصفهان است و نخواسته اسمش گفته شود) صبح متحیر بودم چه كنم ، آیا آنچه فهمیدم صحیح است یا نه و نمى توانستم چقدر پول دارم ؟ وقتى مراجعه كردم دیدم موجودى من چهل پنج هزار تومان است ، اول وقت رفتم درب مغازه آن آقا كه از محترمین شهر بود، دیدم دو نفر درب مغازه او ایستاده اند، به آن آقا گفتم : من با شما كارى دارم ، مى خواهم باهم برویم جایى و برگردیم . گفت : بسیار خوب .پیامبر من ایشان را بردم مسجدالنبى واقع در خیابان جى ، آنجا عمله و بنا كار مى كردند، لب ایوان طرف قبله نشستم . من به ایشان گفتم : من مامور هستم گرفتارى شما را اصلاح كنم ، مشكلى دارى بگو، هرچه اصرار كردم نگفت ، بالاخره آن مبلغ را به ایشان دادم ولى نگفتم چقدر است . ایشان بى اختیار به گریه افتاد و گفت : من چهل و پنج هزار تومان قرض داشتم ، چهل زیارت عاشورا نذر كردم بخوانم و امروز بعد از اذان آخر آن را خواندم و از آقا ابى عبدالله الحسین علیه السلام خواستم رفع گرفتایم شود كه بحمدالله گره باز گردید. ----------------------------------------------------------------------------- نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 774 - بهترین عمل براى سفر آخرت بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 774 - بهترین عمل براى سفر آخرت مرحوم آیه الله سید محمد حسین شیرازى نوه مرحوم آیه الله العظمى میرزاى شیرازى بزرگ بعد از وارد شدن به ایران و مسدود شدن راه عراق در اثر جنگ جهانى دوم به اینجا آمد و براى خانواده اش كه در نجف بودند، فوق العاده ناراحت مى شود مراجعه مى كند به كسى كه ارتباط با ارواح برقرار مى كرده - نه به وسیله هیپنوتیزم ... دو سوال مى كند مطابق با واقع جواب مى آید، علاقمند مى شود، سوال سوم مى كند: بهترین عمل براى سفر آخرت چیست ؟ بعد از موعظه ها چنین جواب مى آید بهترین عمل براى سفر آخرت چیست ؟ بعد از موعظه ها چنین جواب مى آید بهترین عمل براى سفر آخرت زیارت عاشورا است . بدین جهت مرحوم آیه الله سید محمد حسین شیرازى تا آخر عمر ملتزم و مداوم به زیارت عاشورا بود. ----------------------------------------------------------------------------- نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 773 - توسعه رزق و روزى بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 773 - توسعه رزق و روزى عالم جلیل و زاهد مسلم حاج آقاى شیخ عبدالجواد حایرى مازندانى فرمود: روزى كسى آمد خدمت خلد مكان شیخ الطائفه زین العابدین مازندرانى (ره ) شكایت از تنگى معاش خود كرده ، شیخ به او فرمود: برو حرم حضرت ابا عبدالله علیه السلام زیارت عاشورا بخوان رزق و روزى به تو خواهد رسید اگر نرسید بیا نزد من ، من خواهم داد. آن بنده خدا رفت . بعد از زمانى آمد خدمت آقا،آقا فرمود: چه كار كردى ؟ گفت : در حرم مشغول خواندن زیارت عاشورا بودم كه كسى آمد و وجهى به من داد و در توسعه قرار گرفتم . ----------------------------------------------------------------------------- نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 772 - مداومت به خواندن زیارت عاشورا بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 772 - مداومت به خواندن زیارت عاشورا یكى از بزرگان مى فرمود: مرحوم آیه الله حاج آقا حسین خادمى و حاج شیخ عباس قمى و حاج شیخ عبدالجواد مداحیان روضه خوان امام حسین را در خواب دیدم كه در غرفه اى از عرفه هاى بهشت دور یكدیگر جمع بودند. از آیه الله خادمى احوالپرسى كردم و گفتم : با هم بودن شما یك آیه الله و آقاى حاج شیخ عباس قمى یك محدث و حاج شیخ عبدالجواد روضه خوان امام حسین علیه السلام چه مناسبتى دارد كه با یكدیگر یك جا قرار گرفته اید؟ جواب دادند: ما همگى مداومت به زیارت عاشورا داشتیم و در مقدار خواندن زیارت عاشورا مثل هم بودیم . ----------------------------------------------------------------------------- نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : فضائل و سیره امام حسین (ع) : 771 - رفع بیمارى و بلا بــســـم الله الـــرّحــمـــن الــــرّحــیــم 771 - رفع بیمارى و بلا شهید دستغیب مى نویسد. از مرحوم آیه الله چ حاج شیخ عبدالكریم حایرى نقل شده است : اوقاتى كه در سامراء مشغول تحصیل علوم دینى بودم ، اهالى سامراء به بیمارى وبا و طاعون مبتلا شدند و همه روزه عده اى مى مردند. روزى در منزل استادم مرحوم سید محمد فشاركى ، عده اى از اهل علم جمع بودند، ناگاه مرحوم آقاى میرزا محمد تقى شیرازى تشریف آوردند و صحبت از بیمارى وبا شد كه همه در معرض خطر مرگ هستند. مرحوم میرزا فرمود: اگر من حكمى بكنم آیا لازم است انجام شود یا نه ؟ همه اهل مجلس پاسخ دادند: بلى . فرمود: من حكم مى كنم كه شیعیان ساكن سامراء از امروز تا ده روز، همه مشغول خواندن زیارت عاشورا شوند، و ثواب آن را به روح نرجس خاتون ، والده ماجده حضرت حجه ابن الحسن علیه السلام هدیه نمایند تا این بلا از آنان دور شود. اهل مجلس این حكم را به تمام شیعیان رساندند و همه مشغول خواندن زیارت عاشورا شدند. از فرداى آن روز تلف شدن شیعه موقوف شد و همه روزه ، تنها عده اى از سنى ها مى مردند به طورى كه بر همه آشكار گردید. برخى از سنى ها از آشنایان شیعه خود پرسیدند؛سبب این كه دیگر از شما كسى تلف نمى شود چیست ؟ به آنها گفته بودند زیارت عاشورا. آنها هم مشغول شدند و بلا از آنها هم برطرف گردید. در منزل میرزاى شیرازى در كربلا ایام عاشورا، روضه خوانى بود و روز عاشورا به اتفاق طلاب و علما به حرم حضرت سیدالشهداء و حضرت اباالفضل مى رفتند و عزادارى مى نمودند. عادت میرزا این بو كه هر روز در غرفه خود، زیارت عاشورا مى خواند، سپس پایین مى آمدند و در مجلس عزا شركت مى كرد. یكى از بزرگان مى گوید: روزى خودم حاضر بودم كه پیش از وقت پایین آمدن ، ناگاه میرزا با حالت غیر عادى و پریشان و نالان آمد و داخل مجلس شد و فرمود: امروز باید از مصیبت عطش حضرت بخوانید. ------------------------------------------------------------------------------ نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : آمار وبلاگ
امکانات جانبی |
|