سخنان استاد:

در جزوه یک جهان بینی، آقای امین دو مثلت را ترسیم کرده اند، مثلث دانایی و مثلث جهالت .

مثلث جهالت از سه ضلع ترس، منیت و نا امیدی و مثلث دانایی از سه ضلع تفکر، تجربه و آموزش تشکیل شده است که این اضلاع مقابل یکدیگر هستندمثلا ترس با تفکر، آموزش با منیت و در نهایت تجربه با ناامیدی.

همانطور که آقای مهندس فرمودند: ترس تفکر را میخورد مانند اینکه یک حیوان دردنده به شخصی حمله میکند و شخص برای اینکه به مکانی که کلید آنجا را دارد برسد فرار میکند ولی وقتی به آنجا می رسد از ترس کلید را در قفل میشکند در صورتی که حیوان با او فاصله دارد و می تواند به راحتی اینکار را انجام دهد و وارد خانه بشود.

کسی که منیت دارد جایگاه خودش را از چیزی که هست بالاتر میداند بخاطر همین دیگر نمی تواند آموزش بگیرد مانند اینکه شخصی با تحصیلات بالا وارد لژیون می شود و میگوید: مثلا من لیسانس دارم ولی راهنمایم دیپلم پس من بیشتر میدانم و همین باعث عدم دریافت آموزش می شود .

نا امیدی هم باعث می شود که شخص نتواند کاری انجام دهد و تجربه کسب کند و همیشه القاء منفی دریافت میکند. تو که کاری بلد نیستی تو که نمی توانی و...

اگر اضلاع مثلث دانای با هم هماهنگ نباشند اتفاقی نمی افتد مثلا تجربه از تفکر و آموزش بیشتر باشد مانند اینکه شخص مصرف کننده با یک نگاه متوجه خوب یا بد بودن مواد میشود این در بعد منفی است در بعد مثبت هم به همینگونه است بخاطر همین استاد امین می فرمایند: دانایی کسی دارد که سه ضلع تفکر، آموزش و تجربه با هم رشد کند و به عمل در بیاورد و به دانایی موثر تبدیل کند. سی دی می تواند خیلی مسائل آموزنده داخلش باشد ولی  به خودی خود تاثیری ندارد یا اینکه مصرف کننده ها همه میدانند مصرف مواد مخدر بد است ولی باز مصرف می کنند  چون دانستن را به دانای موثر تبدیل نکرده اند.

مراتب دانای عبارتند از: علم الیقین، عین الیقین و حق الیقین .

عین الیقین در حد اطلاعات است یعنی فقط میداند مصرف مواد مخدر بد است، عین الیقین مصرف کننده هارا دیده است و اما حق الیقین کسانی هستند که خودشان می دانند که با خودشان چه کرده اند.

دانایی به سواد نیست، به لباس نیست، به ثروت نیست بلکه به انسانی اندیشیدن است همانطور که آقای مهندس می فرمایند: برای انجام هر کاری باید انسانی اندیشید شخصی که دانایی را به دانایی موثر تبدیل می کند مسلما زندگیش بهتر می شود و از طرف دیگر هم علم الهی برایش القاء میشود و به آن یاری می رساند به همین دلیل است که در جامعه، خانواده و درون خود بصورتی برنامه ریزی میکند که وقت و انرژیش را برای مشکلات صرف نکند.

در کتاب شریف آمده است " آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند برابر هستند" کسی که می داند حتما تفکر کرده و بعد کارهایش را انجام میدهد ولی کسانی که نمی دانند اول کار را انجام می دهند و بعد تفکر میکنند و باید دوباره انجام دهند و انرژی و هزینه زیادی را بپردازند. آقای مهندس اینها را به انسان های خردمند و کم خرد تشبیه کرده اند.