باسلام  

 سی دی شماره 1  شعرهای فارسی با نام  شبهای بی سارا.... چند فایلو اپلود كردم.. امیدوارم خوشتون بیاد..بقیه رو بزودی میذارم

لینك دانود شعر فارسی شبهای بی سارا1            برای دانلود اینجا كلیك كنید

لینك دانود شعر فارسی شبهای بی سارا2             برای دانلود اینجا كلیك كنید

لینك دانود شعر فارسی شبهای بی سار31            برای دانلود اینجا كلیك كنید

لینك دانود شعر فارسی شبهای بی سارا4           برای دانلود اینجا كلیك كنید

لینك دانود شعر فارسی شبهای بی سارا5                برای دانلود اینجا كلیك كنید

      دانلود شعر ( 6 كلان)

 نامه ای برای همکلاسی ام  بعد از سی و دوسال

به بهانه ماه مهرو کلاس اولی شدن پسرم امیراحتشام:

صبح امیراحتشامو بردم جشن کلاس اولی ها و بدجور دلم گرفت

===

تقدیم به همه شما که کلاس اولیتون وخاطراتش دلتونو تنگ میکنه

==============

امروز سی و دوساله میشود کلاس اولی شدنم
وسی و دوساله میشود کلاس اولی شدنت
یادت می آید همین دیرو ز بود انگار

مدرسه سلمان فارسی را وما*  کورد * بودیم

وکتاب فارسی را که بر جلدش درختی ریشه کرده بود

وما  برگرد آن درخت دستهای هم را گرفته بودیموو میچرخیدیم

روستای تاریخ و اصالتم * نرگسی* را
ومعلمی که فارسی بلد نبود
ما با خوف و هراس و اشتیاق و هزار ازین دست

اولی شدیم

واین اولین جمله ما بود: ئاغا  ئجازه

من دعا میکردم نیمکتمان یکی باشد

تو با تمام دل روستایی ات فقط کنار من مینشستی

ومن  با تمام دل روستایی ام فقط کنارتو مینشستم

*واین آغاز دوست داشتن* بود
امروز پسرم کلاس اولی شدو دختر تو جایی کنارش ندارد
اینجا همه چیز را عوض کردند
حتی پسر مرا هم از دختر تو گرفت این جدا سازی
من هنوز هم  به اولی شدن فکر میکنم و تو....
 تو کدام نیمکت پارک را برای پیری ات برگزیده ای؟
من هم عصایم دنبال جایی برای پارک می گردد
 دلم برا ی تو ، کلاس اول سلمان فارسی و معلمی که فارسی بلد نبود 

وبرای همه کلاس اولی هایی که فارسی بلد نیستند تنگ است

تو.....

آسمان ئه وریه ئمانه نمه زا

پسای وه سوزه فیکه کیشی لینو وا


کیف کافو هر بیفو- وشکه زقم

زیو ره قو    م ره ق - رق رقه سو الرقم


لینو چه ق چاق دنگانو الچه قین

هر شو زقم - بی لافیو چه قو ژه نین


قرچ قارچ قاپ نی وه چ له ژیر پا

قیژ ولنگ زاو زیوتگبل ها لا خدا


دنگ شه قه   شه ق بردن زیو تیده گوش

له تیه نی قول ده ی هه رآنگه ی بایده جوش


ای لیول لانگه ک  له ی بیاوانه وه پاس

له چوار انطرافم گورگ ورسگ وساس


زه  یو   ژیه نه ژه ین  کردگگ لیوا چری

لینو توایدن گول بزای ژانی گری


آسمان یه نم نیه واریدو زمین زاید

له و منالیله یکی زینگ وه دی نیاید


اور گرم هر کیدو بلاچه هر چری

جوری شریقنی چمانه شه یو دری

قازو قلاوازک دنو یک قیژنن

ماسییل چم له ورسی آو برشنن


کس له کس لاوو نیکیدن پا برانه

هر که سی له مال خو ی - زور گرانه


جار جاری جیر جار یه کیونه دری

ریچرمگی چوه ری نان آوری


مرگ ژاو الالی خر مه خویدن ها له تاو

خود حساو که زیو ترک خویدن له جی آو

****
دنیا منال هرکسه آگر گری

نیوکی له ورسی بردگسو وه زیو مری

سه ردوا   دوره  گه رده ،    زه ر    فروشه

سه ردوا قالییگه ،  پر نقوشه

فه صل ره سینه ، فه صل سیفه ، فصل به ی
فه صل نای نه ی وه چ برینه ،  فه صل وه ی

فه صل داخه، فه صل آخه ، مه رگ باخ
فه صل ئه و کوشیان خاموش چراخ

فه صل دل دان چناریگه وه زه یو
تا له وه لنگ خوی بکیدن رای وه شه یو

فصل گول دانه زه یوه   وه رجه واران
فصل تو لرزه را ولنگیل داران

فصل توزه ،فصل سوزه ،فصل سرد
چرخ چیول گرده چویچانیل درد

سه ردواسه، سه ردواسه،  سه ردوا
فصل عودو کردن خشم خدا

فصل تیخو فصل داسو  حلق دار
فصل مرگ بی گونایل  گژ  دار

فصل وا   ئه و ژیر چرداخیل خسن
فکر چاکل فکر زفسانو  رسن

فصل که ی  گل  ،  فصل سقفیل کونا
فصل چکه، فصل مال بی سر پنا

فصل وه ره لاس ، هر کسی هر چ که ی
فصل شارو دان بوسان، فصل که ی

فصل بی مال رها له دیشتو در
فصل بی دردیل له خم بی خور

فصل منال سرگ برشن زه یکه
فکر کوش مدرسه د امسال بکه

فصل هر شو فکر زمسان له ورد
جاکتی نیری بکیدن له ورد

فصل رنگ رنگ فصل جور جور سه رد واس
فصل لانه مامر کور سردواس

فصل قانگ مشکه دانه سه ردوا
فصل رخص که ر ته شی  وه ده س وا

فصله داخه ، فصل اوخه ، فصل آخ
فصل بریان هزاران ولنگ له باخ

فصل زرده ، فصل قرمز ، فصل هیول
مرگ دارستان گوراو مرگ تیول

سردوا 92
 

لیلی...............

$$$$$$$$$$$$

لیلی گولو گول فیكه

كوریل پی ئیوشن تیكه

لیلی بی موبایل مری

خودا وه صد ناو چری

لیلی عینك دودی ناس

لیلی تیپ فشن داس

لیلی گنی كلاسه

لیلی شه ره بلسه

لیلی ئه و ری كه س نیوسی

كه س نیوندن له   له وسی

لیلی ر‍‍ژ سیه ده ی

لیلی تیپ خه فه ن كه ی

لیلی شوره بژانگی

مصنویه دنگانی

لیلی لنز چه وی ناس

كه س نه زانی دیوت شاس

لیلی جوراو نیه پوشی

خوه ی وه شارژی فروشی

لیلی نیوری په ریه

كاری گناو گه ریه

لیلی ئه و مال نیه سازی

لیلی گیتار نه وازی

روژی ها شون یه كی

ته ك دیدنو له ته كی

هه ساتی یه ی خه ط دیری

باو گی هه هاله فیری

برا لیلی چوه كاره س؟

بیكاره یا كار وه ده س؟

روژی یه ی مانتو كه یدن

كلاس ئرا خوی نیدن

لیوتی له كه س ئه و خوار نیای

سه د جوور دارو له خوه ی سای

مه گه ر دیوه ت كیه یه؟

شه رو نه ر ده م سیه

...

برا یه دانشجوه 

قه بولی سال نوه

وه خه یر  ترم یه كه ده یوت

ئه ی جوره گل خوی وه لیوه ت

ها له په یام نوره

لیلی قوته مه غروره

ره وان شناسی خوه نی

یه سه گ وه مه ردم خه نی

له لای ئه یو مه ردم شیتن

یه ی بری شیت ویتن

دو ده ره بازه لیلی

 ئه و مال مه سازه لیلی

لیلی تیخ ولات داس

لیلی بفه لیلی واس

لیلی فره نه ی بیه

منال مای به ی بیه

لیلی سه ره ن نیه وه سی

خنیه نیه دن له ده سی

لیلی كونه نیه ناسی

  اصلا نه كیدن باسی

لیلی كه ی مه شكه ژه نه

 لیلی ده یوه ت هه م زه نه

زلفه و بریاگه له یلی

پرچگ كریاگه لیلی

شه و نیشی تا وه ره سو

باس بلیچه ی درو

لیلی اس مس بازه

لیلی وه خوه بنازه

لیلی ها پشت فرمان

ماشینه ی باوگی رمان

لیلی ئند مه رامه

لیلی هه ها له دوور دان

قه سه م له قیط قورآن

برنزه كیدن لیلی

كلاس مه نه یدن لیلی

لیو ته و برریه لیلی

ریوچه ی په رریه لیلی

 

 

 

اولین همایش بررسی شعر انقلاب اسلامی به همت

 حوزه هنری استان ایلام و اداراه ی فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان ایوان غرب، روز پنج شنبه 15/11/1388 در سالن آمفی تئاتر اداره ارشاد این شهرستان برگزار شد. در این همایش ابتدا آقای صحرایی رئیس اداره شهرستان ایوان غرب ضمن خیر مقدم به حضار، هدف از برگزاری این همایش را بررسی و شناخت هر چه بیشتر توانمندی هنرمندان انقلاب از جمله شاعران در عرصه ی شعر عنوان کرد و با اشاره به توانمندی استان و شهرستان ایوان در عرصه شعر، خواستار مشارکت و همکاری هر چه بیشتر سایر سازمانها نسبت به حوزه فرهنگ و ادب شد.

در ادامه «محمدعلی قاسمی» شاعر و داستان نویس به بررسی شعر انقلاب اسلامی، محوریت شاعران شهرستان ایوان غرب پرداخت وی گفت: در عرصه های سیاسی و اجتماعی معمولا این سوال فرا روی ماست که آیا سیاست بر ادبیات تاثیر گذار است یا ادبیات بر سیاست؟

یا نه و به تعبیر دیگر این دو هیچ گونه ارتباطی با هم ندارند؟

در این خصوص اندیشمندان معمولا دو دیدگاه ارائه کرده اند: گروه با رهبری سارتر معتقدند که عموما ادبیات نمی تواند منجر به تغییر یک پدیده اجتماعی شود. از این روی سارتر و همفکران آن اعتقاد دارند که ادبیات نمی تواند ملتزم باشد. اما در مقابل این نگرش، دیدگاه دیگری مطرح است که معتقدند ادبیات به نوعی در پیشبرد خواست های ساختار نظام سیاسی بسیار تاثیر گذار است. آنان معتقدند که معمولا در کشورهای جهان سوم این دیدگاه کاملا نمودار و هویداست و در قالب ادبیات مبانی سیاسی و ایدئولوژیکی یک نظام مطرح می شود.

به هر روی و به تعبیر من ادبیات نمی تواند جدای از مباحث سیاسی و اجتماعی باشد و نسبت به آنها بی تفاوت باشد. این ذات و خصیصه ی ادبیات است که نسبت به مسائل سیاسی، اجتماعی از خود واکنش نشان می دهد.

وی در ادامه گفت: انقلاب اسلامی که برگرفته از خواست و اراده ی ملی یک ملت بود در همان آغاز خود به نوعی از ادبیات چه در قالب شعر، مقاله، و داستان و چه به صورت مکتوب یا شفاهی بهره برده است. دراین سیر بعضا مفاهیمی نظیر ایثار، شهادت، جهاد و شهید از نو زنده شدند و در متن قرار گرفتند. قاسمی اظهار داشت در بستر همین انقلاب است که شعر ایلام و شعر ایوان توانست قد علم کند و خود را به دیگران نشان دهد. از اولین شاعران این خطه که درونمایه ی شعر آن مبتنی تغزل عاشقانه و مبانی عاطفی و احساسی است، آقای بهروز یاسمی است. یاسمی با خلق آثاری در این حوزه توانست در دیار خود با جریانی را بوجود آورد که هنوز درونمایه ی احساس وی بر اغلب آثار شاعران ایوانی مشهود و آشکار است.

در ادامه و بواسطه ی جنگ و دوران دفاع مقدس دیگر شاعرانی نظیر «علی رضا خانی»، «علی ادیب»، «حجت الله رستمی»، «کورس احمدی»، «قباد سوماری»، «علیمحمد محمدی»، «مهرداد محمدی»، «امجد زمانی» با ارائه ی آثاری در خصوص ایثار و شهادت نسبت به غناس این جریان بکوشند.

قاسمی در پایان گفت: مهمترین عاملی که باعث رکود و بعضا توقف شعر ایوان غرب شده است تکرار و تقلیدهای نا به جا در مضمون و قالب شعر است که این عامل بعضا باعث گسست هایی در تاثیر گذاری شعر این خطه شده است.برای برون رفت از این وضعیت شاعران می بایست به فضاها و قالب های دیگری روی آورند. در ادامه مدیر این همایش «حبیب الله بخشوده»، «علی محمد محمدی»، «علی رضا خانی» به شعرخوانی و ارائه ی مطالبی در حوزه ی شعر پرداختند

===

امجد زمانی دبیر این جشنواره قول داد در سالهای اتی در صورت همکاری مسوولین این همایش را دوباره برگزار گند

ئه ی  شیعره  پیش کشی که م وه روح بلند و ابدی خانمه صیور

ک ئه گر نیه واتاد  شاید ئمرو ئیمه نه تیوه نسیم بیو شیم خاون ادبیات  گله وژنیگیم  

==================================================

توام گه پ تشمال به م

 گه پی له کورده مال به م

د یوتی هاله ی خیاله

تیوله- چیوزه- مناله

دیوه ت چما میوانی تیید

رمه دیواخانی تیید

خش خش خه لخالی تیید

زره ی سکه ی شالی تیید

سفی سرخاو خوه ی داس

 هه جیو خوه ر تاو خو ه ی داس

 جیو ُ که و ٌ شاقه شاقیه

کام ُ گا که و ترُ  لا قیه؟

گیانی جیو ئاگر سزی

 له ویشت ته و ئه لکزی

 سه روه ن له شونی کر که ید

کونه له ئاو جو پر که ید

کور له شونی هه ی هه ی که ید

 ده س ناس له سیورت  وه ی که ید

سونزه ی بالابه رز  وساس

 سخمه ی له پیونگه پوشاس

شاپروره ئه ی لیلا

 ده س کیده زلفیو  وا

سایه  ئه و ری داخیدن

نم نم واران دایه یدن

 واران که ی که ید ٬ الان که ید

دوس که ی دل به ید ؟ الان به ید

دیوه ت سخمه گه ی  که نیدن

 وا ته میوره ژه نیدن

کور له چگ ده یدن له سه ر

 فرنجی نوو که یده وه ر

قی قه تاری داوه سی

 برنو  ها له  ناو   ده سی

کولگاو-  ئه سپ  خوه ش  رکاو

جیو   گه نگیر    ها   پیچ  تاو

ده یوت  هیما   ها   له  موده ی

 سیو رمگ   ده ور   چه و   رای  خه ی

ئاوه ره شه ی    ده ر   که یدن

 شه یو   نوو   له   وه ر   که یدن

کور   هه ی   که یدن   له   کولگاو

 تافنیدن جیو لافاو

ئاگر   ها له   ده ریو نی

کور   سیتگ خیدن خیونی

<<<

دیوه ت   د به ی   ها  ته لیسی

له ژیر  واران  فیسی

یه ی   پای   ها دیشت    یه کی  ناو

 یه را نیاد هره ی کلگاو؟

خرمه ی لاو گه نگیر تیه د

 هه ی رو یه خو  ئایه م به ید

کور چیو توای به ی له ئاو

 توای چیو ده ر چو  کولگاو ؟

ده یو ت زانیدن دل لیوه س

نه لاو زوری ته ید نه که س

 لافاو نوای دل نیه گری

 نوای یه ی  لای دل نیه گری

ئاوو   ئاگر   جه مه وو بون

 بایا را دل  خه مو  بوون

 ده یوه ت  ها له ی گیرو داره

  سه ری  گرم ئه ی کاره

 دل سیتگ خوه ید  هاله جوش

 هره ی کولگاو مایده گوش

د یوه ت د متر بالا که ید

 قاپی درانه وا که ید

 اینگه وساسو واران

خان  خو ر یه ید  له  سواران

 سه یر   پشت   ده رواچ   که ن

 ده س  شاپه روه ر    ماچ که ن

  ده نگ له  سوار ه یلو    نات

 دنیا هاله کیش مات

: هه ی خان سواری نیه

 که سی دیاری نیه

سواریل گشت ئاو بردان

 وانه له شیون لاو بردان

فه قه ت   تنیودن دلیود

 ونه تنیش هم مردیود

 >>>>>

شا په روه ر پا نیده و    وه ر

 پا ی خان نیدو    بان سه ر

خان ئه لسید وه یه جار

 دیونی ها له قند هار

 

جشنواره شعر  استان ایلام -بر بال احساس

ایوان شهریور 89

'گزارش جشنواره:

* اسفند ماه 88 طرح جشنواره نوشته و تصویب شد

* در مرداد ماه 89 فراخوان آماده و اطلاع رسانی لازم انجام شد

*    140 اثر به دبیر خانه  واصل گردید

* هیات بازبین آثار  تعداد 70 ، اثر را به هیات داوران جهت ارزشیابی و داوری نهایی

معرفی کرد

* راس ساعت 30 و 14 نشست صمیمی شاعران استان در محل انجمن شعر و ادب

تشکیل گردید

در ابتدای این نشست ، امجد زمانی ، دبیر جشنواره ،ضمن خیر مقدم به حضار و

محکومیت حرکت غیر انسانی قرآن سوزی در روزهای اخیر جلسه رو آغاز کرد

 

در این نشست صمیمی تعددی از شاعران جوان پذیرفته شده در جشنواره به شعر

خوانی پرداخته و آثارشان مورد نقد و بررسی حضار قرار گرفت

 

آنچه در این جلسه مورد بحث قرار گرفت ، بررسی علل رکود شعر در ایلام بود که

رییس انجمن شعر و ادب ایوان به حاضران قول داد در آینده ای نزدیک همایشی

 تحت این عنوان و با حضور صاحبان فن در این حوزه  در شهرستان ایوان برگزار کند .

* حبیب بخشوده - حیدر علی شفیعی - شیما میری-زهرا احمدیان و چند نفر دیگر در

این مراسم شعر خواندندو آثارشان نقد شد

 

در پایان  امجد زمانی دبیر جشنواره ضمن تقدیر از مدیر کل محترم ارشاد جناب حاج ملکی و

سرپرست اداره ارشاد ایوان -  و همکارانش در دبیر خانه جشنواره  بار

دیگر حضور مهمانان هنر مند در این جشنواره را به فال نیک گرفت

 

* در سمت چپ سالن ودر ردیف دوم حضور جوانترین شاعر جشنواره - احمد نورالهی

 مقدم 18 ساله و حیدر علی شفیعی57 ساله در کنار هم جالب توجه بود

 

درست راس ساعت 30 و 16 دقیقه جشنواره شروع شد

 دکتربهروز یاسمی که قرار بود به این مراسم بیاید ضمن عذرخواهی از مردم ایوان به

 علت گرفتاری نتوانست در این مراسم شرکت کند

 

استقبال از این جشنواره بسیار خوب بود

 

 * حبیب بخشوده اولین شاعری بود که برای شعر خوانی دعوت شد

در این جشنواره تقریبا تمام شاعران دعوت شده به جشنواره شعر خواندند

با این که موضوعیت شعر ها آزاد بود  ، شعرهایی در حوزه مقاومت و پایداری در این

 جشنواره قرائت شد که نشان ز پایبندی شاعران استان به مقوله دفاع مقدس و

شهادت داشت

ا

 * در ادامه شهرستان ایوان در یک کلیپ تصویری به مهمانان معرفی شد

کورس احمدی که از تهران به این چشنواره دعوت شده بود در اانتهای بخش اول

شعر خوانی دعوت شد و شعرهایش با استقبال حاضرین روبرو شد

 

سکوت حضار در سالن و همراهی آنان با شاعرا  در نوع خود کم نظیر بود که بار ها

توسط مجری  بابت این موضوع   از حضار قدر دانی شد

 

برنامه در دو وقت متناوب پیگیری شد و شاعران استان آثارشان را قرائت کردند

حبیب بخشوده - علی رضا صابری - علی رضا خانی - سالم پور احمد - حجت زمانی -

 مهدی احمدی خواه- حجت الله رستمی -  داریوش همتی -ابراهیم محمدی

 -سمان بختیاری-حیدر علی شفیعی اسحق نوری- محمدپیرانی و... از چهره های

سرشناس حاضر در جشنواره بودند

و سرانجام  حمدالله لطفی نماینده هیات داوران جشنواره بیانیه و رای داوران را

قرائت کرد:

هوالعادل

آرای هیات داوران جشنواره  استانی -شعر بر بال احساس- ایوان شهریور 89

سپاس خداوند جان را که عنایت فرمود مارا تا میزبان شما خوبان باشیم

با استعانت از ذات مقدس الهی آن یگانه داور هستی هیات داوران جشنواره 

 استانی -شعر بر بال احساس- آرای خود را به شرح زیر اعلام میکند :

بررسی آثار در سه حوزه شعر پیشکسوت استان ایلام ، شعر جوان و شعر زن صورت

گرفته است که آراء به شرح زیر اعلام میشود

 

الف :شعر پیشکسوت :

هیات داوران با تقدیر از همه یپیشکسوتان شعر استان که سالیان متمادی در این

عرصه قلم رانده اند به 13 نفر

از این عزیزان  دیپلم افتخار اهدا میمنماید

1- کورس احمدی از ایوان

2- سالم پور احمد از دهلران

3 محمد پیرانی از آبدانان

4- علی محمد محمدی از ایوان

5 محمد علی قاسمی از ایلام

6- جلیل صفر بیگی از ایلام

7- محمد رضا وافری از ایوان

8- حیدر علی شفیعی از ایلام

9- اسحق نوری از ایوان

10- علی رضا خانی از ایوان

11- طاهر جمشید زاده از سرابله

12-حبیب بخشوده از ایلام

13 علی رضا صابری از ایلام

ب:  شعر جوان و زن

تقدیر :

هیات داوران از اقایان حسن نادری ، میثم خورانی ، و علی بخشی از ایوان - سعید احمدی از ایلام

خانمها شیرین کاید خورده و زهرا یوسفی از دهلران و خانمها خدیجه شیرین نژاد و

شیما اکبری از ایلام  تقدیر بعمل می آورد

 

مقام سوم :

هیات داوران لوح تقدیر و جایزه نقدی خود را به صورت مشترک به آقای احمد نورالهی مقدم از ایلام و خانم زهرا احمدیان از ایوان اهدا مینماید

 

مقام دوم :

هیات داوران دیپلم افتخار و جایزه نقدی خود را بصورت مشترک

به آقای  مجتبی احمد فر از ایوان       و خانم زهرا پور اسماعیل از ایلام اهدا می نماید

 

مقام اول :

هیات داوران هیچ اثری را در این بخش در خور مقام اول ندانست

در پایان هیات داوران دیپلم افتخار بهترین شعر جشنواره را به آقای کیومرث مرادی از دهلران اهدا مینماید

سر افراز و پیروز باشید

هیات داوران جشنواره شعر استانی بر بال احساس -

حجت الله رستمی             مهدی احمدی خواه                            حمدالله لطفی

آنچه در جشنواره حایز اهمیت بود رضایت نسبی همه مدعوین از برگزاری جشنواره

بود که علیرغم همه کاستی ها  این مهم حاصل شد

 

 

 اولین جشنواره فرهنگی هنری حماسه کوشک 

توسط انجمن شعر و ادب و انجمن

 خوشنویسان ایوان با همکاری اداره فرهنگ و ارشاد

 اسلامی ایوان ومشارکت پایگاه مقاومت شهید

مرادی در 4مرداد ماه 89 در ایوان برگزار گردید

 

 بخشی از بیانیه و رای هیات داوران  بخش شعر

 جشنواره

هیات داوران با استعانت از یگانه داور هستی  ارای

 خودرا به این شرح اعلام میکند

نفر سوم:

هیات داوران ضمن تقدیر از آقای محمد یاسمی ، لوح

 تقدیر و جایزه نقدی خود را به صورت مشترک به

 آقایان حجت زمانی و نور الدین آزادی اهدا میکند

نفر دوم:

هیات داوران ضمن تقدیر از آقای اسحق نوری لوح

تقدیر و جایزه نقدی خود را به آقای مهدی احمدی

 خواه تقدیم میکند

نفر اول :

 هیات داوران ضمن تقدیر از سرکار خانم زهرا

صادقی ، دیپلم افتخا ر و جایزه نقدی خود را به آقای

 حجت الله رستمی اهدا میکند

داوران بخش شعر اولین جشنواره فرهنگی هنری

 حماسه کوشک

همایش شاعرلن حوزه شمالی استان ایلام 15 بهمن ماه در

ایوان برگزار شد

این همایش که توسط انجمن شعرو ادب ایوان با همکاری

حوزه هنری ایلام به بار نشست مورد توجه اهالی شعر قرار

گرفت

در این همایش 5 مقاله ارایه که به سه نفر از برگزیدگان

جوایزی اهدا شد

محمد علی قاسمی با مقاله ( گذری بر شعر حوزه شمالی با

 محوریت شعر ایوان )

علیرضا خانی  با مقاله (شعر امروز)

علی محمد محمدی با مقاله (بررسی شعر 30 سال  اخیر

حوزه شمالی)

مهدی احمدی خواه با مقاله(آلایه های ادبی)

خانم دوستی با مقاله ( تاثیر شعر ایلام بر شعر کشور)

 داستان کوتاه

قرن اخیر، قرن غلبه جهانی داستان کوتاه بر دیگر انواع ادبی است. انسان دیگر آن ذوق و فراغت را ندارد که رمانهای بلند چند جلدی بخواند؛ از این رو با مطالعه داستان کوتاه گویی خود را تسکین می دهد.

زندگی را و خود را و در آیینه داستان کوتاه می جوید.




داستان کوتاه را می توان از نظر شخصیتها، نوع بیان داستان و کوتاهی و بلندی آن مورد برسی قرار داد.

در "رمان" اغلب مجموعه زندگی شخصیتی تجسم می یابد و اشخاص یا شخص مهم داستان در طول زمانی که داستان آن را در بر می گیرد پرورده می شود، ولی در داستان کوتاه چنین فرصتی وجود ندارد.

در داستان کوتاه شخصیت قبلاً تکوین یافته است و پیش چشم خواننده ی منتظر، در گیرودار کاری است که به اوج و لحظه حساس و بحرانی خود رسیده یا در جریان کاری است که قبلاً وقوع یافته اما به نتیجه نرسیده است.

نویسنده در داستان کوتاه، برشی می زند به زندگی قهرمان داستان و نقطه ای از آن را که باید به مرحله حساسی برسد انتخاب می کند.

در حالی که در رمان قسمتی یا تمام دوره زندگی قهرمانان در پیش چشم خواننده است و چشم انداز وسیع تر و گسترده تری از زندگی شخصیتها را نشان می دهد.

داستان کوتاه مثل دریچه یا دریچه هایی است که به روی زندگی شخصیت یا شخصیتهایی، برای مدت کوتاهی باز می شود و به خواننده فقط امکان می دهد که از این دریچه ها به اتفاقاتی که در حال وقوع است نگاه کند.

شخصیت در داستان کوتاه فقط خود را نشان می دهد و کمتر گسترش و تحول می یابد.

"ادگار آلن پو" نویسنده آمریکایی می گوید:

"داستان کوتاه قطعه ای تخیلی است که حادثه واحدی را، خواه مادی باشد و خواه معنوی، مورد بحث قرار دهد.
این قطعه تخیلی بدیع باید بدرخشد، خواننده را به هیجان بیارود، یا در او اثر گذارد باید از نقطه ظهور تا پایان داستان در خط صاف و همواری حرکت کند."

"داستان کوتاه" باید کوتاه باشد، اما این کوتاهی حد مشخص ندارد. "ادگار آلن پو" در این مورد نیز گفته است:

"داستان کوتاه" روایتی است که بتوان آن را در یک نشست (بین نیم ساعت تا دو ساعت) خواند. همه جزئیات آن باید پیرامون یک موضوع باشد و یک اثر را القاء کند، یک اثر واحد را.

در داستان کوتاه تعداد شخصیتها محدود است. فضای کافی برای تجزیه و تحلیل های مفصل و پرداختن به امور جزئی در تکامل شخصیتها وجود ندارد و معمولاً نمی توان در آن تحول و تکامل دقیق اوضاع و احوال اجتماعی بررسی کرد. حادثه اصلی به نحوی انتخاب می شود که هر چه بیشتر شخصیت قهرمان را تبیین کند و حوادث فرعی باید همه در جهت کمک به این وضع باشند. البته بسیاری از داستاهای کوتاه خوب هم هست که در آن این قوانین رعایت نشده است.

داستان کوتاه ممکن است خیلی کوتاه باشد و مثلا حدود 500 کلمه بیشتر نداشته باشد.

داستان کوتاه در غرب

در غرب "داستان کوتاه" به معنی امروزی در قرن نوزده شکل گرفت و اولین کسی که به صورت جدی بدان پرداخت "ادگار آلن پو" است. ادگان آلن پو علاوه بر نوشتن داستانهای کوتاه از نظر تئوری هم مطالبی در مورد آن نوشته است و داستان کوتاه را به عنوان یک نوع ادبی مطرح کرده است.

بزرگترین نویسندگان اروپایی و آمریکایی که در زمینه داستان کوتاه نام و آوازه پیدا کرده اند عبارتند از:

گوگول، گی دوموپاسان، آنتوان چخوف، کاترین منسفیلد، شرود اندرسن، اوهنری، ارنست همینگوی، کنراد، کیپلینگ و سالینجر.

داستان کوتاه در ایران

نوع ادبی "داستان کوتاه" در ایران گذشته سابقه ای ندارد.




در ایران نخستین داستان های کوتاه فارسی یعنی مجموعه ی شش داستان کوتاه "یکی بود یکی نبود" را محمد علی جمالزاده نوشت و در سال 1300 شمسی منتشر کرد.

پس از جمالزاده نویسندگانی چون صادق هدایت ، بزرگ علوی، صادق چویک، جلال آل احمد و دیگران داستانهایی نوشتند و به لحاظ کمی و کیفی در ارتقاء این نوع پدید ادبی اهتمام ورزیدند.

"داستان کوتاه" مانند هر جریان نوین ادبی در آغاز با بی مهری ها و گاه مخالفت هایی مواجه شد؛ اما به رغم این همه نویسندگانی ظهور کردند و در توجیه نظری و عملی آن دست به کوشش هایی زدند.

"داستان کوتاه" اگر با "یکی بود یکی نبود" در سطح انتقادی و طنز اجتماعی آغاز شد، به دست امثال صادق هدایت و محمود دولت آبادی و هوشنگ گلشیری به سطح بالاتری ارتقاء یافت.

روزگاریست که من معرمه دارش شده ام

 مثل عیسی سند چوبه ی دارش شده ام

 باورم کن که چنان عقربه ی خانه بدوش

پا به پای دل خود لحظه شمارش شده ام

 هوس چیدن یک سیب پر از وسوسه است

 باغ چشمت که هواخواه بهارش شده ام

میرسد تا به قفس های بلورین گناه

 جاده سرد سکوتی که غبارش شده ام

انتظارو قفس این همه تکرار سکوت

 سرنوشتی است که من سخت دچارش شده ام

در این فکرم چرا با اینکه میدانم ملالی نیست

 نگاهت مثل جنگل های سرسبز شمالی نیست

در این شبهای مهتابی که تو آرام میخوابی

دگر سهم من از عشقت بجز آشفته حالی نیست

 من و این دل همان کوزه بدوشانیم و یک عمر است

 عطش داریم و آبی در سبو های سفالی نیست

 برای سردی دستم میان سینه ات دیگر

 نشانی از اجاق میوه های پرتقالی نیست

در این متروکه تنهایی و ویرانه مسدود

بجز مردی که میمیرد کسی در این حوالی نیست

ولی اکنون که زیر توده های درد خواهم مرد

فقط یک جمله میگویم *خداحافظ* مجالی نیست

۱۳۷۴/۱۰/۲۸

چگونه آمده ای این مسیر را آقا!

بدون پا ُ همه ی دشت ُ جاده ها  ُصحرا

تواز کدام طلوعی سپیده ی زخمی!؟

درنگ کن!  به کجا ؟ این همه شتاب چرا؟

صدای پای تو در کوچه باز می پیچد

صدای پای تو ـ زیباترین طنین خدا ! ـ

چگونه مست نگردند عابدان حرم

چگونه فرش نسازند بال هاشان را!؟

قدم قدم به شما تکیه کرده است عصا

که این چنین قدمش معتبر شده حالا

تو از نژاد خدایی و آبروی بشر

خوشا به حال خدایت ُ خوشا به حال شما !

مهدی احمدی خواه

 

یه چه ن سالیو له ده س چیوم ،یه کی هات قورم داوه

لینو هه م زینگو بیوم ،دامی ئرام نریاوه

زامم ده م نایو دنو یه ک، ولله یه پانزه ساله

یه کی ریوه ریوم گرت، لینو زامم کلیاوه

منمه که سیگی که  س نیود ، یه صد سالودن مس نیود

دیونمه هشکمو بید داری مری وه پاوه

نیشتگه سو* کانه کو *،شاقنیدن هه جیو کو

کرچه بکیدن  در چو بالو گری ئه ی خاوه

گری نیو سی ها له د ه و،  دین خو نیری لامه سو

بژانگ جو میل برنو ،چو روشن تر له ئاوه

کلگ میل سوهان ساو ،ناخیون الماس بی ئاو

پینی صورت برفتاو ،گونا انار ساوه

سربرزی مانشته، زلف وفراو بهیشته

ریا گرتگه لو دیشته ئه و* سر تزن* سراوه

خوزگو تکد دایدو ور مف بنیدن لو ئاوه

بو الکیشیدو مس بیود لو سر تینی گلاوه

یه ی جا پیم ئیو شدن: ئا- نه -جواو دیم جا

نه چریدن نه رد کید ، مردم له تاوه تاوه

نیزام بچم یا بوسم ، یا گر له موده  دوسم

جیو مشکه بیومه دارا له گژ ئه ی سی پاوه

ترا وه ووگ خود زانی ،ت خو دلم سزانی

وه قول خود ئیلامی:  دینو خوه م بیاوه 

*****************************

*کانه کو* :( جایی که دارای خاکی آبی رنگ است) اسم محلی است که شاکه بعد از عزیمت خانمنصور به جنگ قندهار و طولانی شدن سفرش ، در آنجا به  سوگ خانمنصور مینشیند