با سلام
بحمدالله با عنایت های خدای متعال و کرامت های آقا اباعبدالله الحسین علیه السلام در این ماه محرم یک خانواده ایرانی که در مذهب اهل تسنن بودند به مذهب شیعه تشرف پیدا کردند که خدمت همگی آنها این هدایت مبارک را تبریک عرض میکنم و ان شالله که همیشه در صراط مستقیم که همان راه امیرالمومنین علی علیه السلام می باشد ثابت قدم بمانید و از خطرات و تهدید ها هیچ باکی نداشته باشید چرا که خدا حافظ جان و مالتان می باشد.
چند مدتی بود که از طریق ایمیل و تلفن با این بزرگواران بحث شد که توضیحات آن مفصل است و بحمدالله آخرین ایمیل آنها باعث خوشحالی و شور و شعف بنده شد که نتیجه، شیعه شدن این خانواده بود.این از افتخارات سایت ماست که امید است همیشه و به کرار شاهد چنین قضایایی باشیم.
متن آخرین ایمیل این خانواده شیعه شده:
با عرض سلام و خسته نباشید خدمت شما برادر بزرگوارم.قبل از اینکه با شما صحبت کنم دچار اضطراب واسترس زیادی بودم ولی وقتی با شما صحبت کردم همه انها از بین رفت.و همان شبی که با شما صحبت کردم من و خانواده ام شهادتین مان را گفتیم و شیعه شدیم.از ان شب به بعد احساس خوبی داریم وخیلی خوشحالیم که از راه جهل و نادانی به راه راست هدایت یافتیم.ما خیلی دوست داریم بیاییم در قم زندگی کنیم ولی ما در انجا هیچ کسی را نداریم که ما را کمک کند.با تشکر ...خدا مدیر وبلاگ حقیقت چیست؟ و هم صراط ها یشان را مثل این بنده خدا هدایت کند
برای امنیت جانی این خانواده و حل مشکلات آنها دعا کنید.این جریان توسط استاد ما استاد هادی فلاح مدیر وبسایت طلبه پاسخگو اتفاق افتاده
منبع استاد گرامی ما استاد هادی فلاح قم مقدسه
بی حیایی و بی شرمی و بی غیرتی در احادیث اهل سنت
لعنت بر کسی که شیعیان را اتهام به الفاظ زشت نسبت به ناموس پیامبر میزنند؟؟؟این الفاظ زشت و بی شرمی و بی حیایی در کتب اهل سنت و توسط علما اهل سنت چیست؟؟؟؟ایا کسی هست بجای اتهام به ما جواب معقولانه بدهد؟این اسناد از ماست یا از شما؟
2030- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ «یُبَاشِرُنِی وَأَنَا حَائِضٌ.
(صحیح البخاری ،ج3ص 48 ،المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی،المحقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر،الناشر: دار طوق النجاة،مصورة عن السلطانیة بإضافة ترقیم ترقیم محمد فؤاد عبد الباقی،الطبعة: الأولى، 1422هـ)
پیامبر با من نزدیکی(جماع) میکرد در حالیکه من حیض بودم!
ادامه مطلب
دریغ از یک جواب!!
سوالی از ان دسته افرادی که شیعه را متهم به توهین به ناموس رسول خدا میکنند
نخست این مطلب را همه میدانند که علما اهل تسنن و وهابیت کتب صحاح را بعد از قران برترین کتب میدانند بنده خواستم کلیپی ازکتب صحاح رو بذارم اما بخاطر سرعت بسیار اندک اینترنتم اون کلیپ نتوانستم آپلود کنم ولی حجمش رو کم حجم کرده و به فرمت wma دراختیار شما حقیقت جویان میگذارم خواهشا با دقت تا اخر گوش کنید امیدوارم اون دسته افراد مغرض و دوستانی که در وبلاگ حقیقت چیست هرت هورت میکنند بتوانند پاسخ قانع کننده ای داشته باشند در اولین فرصت ویدئو مربوطه را آپلود میکنم تا با سند تصویری مشاهده کنید هر چند اسناد تصویری ان را بصورت عکس در ادامه مطلبم گذاشتم
توجه!(خواهشا ابتدا این فایل کم حجم را دانلود کنید و گوش دهید و سپس به ادامه مطلب بروید)
دانلود صوت
ادامه مطلب
چنانچه در پست قبلی ثابت شد خطبه مربوطه اگر در وصف هر که گفته شده در وصف عمر و خلفا صادر نشده و ایشان به زور خواستند به عمر بچسبانند و که شکر خدا ارزو بکور خواهد برد حال در پست جدیدش ایشان در اوج بی شرمی و بی حیایی میاد میگه که
در زمان پیامبر کسی جرات نداشت به گرامی ترین فرزند پیامبر از گل نازک تر بگوید جز یک نفر!
و ان هم کسی نیست جز حضرت علی که شوهر حضرت فاطمه بود و دعواهای زن و شوهری احتمالا وجود داشته است و....برای مطالعه پست این اسلام نما کلیک کنید
ایشان توهم زده شده و برای خودش شان صدور حدیث صادر میکنه برای خودش فکر میکه و نظر شخصی میده ومیگه که چون رسول خدا این حرف را زده حتما کسی او را ازار رسانده و اون هم کسی نبوده جر حضرت امیر و به چند حدیث که جعل بودنش کاملا معلومه رو اورند و استناد به این حدیث غلط چنین مطلب شرم اوری را بیان میکنه و حال از فرط بی سوادی نمیداند که هر حدیثی که با قران در تعارض باشد علی الجدار حال این حدیث کاملا غلط را ببینید و در کنار قران کریم بذارید جعلش کاملا مشخصه چون حضرت علی طبق ایه تطهیر معصوم بوده و حتی فکر گناه و خطا هم نداشته چه برسه به انجام گناه عظیمی چون ازار دختر نبی اکرم(ص) حضرت فاطمه زهرا پس نتیجه میگیریم این احادیث غلط کاملا با قران و کلام وحی در تعارض بوده و علی الجدار و ایشان قطعا توهم زده شدند و دچار یک بیماری ذهنی شده اند که خدا شفاهشان بدهد
و ضمنا ایشان از کتاب بحار حدیث اوردن که خود مولف کتاب علامه مجلسی اذغان داشته که احادیث جعل را در کتب بحارش بر نداشته است
و اینک شأن صدور این روایت و اندکی توضیح در ادامه مطلب.....
ادامه مطلب
با سلام خدمت دوستان هم صراطهای عزیز یکی ازاشخاص با اغراض خاص در وبلاگ مثلا حقیقت چیست خود شبهاتی بی اساسی را مطرح کرده و در صدد این میباشد تا نور تشیع را خاموش کندو کسی که خدا خوارش کرده را میخواهد به کرسی بنشاند ومگر نمیدانی خدا هر که را بخواهد خوار و ذلیل میکند و هر که را بخواهد عزت میبخشدقُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِی الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن.....و سکوت خود را در برابر این چنین اشخاصی با اغراض خاص را جایز نمیدانیم و بصورت تفصیلی در این پست پاسخ خواهیم داد
طرح شبهه:
طرح شبهه:آیا مراد از مدح امیر المؤمنین درخطبه 219 یا 228 نهج البلاغه،عمربن خطاب می باشد؟
حضرت علی حضرت عمر رضی‌الله عنهما را به بهترین وجه ممكن ستوده است، حضرت علی رضی‌الله عنه در مدح عمر بن الخطاب و بنا به قولی، ابوبكر فرموده است: «لله بلاء فلان... » در روایتى آمده: «لله بلاد فلان».
ابن أبی‌الحدید مى‌گوید در باره‌ى این شخص از نقیب ابوجعفر یحیى بن ابى زید علوى پرسیدند به من گفت او عمر بن الخطاب است، گفتم: آیا امیرمؤمنان او را اینگونه مى‌ستاید؟ گفت: آری، و مى‌افزاید: اگر امیرمؤمنان اعتراف كند كه (عمر) سنت را اقامه نموده و با دامنى پاك و كمترین عیب از دنیا رفته و عبادت پروردگار را انجام داده و پرهیزگارترین بوده، پس این نهایت مدح و ستایش است.
وسألت عنه النقیب أبا جعفر یحیى بن أبی زید العلوی، فقال لی: هو عمر، فقلت له: أیثنی علیه أمیر المؤمنین رضی الله عنه هذا الثناء؟... فإذا اعترف أمیر المؤمنین بأنه أقام السنة، وذهب نقی الثوب، قلیل العیب، وأنه أدى إلى الله طاعته، واتقاه بحقه، فهذا غایة ما یكون من المدح.
إبن أبی الحدید المدائنی المعتزلی، أبو حامد عز الدین بن هبة الله بن محمد بن محمد (متوفای655 هـ)، شرح نهج البلاغة، ج 12، ص 3، تحقیق محمد عبد الكریم النمری، ناشر: دار الكتب العلمیة - بیروت / لبنان، الطبعة: الأولى، 1418هـ - 1998م.
محمد عبده نیز در این كه مقصود از «فلان» كیست، گفته:
أی عمر علی الارجح.
نهج البلاغه، شرح محمد عبده، ص 430.
آیا امكان دارد كه كسى از قاتل همسر خود چنین تجلیل و تمجید نماید؟
پاسخ در بیشتر بدانیم.....
بیشتر بدانیبم...
آیت الله العظمی شیخ محمد تقی بهجت در حاشیه قرآن شخصی خود دستور عمل زیبایی را نوشته بودند که در ادامه می خوانید
هر
کس در بین الطلوعین یعنی بین فجر کاذب و فجر صادق ( 5 دقیقه قبل از اذان
صبح تا 5 دقیقه بعد از اذان) این ذکر را بگوید هر حاجتی داشته باشد برآورده
میشود ولو اگر تشرف به خدمت امام زمان (عج) باشد:
صلوات (14 بار)
یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنی (40 بار)
صلوات (14 بار)
