ارزش سكوت :
یا أحْمَدُ! عَلَیْكَ بِالصَّمْتِ فَإنَّ أعْمَرَ مَجْلِس قُلُوبُ الصّالِحِینَ وَالصّامِتِینَ وَإنَّ أخْرَبَ مَجْلِس قُلُوبُ المُتَكَلِّمِینَ بِما لا یَعْنِیهِمْ.
اى احمد! بر تو باد سكوت و كم حرفى; چرا كه آبادترین مجلس و محفل، قلبهاى صالحان و ساكنان و ساكتان و خرابترین مجلس و محفل، قلبهاى بیهوده گویان است.
یا أحْمَدُ! عَلَیْكَ بِالصَّمْتِ فَإنَّ أعْمَرَ مَجْلِس قُلُوبُ الصّالِحِینَ وَالصّامِتِینَ وَإنَّ أخْرَبَ مَجْلِس قُلُوبُ المُتَكَلِّمِینَ بِما لا یَعْنِیهِمْ.
اى احمد! بر تو باد سكوت و كم حرفى; چرا كه آبادترین مجلس و محفل، قلبهاى صالحان و ساكنان و ساكتان و خرابترین مجلس و محفل، قلبهاى بیهوده گویان است.
تاریخ : دوشنبه 1395/12/16 | ساعت 09 و 21 دقیقه و 49 ثانیه | نویسنده : ابراهیم دلشاد تنیانی | نظرات
چرا امام حسین(ع) در كربلا برای رفع تشنگی از خداوند طلب باران نكرد؟
1) پیامبران و امامان معصوم(ع) ملزم بودند كه در تمام كارها و زندگی روزمره خود از علم و قدرت عادی استفاده كنند. در برخورد با دوستان، دشمنان، برآوردن نیازهای زندگی و ... از علم و توانایی که از طریق عادی به دست آمده، استفاده می كردند و در برخورد با ستمكاران از راه های معمولی استفاده می كردند و دست به اعجاز و كار خارق العاده نمی زدند (مگر در موارد مخصوص و به اذن الهی) كه مصلحت دین خداوند و هدایت مردم در آن بود؛ با این كه قدرت داشتند به وسیلة اعجاز دشمنان خود را در یك لحظه به كام نیستی ببرند و تمام كارها طبق خواست آن ها در جریان باشد امام باقر(ع) فرمود: "اسم اعظم 73 حرف است.ودر پیش "آصف بن برخیا" یك حرفش بود كه با به كار بردن همان یك حرف در یك لحظه تخت بلقیس را آورد، و پیش ما (امامان) 72 حرف از اسم اعظم هست".(1)
بیشتر بدانیم....
1) پیامبران و امامان معصوم(ع) ملزم بودند كه در تمام كارها و زندگی روزمره خود از علم و قدرت عادی استفاده كنند. در برخورد با دوستان، دشمنان، برآوردن نیازهای زندگی و ... از علم و توانایی که از طریق عادی به دست آمده، استفاده می كردند و در برخورد با ستمكاران از راه های معمولی استفاده می كردند و دست به اعجاز و كار خارق العاده نمی زدند (مگر در موارد مخصوص و به اذن الهی) كه مصلحت دین خداوند و هدایت مردم در آن بود؛ با این كه قدرت داشتند به وسیلة اعجاز دشمنان خود را در یك لحظه به كام نیستی ببرند و تمام كارها طبق خواست آن ها در جریان باشد امام باقر(ع) فرمود: "اسم اعظم 73 حرف است.ودر پیش "آصف بن برخیا" یك حرفش بود كه با به كار بردن همان یك حرف در یك لحظه تخت بلقیس را آورد، و پیش ما (امامان) 72 حرف از اسم اعظم هست".(1)
بیشتر بدانیم....
تاریخ : چهارشنبه 1395/12/11 | ساعت 10 و 11 دقیقه و 16 ثانیه | نویسنده : ابراهیم دلشاد تنیانی | نظرات
استاد فاطمی نیا :
یک خشم بخاطر خدا فرو خوردن از صدها رکعت نماز مستحبی انسان را زودتر به خدا میرساند
تاریخ : چهارشنبه 1395/12/4 | ساعت 14 و 31 دقیقه و 42 ثانیه | نویسنده : ابراهیم دلشاد تنیانی | نظرات
ادرس شهادت فاطمه در منابع اهل سنت+سند
جسارت عمر شكستن پهلو مادر غریبمان زهرااز اثبات شده های تاریخ است
صحیح بخاری جلد 5ص 177چاپ احیاء التراث بیروت سند صحیح ار عایشه
سنن بیهقی جلد 6 ص 300
صحیح مسلم جلد 3 ص 1380
شرح نهج البلاغه(ابن ابی حدید (سنی) جلد 6 ص 50 باز هم صحیح البخارى جلد 4 ص 210
صحیح مسلم 7/141 ح 6202)
صحیح البخارى: 4/42، ش 2862.
دیگر اسناد از كتب خودتان:(آوردن هیزوم به دستور خلیفه دوم)
شرح نهج البلاغه: 1/164 (2/45)الامامة والسیاسة: 1/12، أعلام النساء لعمر رضا كحالة: 4/114انساب الاشراف: 1/586تاریخ أبی الفداء: العقد الفرید:5/12الملل والنحل: 1/57اثبات الوصیة:143لسان المیزان:1/268.
الوافى بالوفیات: 5/347.1/164. المستدرك: 3/153، مجمع الزوائد: 9/203، الآحاد والمثانی للضحاك: 5/363، الذریة الطاهرة النبویة للدولابی: 119، المعجم الكبیر للطبرانی: 1/108، 22/401، نظم درر السمطین للزرندی الحنفی: 178، الكامل لعبداللّه بن عدی: 2/351، تاریخ مدینة دمشق : 3/156، أسد الغابة :5/522، ذیل تاریخ بغداد: 2/140، 2/141 میزان الاعتدال :2/492، الإصابة: 8/265،266، تهذیب التهذیب: 21/392، سبل الهدى والرشاد للصالحی الشامی: 11/ و
جسارت عمر شكستن پهلو مادر غریبمان زهرااز اثبات شده های تاریخ است
صحیح بخاری جلد 5ص 177چاپ احیاء التراث بیروت سند صحیح ار عایشه
سنن بیهقی جلد 6 ص 300
صحیح مسلم جلد 3 ص 1380
شرح نهج البلاغه(ابن ابی حدید (سنی) جلد 6 ص 50 باز هم صحیح البخارى جلد 4 ص 210
صحیح مسلم 7/141 ح 6202)
صحیح البخارى: 4/42، ش 2862.
دیگر اسناد از كتب خودتان:(آوردن هیزوم به دستور خلیفه دوم)
شرح نهج البلاغه: 1/164 (2/45)الامامة والسیاسة: 1/12، أعلام النساء لعمر رضا كحالة: 4/114انساب الاشراف: 1/586تاریخ أبی الفداء: العقد الفرید:5/12الملل والنحل: 1/57اثبات الوصیة:143لسان المیزان:1/268.
الوافى بالوفیات: 5/347.1/164. المستدرك: 3/153، مجمع الزوائد: 9/203، الآحاد والمثانی للضحاك: 5/363، الذریة الطاهرة النبویة للدولابی: 119، المعجم الكبیر للطبرانی: 1/108، 22/401، نظم درر السمطین للزرندی الحنفی: 178، الكامل لعبداللّه بن عدی: 2/351، تاریخ مدینة دمشق : 3/156، أسد الغابة :5/522، ذیل تاریخ بغداد: 2/140، 2/141 میزان الاعتدال :2/492، الإصابة: 8/265،266، تهذیب التهذیب: 21/392، سبل الهدى والرشاد للصالحی الشامی: 11/ و
تاریخ : یکشنبه 1395/12/1 | ساعت 15 و 01 دقیقه و 23 ثانیه | نویسنده : ابراهیم دلشاد تنیانی | نظرات
