ادبگاه
خدایا به خورشید گیتی فروز/ به پرتو فشانیش در نیمروز/جهان را سراسر زلفظ دری/فزون کن نشاط زبان آوری
 ز خاک،صبح قیامت به رقص بر خیزم اگـر مـرا بگـذارنـد در شـمـار مـعـلّـم اللهم صل علی محمدوآل محمد |
تست های درس هفتم و هشتم از فارسی هشتم 1- کدام یک از شعرهای زیر ، در قالب مثنوی سروده شده است؟ الف) عزیزان از غم و درد جدایی به چشمانم نمانده روشنایی به درد غربت و هجران گرفتار نه یار و همدم و نه آشنایی ب) بَلَم آرام چون قویی سبکبال به نرمی بر سر کارون همی رفت به نخلستان ساحل ، قرص خورشید ز دامان افق ، بیرون همی رفت پ) هنوز نیک و بد زندگی به دفتر عمر نخوانده ای و به چشم تو راه و چاه یکی است ندیدن زحمت رفتار ، ره نیاموزی خطا نکرده ، صواب و خطا چه دانی چیست؟ ت) سخن های ناخوش ز من دور دار به بدها دلٍ دیو ، رنجور دار مگوی آنچه هرگز نگفته ست کس به مردی مکن باد را در قفس 2-در ترکیب " دیوار باغ کدخدای شهر بزرگ تهران قدیم " پنج مضاف الیه وجود داردو...................صفت بیانی . 3- در چند گروه اسمی زیر ، صفت بیانی به کار رفته است؟ " میز دفتر مدرسه- هوای بسیار لطیف- شش جلد کتاب تاریخ- نثر سنجیده سعدی- اتاق همسایه ما – پسران آن روستا – زیباترین مخلوق خدا- رای دانش آموزان کوشا" الف) سه ب) چهار پ) دو ت) شش 4- در عبارت زیر، کدام یک از صفت های بیانی وجود ندارد؟ " به کمک بازنویسی می توانیم متون ادبی گذشته را به زبان امروز در آوریم و عناصر کهنه آن را تغییر دهیم و به جای واژه های سخت آن ها ، تعابیر آشنا قرار دهیم. الف) صفت فاعلی ب) صفت مفعولی پ) صفت نسبی ت) صفت ساده 5- در گروه های اسمی زیر ، چند صفت بیانی به کار رفته است؟ " شنیدن فریاد تشنه – اشعار پرمغز شهریار – نگاه تاسف بار امیر کبیر- لیاقت یک بچه- تلاش و پشتکار انسان ها- مسئول جهل مردم- صدای رسای آن ها- فرزندان سرزمین من- باریکه ای از نور خورشید- قلم سحر آمیز نقاش" الف) پنج ب) سه پ) شش ت) چهار 6- با توجه به بیت های زیر ، به پرسش های 1،2،3و 4 پاسخ دهید. الف) آمد آن شکرگزاریش به گوش گفت کای پیر خرف گشته خموش ب) کای فلان چاشت بده یا شامم نان و آبی که خورم و آشامم پ) شکر گویم که مرا خوار نساخت به خسی چون تو گرفتار نساخت --- بیت الف از چند جمله تشکیل شده است؟ --" ش" در شکر گزاریش چه نقشی دارد؟ نهاد مفعول مضاف الیه متمم --- در بیت دوم واژه های " فلان" ، " چاشت" ، " شام" و " آبی" به ترتیب چه نقشی دارند؟ -----نوع فعل های بیت اول و سوم به ترتیب چیست؟ 7- در کدام بیت ، صفت پیشین اشاره و صفت پسین بیانی به کار نرفته است؟ الف) کای فرازنده ی این چرخ بلند وی نوازنده دل های نژند ب) آمد آن شکر گزاریش به گوش گفت کای پیر خرف گشته خموش پ) داد با این همه افتادگی ام عز آزادی و آزادگی ام ت) بین آن راه های پیچاپیچ کم کمک راه خویش را جستند 8- اجزای تشکیل دهنده جمله بیت زیر ، در کدام گزینه آمده است؟ " داد با این همه افتادگی ام عز آزادی و آزادگی ام " الف) نهاد+ مفعول+ متمم+ فعل ب) نهاد+ مفعول+ مسند+ فعل پ) نهاد+مفعول+ فعل ت) نهاد+ مسند+ فعل 9- در کدام یک از بیت های زیر ، جمله ی دو بخشی " نهاد+ فعل " وجود دارد؟ الف) لنگ لنگان قدمی بر می داشت هر قدم دانه شکری می کاشت. ب) درٍ دولت به رخم بگشادی تاج عزت به سرم بنهادی پ) آمد آن شکر گزاریش به گوش گفت کای پیر خرد گشته خموش ت) کای فلان چاشت بده یا شامم نان و آبی که خورم و آشامم 10- در عبارت زیر ، چند هسته گروه اسمی وجود دارد؟ " باران بند آمده بود اما هنوز از ساقه ی علف ها آب می چکید و دشت پر از گودال های آب شده بود. " الف) چهار ب) پنج پ) شش ت) هفت 11- در عبارت زیر ، چند وابسته پیشین به کار رفته است؟ " انگار صدها آیینه شکسته را کنار هم چیده بودند. ابرهایی که هر لحظه به شکلی در می آمدند، در مقابل آن آیینه ها خودشان را برای سال نو آماده می کردند. الف) سه ب) چهار پ) چنج ت) دو 12- در عبارت زیر ، چند صفت بیانی وجود دارد؟ " عکس آسمان بر سطح لرزان گودال های آب ، تماشایی بود. خورشید از پشت کوه ها سرک می کشید و سلاح ها و کلاه های آهنی را برق می انداخت. " الف) سه ب) چهار پ) یک ت) دو 13- معنی واژه های مشخص شده ی بیت زیر ، در کدام گزینه آمده است؟ " کای فرازنده این چرخ بلند وی نوازنده دل های نژند" الف) بزرگ- مهربان- سرد و بی روح ب) برپاکننده- آرامش بخش- مهربان پ) افرازنده- مهربان- اقرار کننده ت) بلند کننده- نوازشگر- غمناک 14- بیت زیر ، ...............را نکوهش و .............را توصیه می کند. " خار بر پشت زنی زین سان گام دولتت چیست ؟ عزیزیت کدام؟ " الف) طمع- قناعت ب) توهین- انسان دوستی پ) تکبر- وارستگی ت) تنبلی- تلاش تست های درس پنجم و ششم از فارسی هشتم 1-- کدام یک از قالب های شعر فارسی به قالب پند و اندرز معروف است؟ الف- غزل ب- قصیده پ- مثنوی ت- قطعه 2- کدام یک از شاعران معاصر در ادبیات تعلیمی ، بیش تر فعالیت کرده است؟ الف- پروین اعتصامی ب- ملک الشعرای بهار پ- شهریار ت- نیما یوشیج 3- در گرو ه های اسمی زیر ، هسته و وابسته را مشخص کنید . الف- آن دو مرد دانشمند درستکار ایرانی ب- همان چهار دانشجوی موفق مسابقات کشوری پ- آن رزمنده ی وارسته ی ایران اسلامی ت- همین پهلوان نامی شاهنامه ی فردوسی 4- در بیت زیر ، واژه های " جان" و " سخن گفتن " گروه اسمی هستند. درست نادرست به نام خدایی که جان آفرید سخن گفتن اندر زبان آفرید 5- نقش دستوری واژه های مهربان – نور و دل ، در بیت زیر ، به ترتیب ، مسند، متمم و متمم است. درست نادرست 6- در عبارت زیر ، واژه های .....و...........و..........هسته گروه اسمی هستند. " به جهان شفاف نگاهت می اندیشم که می توانم بال بگشایم و اوج هستی را تماشا کنم. " 7- واژه های خورشید- نگاه- گل- قرص که به عنوان هسته گروه اسمی بیت زیر می باشند ، به ترتیب چه نقشی را گرفته اند؟ خورشید خم شد تا نگاهت را ببوسد گل غنچه شد تا قرص ماهت را ببوسد الف- نهاد- مسند- مسند مفعول ب- نهاد- مفعول –نهاد مفعول پ- مفعول- مفعول- متمم- نهاد ت- مسند- نهاد- متمم- مفعول 8- درکدام بیت ، گروه های اسمی ، به ترتیب ، نقش نهادی و مفعولی ، پذیرفته اند. الف- پرستار امرش همه چیز و کس بنی آدم و مرغ و مور و مگس ب- جهان متفق بر الهیتش فرو مانده از کنه ماهیتش پ- بشر ماورای جلالش نیافت بصر ، منتهای جمالش نیافت ت- محال است سعدی که راه صفا توان رفت جز بر پی مصطفی 9- بیت " ده روزه مهر گردون ، افسانه است و افسون نیکی به جای یاران فرصت شمار یارا " از چند جمله تشکیل شده است؟ الف- دو ب- سه پ- چهار ت- یک 10- در کدام بیت ، سه فعل مضارع اخباری- امری- مضارع التزامی به کار رفته است؟ الف- زین گفته سعادت تو جویم پس یاد بگیر هر چه گویم ب- چون این دو شوند از تو خرسند خرسند شود ز تو خداوند پ- می کوش که هر چه گوید استاد گیری همه را به چابکی یاد روزی که نکرده ای در آن کار آن روز زعمر خویش مشمار 11-در کدام گزینه اسم غیر ساده وجود دارد؟ الف- از گفته او مپیچ سر را ب- هر شب که روی به جامه خواب پ- کان روز به علم تو چه افزود ت- آن روز ز عمر خویش مشمار 12- در بیت زیر به ترتیب ، واژه های گفته- سعادت – و هرچه - چه نقشی دارند؟ زین گفته سعادت تو جویم پس یاد بگیر هر چه گویم الف- متمم- مفعول- مفعول / ب- نهاد- مفعول- نهاد / پ- متمم- مفعول- نهاد / ت- نهاد – مغعول- مغعول 13-در کدام بیت ، وابسته های پیشین به کار رفته در داخل پرانتز درست است ؟ الف- می کوش که هر چه گوید استاد گیری همه را به چابکی یاد (صفت مبهم- صفت مبهم) ب- در آن کویر سوخته ، آن خاک بی بهار حتی علف ، اجازه زیبا شدن نداشت (صفت اشاره- صفت اشاره) پ- کان روز به علم تو چه افزود وز کرده خود چه برده ای سود؟( صفت تعجبی- صفت پرسشی) ت- چون این دو شوند از تو خرسند خرسند شود ز تو خداوند (صفت اشاره- صفت شمارشی) 14- تعداد جمله کدام بیت نادرست است ؟ الف- کان روز به علم تو چه افزود وز کرده خود ، چه برده ای سود ( 2 ) ب- زنهار مگو سخن بجز راست هر چند تو را در آن ضررهاست ( 3) می باش به عمر خود سحر خیز وز خواب سحر گهان بپرهیز ( 3) چون با ادب و تمیز باشی پیش همه کس عزیز باشی ( 2) 15- حدیث " قولو الحق ولو علی انفسکم " از پیامبر (ص) با کدام بیت ارتباط معنایی دارد؟ الف- می باش به عمر خود سحر خیز وز خواب سحر گهان بپرهیز ب- چون این دو شوند از تو خرسند خرسند شود زتو خداوند پ- زنهار مگو سخن بجز راست هر چند تو را در آن ضررهاست ت- روزی که نکرده ای در آن کار آن روز ز عمر خویش مشمار
تست های درس اول از فارسی هشتم
1-در عبارت زیر، نویسنده به ترتیب،در جمله های چندم از شیوه ادبی ،استفاده نکرده است؟ " ده روز از محرم می گذشت . آن روز از آسمان آتش می بارید . خورشید بی رحمانه می سوخت. چند روزی بود که سپاه دشمن آب را قطع کرده بود. " الف) اول – چهارم- پنجم پ)دوم- سوم – چهارم ب) دوم- چهارم- پنجم ت) اول- سوم- چهارم 2- بیت: " ای نام نکوی تو ،سر دفتر دیوان ها وی طلعت روی تو ، زینت ده عنوان ها " از چند جمله ، تشکیل شده است؟ الف) دو ب) سه پ) چهار ت) پنج 3-تعداد جمله ها در کدام بیت نادرست آمده است؟ الف) به نام خدایی که جان آفرید سخن گفتن اندر زبان آفرید (2) ب)یکی را به سر برنهد تاج بخت یکی را به خاک اندر آرد ز تخت (2) پ) گلستان کند آتشی بر خلیل گروهی بر آتش برد زآب نیل (2) ت) جهان ، متفق بر الهیتش فرو مانده از کنه ماهیتش (2) 4- در بیت " چشم دل باز کن که جان بینی آن چه نادیدنی است آن بینی " چند مفعول به کار رفته است؟ الف) دو ب) سه پ) چهار ت)یک 5- جمله های همه بیت ها از نظر تعداد اجزا (بخش) یکسان هستند به جز ............ الف) نیت من در نماز و در دعا ترس بود و وحشت از خشم خدا ب)در دل او دوستی جایی نداشت مهربانی هیچ معنایی نداشت پ) هر چه می پرسیدم از خود از خدا از زمین از آسمان از ابرها ت) عادت او نیست خشم و دشمنی نام او نور و نشانش روشنی 6- در کدام یک از بیت های زیر ،دو فعل ماضی و مضارع با هم به کار رفته است؟ الف) در دل او دوستی جایی نداشت مهربانی هیچ معنایی نداشت ب) مهربان و ساده و بی کینه است مثل نوری در دل آیینه است پ) می توانم بعد از این با این خدا دوست باشم ،دوست ،پاک و بی ریا ت) زود پرسیدم ،پدر ،این جا کجاست ؟ گفت: این جا خانه خوب خداست 7- جمله های بیت زیر ، به ترتیب ، چند بخشی (جزئی) هستند؟ " زود می گفتند : این ، کار خداست پرس و جو از کار او کاری خطاست " الف) دو بخشی – سه بخشی- سه بخشی ب) چهار بخشی – سه بخشی- سه بخشی پ) سه بخشی- سه بخشی- سه بخشی ت) چهار بخشی – چهار بخشی- دو بخشی 8- در کدام بیت ،کنایه های بیشتری به کار رفته است؟ الف) خداوند بخشنده دستگیر کریم خطا بخش پوزش پذیر ب)یکی را به سر برنهد تاج بخت یکی را به خاک اندر آرد ز تخت پ) به درگاه لطف و بزرگیش بر بزرگان نهاده بزرگی زسر ت) جهان ، متفق بر الهیتش فرو مانده از کنه ماهیتش 9- آرایه مقابل کدام بیت ،نادرست است؟ الف) پرستار امرش همه چیز و کس بنی آدم و مرغ و مور و مگس ( جناس) ب) یکی را به سر برنهد تاج بخت یکی را به خاک اندر آرد ز تخت (جناس) پ) تامل در آیینه دل کنی صفایی به تدریج حاصل کنی (تشبیه) ت) گلستان کند آتشی بر خلیل گروهی بر آتش برد ز آب نیل (تلمیح) 10- همه آرایه های ادبی در بیت زیر وجود دارد به جز........... " چشم دل باز کن که جان بینی آن چه نادیدنی است آن بینی " الف) تشخیص ب)تشبیه پ)جناس ت)واج آرایی 11- آرایه های مقابل کدام بیت نادرست است؟ الف) هیچ کس از جای او آگاه نیست هیچ کس را در حضورش راه نیست ( جناس – کنایه) ب) دوستی از من به من نزدیک تر از رگ گردن به من نزدیک تر ( تلمیح – واج آرایی ) پ) عادت او نیست خشم و دشمنی نام او نور و نشانش روشن ( نغمه حروف- تلمیح) ت) پیش از اینها خاطرم دلگیر بود از خدا در ذهنم این تصویر بود ( جناس- کنایه) 12- عبارت زیر چه کسی را معرفی می کند ؟ " از شاعران دوره افشاریه و زندیه است . در سرودن غزل از سعدی و حافظ ، پیروی می کرد. ترجیع بند عرفانی وی نیز معروف است." الف) مستوره کردستانی ب) هاتف اصفهانی پ) ظالب آملی ت) صائب تبریزی 13- همه آثار زیر از قیصر امین پور است به جز ..................... الف) در کوچه آفتاب ب) از آسمان سبز پ) به قول پرستو ت) آینه های ناگهان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تست های درس دوم از فارسی هشتم 1-در بیت زیر واژه های ......و...........به ترتیب ،مشبه و مشبه به هستند . ز راز دلم ، باد بویی نبرد که چون غنچه سر بسته خندیده ام 2-در مصراع " من این جا چون نگهبانم تو چون گنج" کدام رکن تشبیه حذف شده است؟ الف) مشبه ب) مشبه به پ) وجه شبه ت) ادات تشبیه 3-در عبارت زیر ، به ترتیب ، چند ترکیب وصفی و چند ترکیب اضافی وجود دارد؟ " روشنی روز که همه چیز را می گشاید ، چشمانشان را می بندد، زیرا خفاش از حرکت در نور درخشان، ناتوان است و تاریکی شب که هر چیز را به خواب فرو می برد ، چشمان آنها را باز می کند. " الف) سه- چهار ب) دو- چهار پ) سه – پنج ت) یک- یک 4- نوع و زمان فعل های عبارت زیر ، به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟ در حالی که فرزندانشان بخ آنها چسبیده اند ، پرواز می کنند. فرزندان از مادرانشان جدا نمی شوند تا آن هنگام که اندامشان نیرومند شود و بال ها ، قدرت پرواز کردن پیدا کند." الف) ماضی بعید- ماضی استمراری- مضارع اخباری- مضارع اخباری- مضارع التزامی ب) ماضی نقلی-مضارع اخباری- مضارع اخباری- مضارع التزامی- مضارع التزامی پ) ماضی التزامی- ماضی استمراری- ماضی استمراری- مضرع التزامی- آینده ت) ماضی نقلی- مضارع اخباری- ماضی استمراری- مضارع اخباری- مضارع التزامی 5-بن مضارع فعل های عبارت زیر ، به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟ " اکنون اگر می خواهی ، در مورد شگفتی آفرینش ملخ ، سخن بگو که خدا برای او دو چشم سرخ و دو حدقه ، چونان ماه تابان آفرید و به او گوش پنهان و دهانی متناسب اندامش بخشید. الف) خواست- گوی- آفرین- بخشا ب) خواه- گو- آفرین- بخش پ) خواه- گو- آفرید- بخش ت) خواست- گوی- آفرید- بخشا 6-نقش دستوری گروه های اسمی مشخص شده زیر ، به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟ " گویا چادری سیاه افکنده ، پنداری با رنگ سبز تندی در هم آمیخته که در کنار شکاف گوشش ، جلوه خاصی دارد. " الف) نهاد- متمم- مفعول ب) نهاد- متمم- نهاد پ) صفت- متمم- مفعول ت) صفت- متمم- قید 7- کدام گزینه در بیت زیر وجود ندارد؟ " عقل ها حیران شود کز خاک تاریک نژند چون برآید این همه گل های نغز کامکار ؟" الف) مضارع اخباری ب) ترکیب وصفی پ) وابسته پیشین ت) مفعول 8-نقش های دستوری واژه های مشخص شده بیت زیر ، به ترتیب ، در کدام گزینه آمده است؟ " راستی را کس نمی داند که در فصل بهار از کجا گردد پدیدار ، این همه نقش و نگار ؟ ” الف) مفعول- مضاف الیه- مسند- مفعول ب) متمم- متمم- نهاد- مفعول پ) قید- مضاف الیه- مسند- نهاد ت) مفعول- متمم- نهاد- نهاد 9-در عبارت زیر ، به ترتیب ، چند صفت پیشین و پسین به کار رفته است؟ " خورشید هر لحظه نور گرم و سوزانش را بیش تر بر سینه زمین پهن می کرد. در اطراف سنگ ، همه چیز آرام بود مثل این بود که در آخرین لحظه های زندگی خود می خواسته چیزی به مرداب بگوید. الف) دو- دو ب) سه- دو پ) دو- چهار ت) سه- چهار 10-در کدام گزینه ، " مرداب " نقش دستوری متفاوتی با بقیه دارد؟ الف) روی یکی از نی های درون مرداب نشست و آن را تکان داد. ب) مرداب اخم هایش را در هم کشید و گفت : من سر سبزی را دوست ندارم. پ) آیا مرداب قبول کرد خودش را به من برساند؟ ت) سنجاقک گفت: اگر مرداب راه می افتاد ، دیگر مرداب نبود. 11-در عبارت زیر ، نقش دستوری واژه های " دوست، جوانه، تشنه، آب" در کدام گزینه آمده است؟ " سنجاقک گفت: دوست من ! در چند قدمی تو جوانه ای در حال مرگ است. جوانه تشنه است و آب می خواهد. " الف) نهاد- مفعول- مسند- نهاد ب)منادا- مفعول- مسند- نهاد پ) نهاد- نهاد- مفعول- مفعول ت) منادا- نهاد- مسند- مفعول 12-معنی چند واژه که در داخل پرانتز رو به رو آمده ، نادرست است؟ (بی همتا: بی نظیر)(اسرار: رازها)(حکیمانه: خردمندانه)(چندان: آن اندازه )( دفع: نتوانستن ) ( جایگاه ویژه: مکان مخصوص)( انباشته: درهم )(زرناب: طلای خالص )( جلوه: پیدایی )(جثه: پیکر) الف) یک ب) دو پ) سه ت) چهار 13-عبارت زیر ، با کدام یک از بیت های زیر ارتباط معنایی ندارد؟ " اگر اندیشه ات را به کار گیری تا بتوانی به راز آفرینش پی ببری ، دلایلی روشن به تو خواهندگفت که آفریننده مورچه کوچک ، همان آفریدگار درخت بزرگ خرماست." الف) برگ درختان سبز ، در نظر هوشیار هر ورقش دفتری است ،معرفت کردگار ب) حسن روی تو به یک جلوه که در آینه کرد این همه نقش ،در آینه ی اوهام افتاد پ) به جهان خرم از آنم که جهان ، خرم از اوست عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست ت) به به نزد آن که جانش در تجلی است همه عالم کتاب حق تعالی است 14- عبارت زیر ، توصیف چه چیزی است؟ " دسته گلی است که از شکوفه های رنگارنگ گل های بهاری فراهم آمده است." الف) فصل بهار و طبیعت زیبا ب) ریزش برگ های پاییز پ) پرهای رنگارنگ طاووس ت) پارچه های رنگارنگ زیبا 15- -بیت: " نور خورشید در جهان فاش است آفت از ضعف چشم خفاش است" با کدام بیت ارتباط معنایی ندارد؟ الف) یار بی پرده از در و دیوار در تجلی است یا اولی الابصار (اولی الابصار : دانایان) ب) شمع جویی و آفتاب بلند روز بس روشن و تو در شب تار پ) ما عبث در سینه دریا نفس را سوختیم / گوهر مقصود در دامان ساحل بوده است ( عبث: بیهوده) ت) زهی نادان که او خورشید تابان به نور شمع جوید در بیابان (زهی: شگفتا)- 16- در داستان " جوانه و سنگ" ، مرداب نماد چگونه انسانی است؟ الف) نیازمند ب) بی تفاوت پ) ظالم ت)ایثارگر 17- همه آرایه های ادبی در بیت زیر وجود دارد به جز............. " برق از شوق که می خندد بدین سان قاه قاه ابر از هجر که می گرید بدین سان زار زار ؟ الف) تشبیه ب) تضاد پ) تشخیص ت) نغمه حروف 18- در عبارت زیر ، چند بار آرایه جان بخشی ، به کار رفته است؟ " خورشید سرش را به سینه آسمان تکیه داده بود و گرم تر از همیشه می تابید . جوانه به سختی نفس می کشیدو سنگ با اندوه بسیار به او نگاه می کرد. " الف) یک ب) دو پ) سه ت) چهار 19-کدام گزینه ، کنایه نیست؟ الف) از پای در آورد ب) بی تاب شده بود پ) خشکش زد ت) اخم هایش را در هم کشید 20- نهج البلاغه ، گزیده ای از نامه ها ، سخنان و کلمات قصار امیر مومنان ، حضرت علی (ع) است که عالم بزرگوار شیعی .......آن را گرد آورده است. الف) سید رضی ب) دکتر سید جعفر شهیدی پ) علامه طباطبایی ت) عبد الکریم حائری 21- میرزا حبیب الله شیرازی متخلص به " قا آنی" از شاعران دوره قاجار است . وی کتاب ........ را به شیوه گلستان سعدی نوشت. الف) منشآت ب) پریشان پ) بهارستان ت) نگارستان 22- در کدام گزینه ، فاصله میان واژه ایز ، کاربرد ندارد ؟ الف) او هر روزنامه ای می خواند ب) برو درس بخوان مثل پدرت بی سواد نباش پ) برای من یادگاری نوشت ت) برای این کار هم راه دارد. 23- هم خانواده واژه های " متناسب ، حواس ، اشیا، دفع، میل" در کدام گزینه است؟ الف) تناسب- حس- شئ- مدافع- تمایل ب) مناسب- احساس- شیوع- دفاع- مایل پ) نسبت- محسوس- شئ- تدافع- تماثیل ت) مناسب- حس- شیوع- دفاع- امیال 24- هم خانواده ، مترادف و متضاد واژه " هجر" در کدام گزینه آمده است؟ الف) مهاجر- غم – شادی ب) هاجر- دوری- وصل پ) مهجور- نالان- نزدیکی ت) تهاجم- دوری- نشاط 25 - در عبارت زیر ، به ترتیب ، چند فعل ماضی و مضارع با هم به کار رفته است؟ " سنگ با بی صبری در انتظار بازگشت سنجاقک بود . گاهی چشم هایش را می بست و به فکر فرو می رفت .به سبزه ها و جوانه های بی شماری فکر می کرد که پس از جاری شدن مرداب ، به دنیا می آیند. "
الف) دو- سه ب) یک- چهار پ) سه- دو ت) چهار- یک من زندگی خودم را میکنم و تجربیات چهل ساله خود را با بیش از هزاران ساعت تدریس و سخنرانی برای میلیون ها نفر در جهان را در یک جمله به همه ی مردم جهان هدیه می کنم: " هرگز ظاهر زندگی دیگران را با باطن زندگی خود مقایسه نکنید. " پروفسور جان مکسول بعضی وقتا آدما الماسی تو دست دارند، مواظب الماس های زندگیمون باشیم،شاید به دلیل اینکه صاحبش هستیم و بودنش برامون عادی شده ارزشش رو از یاد بردیم.الماس های زندگی: همسر،فرزند،سلامتی ،خانواده،عشق،دوستان خوب و کار هستند. گاهی خدا به انسان می گوید: من خانه هستم...در بزن باهم چای میخوریم و گپ میزنیم تو سبک و میشوی و... و من نظرم را در مورد تو عوض میکنم و کاری میکنم تا دلت گرم شود. لازم نیست سرسجاده نماز باشی. می توانی همانطور که در حال چای خوردن هستی با من حرف بزنی، یا..همانطور که در حال گوش دادن به موسیقی هستی.. من هم از موسیقی خوشم می آید خودم به انسانها آموزش داده ام بنوازند.. بارقص هم مخالف نیستم.. ببین پروانه ها چگونه می رقصند.. گل در حال رقص است ابرها در حال رقص اند.. به کودکان نگاه کن، پاک و معصوم اند و مدام در حال رقص.. گاهی خدا میگوید: مزاحم نیستی، در بزن،باهم یک چای مینوشیم و گپ میزنیم.. جلوی من حرکت نکن،من پیروی نمی کنم.. پشت سر من حرکت نکن،من رهبری نمیکنم.. تنها کنارم قدم بزن و دوستم باش... *آلبر کامو* غیر از بانک های معمولی نوع دیگری بانک وجود دارد به نام "بانک عاطفی" ﻣﺎﺭﺍﺩﻭﻧﺎ ﯾﮏ ﻣﺪﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺮﮎ در این دنیا غرور دمار از روزگار آدم در می آورد و دقیقا گرفتار چیزی می شوی که فکر می کنی هرگزش به دامش نخواهی افتاد. مراقب خودتان باشید.برگ ها همیشه روزی می ریزند که فکر می کنند طلا شده اند. چون كسی به دیگری بدی كند یا در مجلسی یك نفر از بدی‌هایی كه با او شده صحبت كند مردم می‌گویند آنكه برای تو چاه می‌كند اول خودش در چاه می‌افتد. در زمان حضرت محمد(ص) شخصی كه دشمن این خانواده بود هر وقت كه می‌دید مسلمانان پیشرفت می‌كنند و كفار به پیغمبر ایمان می‌آورند خیلی رنج می‌‌كشید. عاقبت نقشه كشید كه پیغمبر را به خانه‌اش دعوت كند و به آن حضرت آسیب برساند. به این منظور چاهی در خانه‌اش كند و آن را پر از خنجر و نیزه كرد آن وقت رفت نزد پیغمبر و گفت: "یا رسول‌الله اگر ممكن میشه یك شب به خانه من تشریف فرما بشید". حضرت قبول كرد، فرمود: "برو تدارك ببین ما زیاد هستیم". شب میهمانی كه شد پیغمبر(ص) با حضرت علی(ع) و یاران دیگرش رفتند خانه آن شخص. آن شخص كه روی چاه بالش و تشك انداخته بود بسیار تعارف كرد كه پیغمبر روی آن بنشیند. پیغمبر بسم‌آلله گفت و نشست. آن شخص دید حضرت در چاه فرو نرفت خیلی ناراحت شد و تعجب كرد. بعد گفت حالا كه حضرت در چاه فرو نرفت در خانه زهری دارم آن را در غذا می‌ریزم كه پیغمبر و یارانش با هم بمیرند. زهر را در غذا ریخت آورد جلو میهمانان،اما پیغمبر فرمود: "صبر كنید" و دعایی بخوانید وبسم‌الله بگویید و مشغول شوید"همه از آن غذا خوردند. موقعی كه پذیرایی تمام شد پیغمبر ویارانش به راه افتادند كه از خانه بیرون بروند. زن و شوهر با هم شمع برداشتند كه پیغمبر را مشایعت كنند. بچه‌های آن شخص كه منتظر بودند میهمانان بروند بعد غذا بخورند، وقتی دیدند پدر و مادرشان با پیغمبر از خانه بیرون رفتند پریدند توی اتاق و شروع كردند به خوردن ته بشقاب‌ها. پیغمبر كه برای آنها دعا نخوانده بود همه‌شان مردند. وقتی كه زن و شوهر از مشایعت پیغمبر و یارانش برگشتند دیدند بچه‌هاشان مرده‌اند. آن شخص ناراحت شد دوید سر چاه و به تشكی كه بر سر چاه انداخته بود لگدی زد و گفت: "آن زهرها كه پیغمبر را نكشتند، تو چرا فرو نرفتی؟" ناگهان در چاه فرو رفت و تكه‌تكه شد. از آن موقع می‌گویند: "چاه مكن بهر كسی اول خودت، دوم كسی" اگر همیشه بدنبال سنگ گذاشتن جلوی پای دیگران باشیم ، خودمان از چاله های مسیر غافل می شویم و در درون یکی از آنها سرنگون می شویم .  کتاب استفاده از الگوی بدیعه پردازی در درس انشا- محسن الهامی- تهران- سهیل پویش- 1381 از جمله تا پاراگراف- نجفی پازکی- رحیمی نژاد- تهران- نشر رهنما- 1390 ایده خلاق- دوبونو، ادوارد- ترجمه بنفشه آشنا قاسمی – تهران- نشر ایران بال- 1389 چشم ذهن- سیگل، دانیل جی، ترجمه فروغ دانایی – تهران- نشر ذهن آویز- چاپ دوم 1390 راهنمای روش های نوین تدریس – آقا زاده، محرم- تهران- نشر آییژ- 1391 قدرت خلاقیت در حل مسائل طوفان فکر و سایر تکنیک ها- منوچهر کیانی- نشر مرندیز – چاپ اول – 1388 کتاب نگارش- جلد اول و دوم- حسینی نژاد سید حسین- تهران- نشر لوح زرین- 1389 نوشتن خلاق- ریکو گابریله ، ال ، کمترجم گروه ترجمه کارگاه نوشتن خلاق برلن ، نشر آمه- چاپ دوم – تهران- 1391 الرحمن : علم و دانش را زیاد می کند ، افسردگی و دلتنگی را از بین می برد الرحیم : درمان خشم و غضب الملک : برای امر و نهی کردن القدوس : درمان اضطراب السلام : محبت را زیاد می کند ( خانواده) گاهی به خودت دروغ بگو... اگر جای دانه هایت را که روزی کاشته ای فراموش کردی ... ﯾﮏ ﻭﻗﺘﯽ... نكته1- اگر ما به قدر ترسیدن از یك عقرب، از عِقاب خدا بترسیم، عالَم اصلاح می شود. نكته2- تو برای خدا باش، خدا و همه ملائكه اش برای تو خواهند بود. «مَن كانَ لله، كان الله لَه» نكته3- سعی كنید صفات خدایی در شما زنده شود؛ خداوند كریم است، شما هم كریم باشید. رحیم است، رحیم باشید. ستاّر است، ستار باشید... نكته4- دل جای خداست، صاحب این خانه خداست. آن را اجاره ندهید. نكته5- كار را فقط برای رضای خدا انجام دهید، نه برای ثواب یا ترس از جهنّم. نكته6- اگر انسان علاقه ای به غیر خدا نداشته باشد، نفس و شیطان زورشان به او نمی رسد. نكته7- اگر كسی برای خدا كار كند، چشم دلش باز می شود. نكته8 - اگر مواظب دلتان باشید و غیر خدا را در آن راه ندهید، آنچه را دیگران نمی بینند شما می بینید. و آنچه دیگران نمی شنوند، شما می شنوید. نكته9- هركاری می كنید نگویید: "من كردم"، بگویید: «لطف خداست». همه را از خدا بدانید. نكته10- نفس امّاره را مهار كنید و با آن مخالفت كنید. نكته11- به سادات احترام بگذارید، و آنان را در هر مرتبه و منزلتی هستند گرامی بدارید. نكته12- انسان هرقدر به دستورات پروردگار عمل كند، به همان اندازه به خدا نزدیك می شود. برگرفته از كتاب: آخرین امام، ص163 تا 165 گروه اسمی چیست ؟ به اسم های موجود در یک جمله گروه اسمی می گویند . گروه چیست ؟ گروه در این جا به معنای اصطلاحی که تا کنون با آن سر و کار داشته اید نیست . یعنی مثلاً ما در زندگی خود تا زمانی که چند چیز در کنار هم قرار نگیرند ، به آن گروه نمی گوییم . مثلاً ما به مجموع چند نفر گروه می گوییم . ولی هیچ گاه به یک نفر گروه نمی گوییم. توجّه : گروه در زبان فارسی چنین معنایی ندارد . یعنی ما به یک کلمه ( اسم ) هم گروه می گوییم و به یک اسم با وابسته های آن نیز یک گروه می گوییم . مثال : " مداد " یک گروه اسمی است . " مداد مشکی " هم یک گروه اسمی است . " چهار مداد مشکی " هم یک گروه اسمی است . توجّه : در هر گروه یک هسته وجود دارد و ممکن است یک یا چند وابسته نیز وجود داشته باشد .پس وجود هسته اجباری و لازم و وجود وابسته اختیاری است . چگونه یک اسم را در جمله تشخیص دهیم ؟ به این جمله دقت کنید : من برای خرید کفش به بازار رفتم . سوال : به نظر شما چند گروه اسمی در این جمله هست ؟ پاسخ : 3 گروه 1- من 2- خرید کفش 3- بازار من ، نهاد است و نهاد همیشه یک گروه اسمی است . خرید کفش ، پس از حرف اضافه ی " برای " قرار گرفته و متمم است . که "خرید " در این جا هسته و "کفش " وابسته است. بازار ، پس از حرف اضافه ی " به " قرار گرفته و متمم است . می دانیم که متمم ها همیشه اسم هستند . در کل کلماتی که در نقش های مختلف ( متمم ـ مفعول ـ قید ـ مسند ) قرار می گیرند ، اسم هستند .پس شما اگر بتوانید نقش ها را تشخیص دهید گروه ها را هم تشخیص داده اید . حال چگونه هسته و وابسته را از هم تشخیص دهیم . 1- خرید کتاب : اگر کلماتی را دیدید که با کسره به کلمه ی پس از خود متصل می شوند ، هسته هستند . یعنی در یک گروه اولین کلمه ای که کسره می گیرد " هسته " و بقیه ی کلمات وابسته هستند . مثال : در گروه " مداد مشکی من " مداد ، هسته و بقیه ی کلمات وابسته هستند . مشکی وابسته و من وابسته ی وابسته است . سوال : در گروه " این خانه ی بزرگ " هسته و وابسته را مشخص کنید ؟ پاسخ : هسته ← خانه وابسته ی پیشین ← این وابسته ی پسین ← بزرگ
نتیجه : پس وابسته ها پیش یا پس از اسم قرار می گیرند . از همین رو زبان شناسان وابسته های را به دو گروه تقسیم می کنند . 1- وابسته های پیشین 2- وابسته های پسین وابسته های پیشین صفت اشاره ) مانند : این ، آن ، همین ، همان ، چنین ، چنان ، آن گونه ، این گونه و .... . این کتاب ، آن دوست ، همین خانه ، همان مداد ، همین ماشین ، چنین مردی ، چنان کاری دقت کنید ، این کلمات زمانی صفت هستند که همراه اسم به کار روند و گرنه به تنهایی ضمیر هستند . مثال : برادرم آن را برداشت . در این جا کلمه ی " آن " به یک چیزی که نامش نیامده اشاره دارد ، یعنی به جای آن کلمه آمده است و ضمیر نام دارد . ولی اگر بگوییم " برادرم آن ساعت را برداشت " آن صفت است زیرا همراه یک اسم ( ساعت ) به کار رفته است . نکته: هرگاه بعد از واژه های اشاره شده مکث کوتاهی شود ، یعنی بتوانیم بعد از آن ها نشانه ی " ، " بگذاریم باز واژه ی مورد نظر «ضمیر اشاره» است. مثال: این ، مجید است . صفت پرسشی ) هرگاه واژه های « کدام ،کدامین، چه ،چگونه ،چطور، چه جور ،چه سان، چه قدر، چه اندازه ،چه مقدار ،چند، چندم ،چندمین ،هیچ و....» همراه با اسم بیایند «صفت پرسشی» نامیده می شوند. اما اگر با اسم یا جانشینان آن همراه نباشد «ضمیر پرسشی» هستند. مثال: کدام كتاب را دوست داری؟ ( صفت اشاره ) كدام را دوست داری ؟ ( ضمیر اشاره ) ۳) صفت مبهم: هرگاه نشانه های مبهم « هر،همه،هیچ،فلان، چندین، خیلی، کمی، بسیاری، اندکی ،قدری، برخی، بعضی ،پاره ای، چندان ،...» همراه اسم یا جانشینان اسم ذکر شوند، «صفت مبهم» اند و اگر بدون همراهی اسم و جانشینان اسم ذکر گردند «اسم مبهم» اند.
مثال: همه ی مردم آمدند . همه همراه با اسم است پس ← صفت مبهم
همه ، آمدند . همه ، همراه با اسم نیست پس ← ضمیر مبهم
نکته:هرگاه « چند، چندین ، هیچ » مفهوم پرسشی داشته باشند دیگر نشانه مبهم نیستند و صفت پرسشی به حساب می آیند .
مثال: هیچ عاقلی را می شناسی؟ ۴) صفت تعجبی: هرگاه واژه های «چه، ،عجب،چقدر» همراه اسم یا جانشینان اسم باشند«صفت تعجبی» هستند و اگر به تنهایی بیایند ، «ضمیر تعجبی» اند.
مثال: چه کار خوبی کردی ! چه وابسته ی پیشین و صفت تعجبی است . کار هسته است .
چه کردی ! کار هسته است . و به قرینه لفظی حذف شده است . ما در درسی دیگر حذف به قرینه را توضیح خواهیم داد .
۵) صفت شمارشی: الف)صفت شمارشی اصلی: هر گاه اعداد یک تا بی نهایت با اسم یا جانشینان اسم همراه گردند ، «صفت شمارشی» اصلی اند و اگر به تنهایی بیایند «ضمیر شمارشی»اند
مثال : یک مسلمان نباید دروغ بگوید . یک وابسته پیشین و صفت شمارشی اصلی است .
ب) صفت شمارشی ترتیبی: صفتی است که با لفظ «-مین» یا «-م» همراه است . صفتی که با «_مین» همراه می شود وابسته پیشین و صفتی که با « -م» همراه می شود وابسته پسین است.
مثال: چهارمین سال تولد برادرم را جشن گرفتیم . سوم وابسته ی پیشین و صفت شمارشی است . سال هسته است .
خرداد ، ماه سوم سال است . سوم وابسته ی پسین و صفت شمارشی است . ماه هسته است . ۶) صفت عالی : همه ی صفت هایی که وند «ترین»را به دنبال دارند «صفت عالی» هستند
مثال: دیدن او بزرگ ترین آرزوی من است . بزرگ ترین وابسته ی پیشین و آرزو هسته است .
۷) شاخص: عناوین و القابی را می گویند که پیش از اسم می آیند . شاخص ها بی هیچ فاصله ای در کنار هسته قرار می گیرند و خود اسم یا صفت هستند و می توانند در جای دیگری هسته گروه اسمی باشند .
مشهور ترین شاخص ها عبارتند از : آقا ، خانم،استاد، حاجی خواهر، برادر، عمو ،عمه ، خاله، تیمسار، سرلشکر، کدخدا، مهندس ، دکتر ، امام ، شهید و ...
مثال: دکتر احمدی وارد شد . دکتر وابسته ی پیشین و شاخص است . 
عباس کی‌منش ملقب به مشفق کاشانی در سال ۱۳۰۴در شهر کاشان زاده شد. او تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همین شهر و تحصیلات دانشگاهی را در دانشگاه تهران به پایان برد. از او ده‌ها مجموعه شعر چون «سرود زندگی»، «سراب آفتاب»، «آذرخش»، «آینه خیال»و ... منتشر شده است. صفت کلمه ای است که اسم یا جانشین اسم یا گروه اسمیِ همراه خود را توصیف می کند و یکی از وابسته های اسم به شمار می رود. یا: واژه یا گروهی از واژه هاست که درباره اسم توضیحی می دهد و یکی از خصوصیات اسم را بیان می کند. صفت از حیث مفهوم 6 نوع است : 1- صفت بیانی 2 - صفت اشاره ای 3- صفت شمارشی 4 - صفت پرسشی 5 - صفت تعجبی 6 - صفت مبهم صفت فاعلی : صفتی است که بر کننده کار دلالت کند. و از حیث ساختمان هفت گونه است. 1- بن مضارع + نده : گیرنده ، خواننده ، راننده ، بیننده 2- بن مضارع +ان : گریان خندان ،شتابان ، روان 3- بن مضارع + ا: دانا ، شنوا ، گویا ، گیرا 4- بن ماضی و بندرت بن مضارع + ار: خریدار ،پرستار 5- بن ماضی یا مضارع +گار : آفریدگار ، آموزگار 6- اسم معنی وبندرت صفت یا بن فعل +گر: دادگر ، سفیدگر 7- اسم معنی و بندرت صفت یا بن فعل +کار : ستمکار، تراشکار تذکر: پسوند گر و کار در آخر اسم ذات صفتی می سازد که بر پیشه و حرفه دلالت می کند. مثل: زرگر، آهنکار آهنگر - مسگر - سیمان کار صفت فاعلی + پسوند ان گاهی تکرار می شود و قید می سازد: مثل: دوان دوان لرزان لرزان - پرسان پرسان گاهی ساخت فعل امر نوعی صفت فاعلی می سازد : مثل: بزن برو برو ، بدو، بگو بخند ، بزن برو، بساز بفروش، دلبخواه بن مضارع +اسم یا کلمه دیگر نوعی صفت فاعلی مرکب می سازد : مثل: دانشجو درس خوان خدا پرست - دلپذیر -کامبخش - آرام بخش صفت مفعولی: گرفت + ه = گرفته شنید + ه = شنیده خواند+ ه= خوانده نوشت + ه = نوشته گاهی لفظ «شده »را نیز که خود صفت مفعولی « شدن » است به این ترکیب می افزایند : شنیده شده ، دزدیده شده تذکر: ۱-اگر به اول صفت مفعولی اسم یا صفتی افزوده شود گاهی« ه» می افتد. گل اندوده = گل اندود پشمالوده = پشم آلود ۲- برخی از صفت های مفعولی که از فعلهای لازم و بندرت فعلهای متعدی می آیند معنی صفت فاعلی دارند : رفته ، خوابیده، ایستاده صفت نسبی : صفتی است که به کسی یا جایی یا جانوری یا چیزی نسبت داده شود و ان بیشتر با افزودن پسوندهای « ی ، ین ، ینه ، های بیان حرکت گان ، انه ، انی ، چی» به آخر اسم یا صفت و به ندرت ضمیرساخته می شود: ی : محسنی ، تهرانی ، .... ین : نمکین ، سیمین ، .... ینه : پشمینه ، سیمینه ، .... ه : دورویه ، یک شنبه ، .... گان : گروگان ، رایگان (= راهگان ) و ... انه : سالانه ، روزانه ، مردانه ، .... انی : روحانی ، جسمانی ، .... گانه : دوگانه ، سه گانه ، ..... چی : انزلیچی ، گمرکچی ، .... صفت لیاقت: صفتی است که شایستگی و قابلیت موصوف را می رساند و آن با افزودن ی به آخر مصدر ساخته می شود . خواندن+ ی= خواندنی دیدن+ ی= دیدنی شنیدن+ ی= شنیدنی نوشتن+ ی= نوشتنی آشامیدن+ ی= آشامیدنی خوردن + ی = خوردنی درجات صفت بیانی صفت بیانی از حیث درجه (3) گونه است : 1 . صفت مطلق : خوب - باهوش - بزرگ سعید با هوش است . 2 . صفت برتر (تفضیلی) : صفت برتر با افزودن «تر» به آخر صفت مطلق پدید می آید : خوبتر - با هوش تر - بزرگ تر سعید از حمید با هوشتر است سعید از حمید ، مجید و وحید باهوشتر است . 3. صفت برترین ( عالی): نشانه صفت برترین ، پسوند «ترین» است که به آخر صفت مطلق افزوده می شود: خوب ترین- باهوش ترین - بزرگ ترین اهواز، بزرگ ترین شهرهای خوزستان است . امین، با هوش ترین شاگرد کلاس است . صفت اشاره : صفت اشاره به صورتهای زیر دیده می شود: الف- این و آن بدون همراهی با کلماتی دیگر که تنها برای اشاره است. این کتاب ب- برای اشاره و تاکید که با «هم» ترکیب می شوند : همین، همان ج- برای اشاره و بیان تشبیه و چگونگی به همراه کلماتی مانند : چون ، گونه ، سان : چنین ، چنان ، این گونه ، آن جور د-برای اشاره و تاکید همراه کلماتی مانند : قدر ، مقدار ، همه : این قدر، همان اندازه ، همین قدر صفت شمارشی 1. صفت شمارشی ساده : هرگاه اعداد اصلی قبل از اسم واقع شوند و آن را وصف کنند. صفت شمارشی ساده نامیده می شوند. اعداد اصلی عبارت است از : یک، دو ، ... ده، یازده، ... بیست ویک، ...صد،هزار،میلیون، میلیارد ... 2 . صفت شمارشی ترتیبی: که ترتیب قرار گرفتن موصوف (معدود) را می رساند و با افزوده شدن پسوند «-ُ م » یا «-ُمین» به صفت شمارشی ساده ساخته می شود : چهارم ، چهارمین . صدم ، صدمین . هزارم ، هزارمین بعضی صفت های شمارشی از این قاعده پیروی نمی کنند. مثل: اول، آخر، نخست ، نخستین ، آخرین 3. صفت شمارشی کسری (عدد کسری) . که یک یا چند جزء از یک یا چند واحد را می رساند: یک پنجم- شانزده هزارم- دو سوم - نود درصد . 4 . صفت شمارشی توزیعی: که از تکرار صفت شمارشی اصلی به دست می آید: یک یک - یکایک - یک به یک صفت پرسشیصفتی است که با آن از نوع یا چگونگی یا مقدار موصوف پرسش کنند، مانند چه ، کدام ، چگونه ، چند الف- صفت پرسشی که با آن از نوع یا چگونگی با از نام و نشان موصوف می پرسند : چه ، کدام ، چطور ، چگونه ب-صفت پرسشی که با آن از ترتیب یا مقام موصوف پرسش کنند: چندم ، چندمین ج- صفت پرسشی که با آن از مقدار و شماره موصوف پرسیده می شود: چند، چقدر ، چه مقدار صفت تعجبیصفت تعجبی، صفتی است که همراه اسم می آید و شگفتی و تعجب گوینده را از چگونگی یا مقدار موصوف می رساند و خود با آهنگ مخصوص تعجب ادا می شود :چه خط زیبایی! صفت مبهم صفت مبهم، صفتی است که همراه اسم می آید و نوع یا چگونگی یا شماره و مقدرآن رابه طور نامعین و آمیخته با ابهام بیان می کند . صفت های مبهم عبارتند از : « هر ، همه ، دیگر، هیچ ، چند ، چندین ، چندان ، بهمان ، فلان » هر حرفی را نباید زد . همه دانشجویان آمدند . به کتاب دیگر نیز مراجعه کن هیچ مطلبی پیدا نکردم . صفت پسین صفت پیشین هر صفتی که پیش از موصوف بیاید صفت پیشین نامیده می شود . صفت های اشاره، پرسشی، تعجبی، و مبهم جز در موارد نادر به صورت صفت پیشین به کار می روند.امروز بــــــاران قشنگی بارید خیلی قشنــــــگ پچ ِ پچ ِ بــــــاران را می شنوی؟
عاشقانه هایش را برای تو فرستاده ست!
گاه در کوچه می رقصد و پای کوبی می کند!
گاه شیشه ی ِ پنجره ی ِ اتاقت را می نوازد…
و برای قدم زدن، می خواندت
برخیز و خویش را از غمی که تا مرگ ِ احساس می بردت، رها ساز
خیس شو در بارانی که روحت را طراوات می دهد
بـــــــاران، همه بهانه است
وای ؛ باران باران شیشه ی پنجره را بَاران شست. از دل من اما ، چه کسی نقش تو را خواهد شست؟ آسمان سربی رنگ ، من درون قفس سرد اتاقم دلتنگ. می پرد مرغ نگاهم تا دور وای باران باران پرمرغان نگاهم را شست. «حمید مصدق»
یه توصیه ی علمی به آقایونی که میخوان برن خواستگاری به مادر عروس بگین من فکر کردم شما خواهر بزرگترشین! یعنی تأثیری که این جمله داره، کتاب های قلمچی و گاج و ماهان در قبولی کنکور نداره
تاثیر لیمو ترش بر ریزش مو 
   رنگ ها در همه جا هستند. و در فرهنگهای مختلف اغلب معانی متفاوتی دارند . مشکی رنگ سلطه و قدرت است، همچنین نشان دهنده اطاعت و فرمانبرداری است ، لباس مشکی پوشیدن برای زن به معنی فرمانبرداری از مرد است. لباس مشکی می تواند مقهور کننده باشد، یعنی منزوی یا شریر به نظر می رسد. شخصیتهای منفی، مانند دراکولاهم، اغلب لباس مشکی می پوشند. سفید مظهر معصومیت و پاکی می باشد. رنگ روشن با همه چیز تناسب دارد قرمز، پرشورترین و تندترین رنگ است که سبب سریعتر شدن ضربان قلب و تنفس می شود. همچنین رنگ عشق است. ماشینهای قرمز اهداف مورد نظردزدها می باشند.
صورتی که رویایی ترین رنگ است، آرامش بخش است. مضر برای تیمهای ورزشی حریف
آبی، رنگ صلح و آرامش است. رنگ آبی می تواند سرد و یأس آور هم باشد. رنگ آبی نشان دهنده وفاداری است.مفید برای ورزش های قدرتی سبز مظهر طبیعت است. نشاط آور و آرامش بخش است. برای چشم، ملایم ترین رنگ است و می تواند قدرت دید را افزایش دهد مظهر باروری است سبز تیره برای مردان نشان دهنده ثروت است.مفید برای بیماران
زرد رنگی که کمتر از سایر رنگها چشم را جذب می کند . اگر زیاد مورد استفاده قرار گیرد میتواند مقهور کننده باشد، رنگ زرد تمرکز را افزایش می دهد، همچنین متابولیسم ( سوخت و ساز) راتسریع می کند. ارغوانی، رنگ سلطنتی نشانگر تجمل، ثروت و ظرافت است. همچنین زنانه و رویایی است. قهوه ای رنگ غم انگیز و یأس آور می باشد قهوه ای روشن نشان دهنده صداقت است |
