مطالب گذشته

جستجو

امروز:

 
نسل نو و امام صادق علیه السلام

جوان و امام صادق(ع)

نگاه مهربان امام صادق(ع) به جوانان، همراه با بزرگداشت شخصیت،تکریم استعدادها و صلاحیت ها، احترام به نیازها و توجه به قلب های پاک و زلال آنان بود و اقبال جمع جوانان به سوی امام(ع) فرایندعملکرد و رفتار متین، محبت آمیز، حکیمانه و سرشار از خلوص وعاطفه آن حضرت بود، بدان حد که سخنش بر اریکه دل آنان می نشست،زیرا گرایش جوان به خوبی، نیکی و زیبایی بیشتر و سریعتر ازدیگران است. پدیده ای که امام بدان اشاره نموده می فرماید:

«انهم اسرع الی کل خیر» (1)

جوانان زودتر از دیگران به خوبیها روی می آورند.

رفتار و سخن امام صادق(ع) ترجمان حقیقی این گفته رسول خدا(ص)است که فرمود:

«اوصیکم بالشبان خیرا، فانهم ارق افئده » (2)

سفارش می کنم شما را که، با جوانان به خوبی و نیکویی رفتارکنید، چرا که آنان نازک دل و عاطفی ترند.

امام ضمن توجه به روح لطیف و احساس آرمانی جوانان، یاران ونزدیکان خود را نیز به دقت و توجه در این نکات رهنمون می ساخت. از جمله، یکی از یاران امام به نام «مؤمن طاق » (3) برای پیام رسانی و تبلیغ دین، مدتی را در شهر بصره گذراند. وقتی که به مدینه بازگشت، خدمت امام صادق(ع) رسید، حضرت از او پرسید:

ادامه مطلب


 
جوانان را در یابید!

 

جوانی بهار عمر و جوان بهترین و مفیدترین قشر جامعه است.جوانان قشر متحرک، فعال و پرشور و نشاط جامعه را تشکیل می دهند.آن ها با استعدادهای فراوان نشاط بسیار راه های سخت و ناهموارپیشرفت را می پیمایند و زمام فردای جامعه را به دست می گیرند.بدین جهت تمام نظام ها و حکومت ها روی این قشر عظیم سرمایه گذاری می کنند. در این راستا انبیاء و معصومان نیز توجه ویژه ای به جوانان داشته اند. در این نوشتار پرتوی از سخنان و سیره امام صادق(ع) را در زمینه مربوط به جوانان مطرح نماییم.

 

ادامه مطلب


 
در سال‌هاى سیاهى كه ابرهاى سلطه امویان، آسمان جهان اسلام را تاریك كرده بود و در سال‌هایى تیره‌تر، كه حكومت عباسیان، مسلمانان را به تیرگى نشانده بود. او خورشید مدینه‌ی دین و دانش بود.در میان این دو فصل سیاه و سرد و ابرآلود، چند صباحى كه خورشید وجودش از افق مكتب و مذهب تابید، اسلام و قرآن را جان بخشید....


منشور نسل جوان در سیره امام صادق (ع)

 

جوانان و نوجوانان در هر جامعه ای گنجینه های سرشاری هستند که اگر مربیان و متولیان برای این قشر عظیم سرمایه گذاری شایسته انجام داده و این گروه فعال و پرشور را با رفتار حکیمانه و تکریم شخصیت و احترام به نیازها، به اهداف مطلوب و ایده آل خود هدایت نمایند، علاوه بر این که آنان را از خطر انحراف و تردید در هویت و آسیب های اجتماعی مصونیت بخشیده اند، قلب های پاک و زلال آنان را به سوی خوبی ها، زیبایی ها و اخلاق پسندیده رهنمون شده اند، و جامعه آینده را از نظر سلامتی و حفظ ارزش ها و فرهنگ، بیمه نموده اند. امام صادق علیه السلام در مورد سرمایه گذاری معنوی برای نسل نو و حفاظت نوجوانان از گروه های منحرف و کج اندیش، می فرماید: «با درو احداثکم بالحدیث قبل ان یسبقکم الیهم المرجعة (1) ; نوجوانان خود را با احادیث ما آشنا کنید قبل از این که مرجعه (یکی از گروه های منحرف) بر شما پیشی گیرند.

 

ادامه مطلب


زائران قبرستان بقیع امروز شوکه شدند

متاسفانه در پی اقدام جدید وهابیان در قبرستان بقیع ،اطراف قبور مطهر ائمه با حصار (بلوک های پلاستیکی)پوشانده شد. 
به گزارش خبرنگار اعزامی پایگاه اطلاع رسانی لبیک از مدینه منوره ؛ در پی این اقدام بی شرمانه ، مزار مطهر امامان معصوم (ع) که با چهار سنگ نشان آشنای دیدگان اشکبار زائران بود از نظرها پنهان شد. 
زائران با دیدن این صحنه، شوکه شده اند و تاثیر آن را در کلام و گفتار و حتی از دیدگان آنان می توان مشاهده کرد.
این تغییرات جدید دولت سعودی در قبرستان شریف بقیع چندی است رو به افزایش گذاشته است و بعد از پوشاندن یکی پنجره های قبرستان،  این اقدام تازه شاید زنگ خطری برای آغاز فصل جدیدی از تغییرات در این بقعه مقدس باشد. 
شماری از زایران كه در این قبرستان حضور داشتند، با دیدن این صحنه معترض شدند كه پلیس مدینه بلافاصله برای خاموش كردن این اعتراض‌ها در محل مستقر شد.
 تاكنون درباره‌ دستگیری یا برخورد با زایران گزارشی دریافت نشده است.











 


مذهب شیعه چرا مذهب جعفرى نامیده شد؟
 
محمدباغستانى

هیچ تاكنون به این نكته اندیشیده‏اید كه چرا ما شیعیان راپیروان مذهب جعفرى مى‏خوانند؟ در میان امامان دوازدگانه شیعه‏چرا مذهب ما به ایشان انتساب یافته است؟ با توجه به این كه‏امام جعفر صادق(ع) ششمین امام شیعه هستند مگر پیش از ایشان‏وضعیت‏شیعه چگونه بوده و به عبارت دیگر چرا مذهب شیعه علوى یاحسنى یا حسینى یا سجادى و یا باقرى نامیده نشده است؟ آنچه درپى مى‏آید توضیحى است‏بر راز این نام گذارى.

عرصه.........

ادامه مطلب


كلمات قصارامام صادق (ع)

در كتاب "مجموعه شهید اول (ره)" از امام صادق (ع) روایت شده است كه فرمودند:
1- طلبتُ الجنة، فوجدتها فى السخاء :بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگى و جوانمردى یافتم.
2- و طلبتُ العافیة، فوجدتها فى العزلة: و تندرستى و رستگارى را جستجو نمودم، پس آن را در گوشه‏گیرى (مثبت و سازنده) یافتم.
3- و طلبت ثقل المیزان، فوجدته فى شهادة »ان لا اله الا الله و محمد رسول الله»: و سنگینى ترازوى اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهى به یگانگى خدا تعالى و رسالت حضرت محمد (ص) یافتم.
4- و طلبت السرعة فى الدخول الى الجنة، فوجدتها فى العمل لله تعالى: سرعت در ورد به بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در كار خالصانه براى خداى تعالى یافتم.
5- و طلبتُ حب الموت، فوجوته فى تقدیم المال لوجه الله: و دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پیش فرستادن ثروت (انفاق) براى خشنودى خداى تعالى یافتم.
برگ عیشى به گور خویش فرست كس نیارد ز پس، تو پیش فرست .
6- و طلبت حلاوة العبادة، فوجدتها فى ترك المعصیة: و شیرینى عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در ترك گناه یافتم.
7- و طلبت رقة القلب، فوجدتها فى الجوع و العطش: و رقت (نرمى) قلب را جستجو نمودم، پس آن را در گرسنگى و تشنگى (روزه) یافتم.
8- و طلبت نور القلب، فوجدته فى التفكر و البكاء: و روشنى قلب را جستجو نمودم، پس آن را در اندیشیدن و گریستن یافتم.
9- و طلبت الجواز على الصراط، فوجدته فى الصدقة: و (آسانى) عبور بر صراط را جستجو نمودم، پس آن را در صدقه یافتم.
10- و طلبت نور الوجه، فوجدته فى صلاة اللیل: و روشنى رخسار را جستجو نمودم، پس آن را در نماز شب یافتم.
11- و طلبت فضل الجهاد، فوجدته فى الكسب للعیال: و فضیلت جهاد را جستجو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزینه زندگى زن و فرزند یافتم.
12- و طلبت حدب الله عزوجل، فوجدته فى بغض اهل المعاصى: و دوستى خداى تعالى را جستجو كردم، پس آن را در دشمنى با گنهكاران یافتم.
13- و طلبت الرئاسة، فوجدتها فى النصیحة لعبادالله: و سرورى و بزرگى را جستجو نمودم، پس آن را در خیرخواهى براى بندگان خدا یافتم.
14- و طلبت فراغ القلب، فوجدته فى قلة المال: و آسایش قلب را جستجو نمودم، پس آن را در كمى ثروت یافتم.
15- و طلبت عزائم الامور، فوجدتها فى الصبر :و كارهاى پر ارزش را جستجو نمودم، پس آن را در شكیبایى یافتم.
16- و طلبت الشرف، فوجدته فى العلم: و بلندى قدر و حسب را جستجو نمودم، پس آن را در دانش یافتم.
17- و طلبت العبادة فوجدتها فى الورع: و عبادت در جستجو نمودم، پس آن را در پرهیزكار یافتم .
18- و طلبت الراحة، فوجوتها فى الزهد:و آسایش را جستجو نمودم، پس آن را در پارسایى یافتم.
19- و طلبت الرفعة، فوجدتها فى التواضع: برترى و بزرگوارى را جستجو نمودم، پس آن را در فروتنى یافتم.
20- و طلبت العز، فوجدته فى الصدق: و عزت (ارجمندى) را جستجو نمودم، پس آن را در راستى و درستى یافتم.
21- و طلبت الذلة، فوجدتها فى الصوم: و نرمى و فروتنى را جستجو نمودم، پس آن را در روزه یافتم.
22- و طلبت الغنى، فوجدته فى القناعة: و توانگرى را جستجو نمودم، پس آن را در قناعت یافتم.
قناعت توانگر كند مرد را خبر كن حریص جهانگرد را
23- و طلبت الانس، فوجدته فى قرائة القرآن: و آرامش و همدمى را جستجو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن یافتم.
24- و طلبت صحبة الناس، فوجدتها فى حسن الخلق: و همراهى و گفتگوى با مردم را جستجو نمودم، پس آن را در خوشخویى یافتم.
25- و طلبت رضى الله، فوجدته فى برالوالدین: و خوشنودى خدا تعالى را جستجو نمودم، پس آن را در نیكى به پدر و مادر یافتم.(1)

اندرزهاى دهگانه

مردى از امام صادق (ع) اندرزى درخواست نمود! آن حضرت به او فرمودند:
1- اگر خداى تعالى روزى را به عهده گرفته است غصه خوردنت براى چیست؟!
2- اگر روزى تقسیم شده است، حرص و آز براى چیست؟!
3- و اگر سنجش (در قیامت) حق است، پس ثروت اندوزى براى چیست؟!
4- و اگر عوض دادن خداى تعالى حق است، پس بخل ورزیدن براى چیست؟!
5- و اگر كیفر الهى آتش دوزخ است، پس گناه براى چیست؟!
6- و اگر مرگ حق است، پس شادمانى براى چیست؟!
7- و اگر (كارنامه) اعمال بر خدا عرضه مى‏شود، پس فریب براى چیست؟!
8- و اگر گذر كردن بر صراط حق است، پس خودپسندى براى چیست؟!
9- و اگر تمام چیزها به قضا و قدر است، پس اندوه براى چیست؟!
10- و اگر دنیا ناپایدار است، پس اعتماد و آرامش به آن براى چیست؟!(2)(3)

برخى وصیتهاى امام براى شیعیان

زید شحام مى‏گوید: ابوعبدالله (ع) به من فرمود: به همه كسانى كه به نظر تو، مطیع ما هستند و از ما حرف مى‏شنوند، سلام برسان. من همه شما را به تقواى الهى و ورع دینى فرا مى‏خوانم، و اینكه براى خدا كوشش كنید، راستگو باشید، اداى امانت كنید و سجده‏هاى طولانى داشته باشید و براى همسایگان خوبى باشید كه محمد (ص)، با این تعالیم و آموزشها آمده است. امانت و ودیعه اشخاصى را كه شما را امین شناخته‏اند و چیزى را به شما سپرده‏اند، چه نیكوكار باشند یا بدكار، به ایشان سالم پس دهید؛ زیرا رسول الله صوات الله علیه دستور دادند كه حتى نخ و سوزن هم تحویل شود. و به خویشاوندان و اقوام خود صله و احسان كنید و بر جنازه آنان و در تشییع شان شركت نمائید و بیمارانشان را عیادت كنید و حقوق ایشان را ادا نمائید؛ چون اگر یكى از شما (چنین رفتار كند و) در دین خویش ورع داشته باشد، راست بگوید، اداى امانت كند و با مردم خوش اخلاق و خوشرفتار باشد، گفته مى‏شود: این جعفرى است و من خوشحال میشوم و از این وضع دلشاد مى‏گردم و گفته مى‏شود: اینگونه است ادب و تربیت جعفر، اما اگر جز این باشید، گرفتارى و ننگ و عار شما بر من است و گفته مى‏شود: اینگونه است تعلیم و تربیت جعفر؟
به خدا سوگند، حدیث كرد مرا پدرم كه مردى در میان قبیله‏اى از شیعیان على (ع) شمرده مى‏شود كه وارسته‏ترین، امانت‏دارترین، راستگوترین، و درزمینه قضاوت، عادلترین آنان باشد و وقتى از افراد قبیله راجع به او سؤال شود كه او چگونه مردى است، پاسخ دهند: چه كسى همانند اوست؟ راستى كه او امین‏ترین و صادق‏ترین ماست .

وصیت امام به مؤمن الطاق:

اى پسر نعمان! از مراء و لجبازى دور باشد كه عمل تو را تباه مى‏سازد و از جدال و كشمكش بپرهیز كه تو را هلاك گرداند و از ستیزه جوئیهاى فراوان بپرهیز كه تو را از خدا دور مى‏كند. مردمى در زمان گذشته وجود داشته‏اند كه سكوت را تمرین مى‏كردند و شما سخن گفتن و حرف زدن را یاد مى‏گیرید. جمعى از پیشینیان به قصد عبادت و بندگى، ده سال سكوت مى‏كردند و خود را بدین وسیله مى‏آزمودند كه اگر دراین آزمایش سرافراز بیرون مى‏آمدند، خود را اهل تعبد وبندگى مى‏دانستند، والا مى‏گفتند: من كجا و بندگى خدا كجا؟ مى‏گفتند: كسى نجات پیدا مى‏كند كه از گناه و لغزش و حرف زشت كاملاً بپرهیزد و سكوت نماید و در دولت باطل، برآزار و اذیت، شكیبا باشد. اینان برگزیدگان، خالصان و دوستان واقعى خدایند و مؤمنان راستین همینانند. به خدا سوگند، اگر یكى از شما در راه خدا زمینى پر از طلا احسان كند اما به برادر ایمانى خود حسد ورزد، با همین طلاها بدنش داغ خواهد خورد و كیفر خواهد دید.
اى پسر نعمان! هر كس از او چیزى سؤال شود و با اینكه (اجمالاً) مى‏داند ولى بگوید نمى‏دانم، بدون شك با مسائل علمى منصفانه برخورد كرده است. و مؤمن در جائى كه نشسته است، دچار وسوسه حسد مى‏شود؛ لیكن وقتى بلند شد و رفت، حسد و كینه هم از بین مى‏رود.
اى پسر نعمان! اگر مى‏خواهى دوستى برادر دینى تو برایت خالص باشد با او مزاح نكن؛ لجبازى، فخر فروشى و ستیزه نیز منما. دوستت را از همه اسرار و رازهایت آگاه مساز، بلكه به همان اندازه كه اگر دشمن تو آگاه گردد، نتواند ضرر و زیانى به تو بزند؛ چون دوست هم ممكن است روزى دشمن شود.
اى پسر نعمان! بلاغت نه با تیز زبانى و تندگوئى است و نه با پر حرفى بلكه فقط به معنى توجه داشتن و دلیل محكم آوردن است.

وصیت امام به حمران بن اعین:

اى حمران! در زندگى خود، به اشخاص پائین‏تر از خود (در مكنت و دارائى) نظر كن و به مردمى كه در توانائى مالى از تو بالاترند نگاه نكن؛ چون در این صورت است كه به قسمت و بهره خود قانع و راضى خواهى بود و بدین وسیله، به بهره بیشترى از سوى پروردگارت دست خواهى یافت. و بدان كه عمل و عبادت اندك ولى دائم و پیوسته كه بر مبناى یقین باشد نزد خداوند با ارزشتر از عمل و عبادت زیادى است كه براساس یقین نباشد. و بدان كه هیچ ورع و تقوائى، برتر از اجتناب از حرامهاى الهى و خوددارى از آزار مؤمنان و غیبت ایشان نیست. و هیچ زندگى اى گواراتر از خوش اخلاقى و هیچ مالى سودمندتر از قناعت به كفاف، و هیچ جهلى مضرتر از عجب و خودپسندى نمى‏باشد.

وصیت امام به مفضل بن عمر:

تو را و خودم را به تقواى الهى و اطاعت از فرمان او سفارش مى‏كنم؛ زیرا طاعت، ورع، تواضع براى خدا، آرامش، كوشش، عمل به فرمان الهى، خیر خواهى براى رسولان او، تلاش در تحصیل رضاى خداوند، و اجتناب از محرمات الهى همگى از آثار و نتایج تقوى است. بدون تردید آن كس كه تقوى پیشه مى‏سازد، خود را به خواست خدا از آتش بركنار نگاه داشته و به تمام خیر دنیا و آخرت دست یافته است. و هر كس دیگران را به رعایت تقوى و داشتن پروا دعوت و توصیه كند، بهترین موعظه و نصیحت را انجام داده است. خداوند در پرتو لطف و مرحمتش ما را از متقیان و پرواپیشگان قرار دهد.

وصیت امام به جمیل بن دراج:

بهترین شما ،سخاوتمندان شماست و بدترین شما بخیلان و تنگ نظران شماست. و از عمده‏ترین كارهاى شایسته،
نیكى و احسان به برادران دینى و كوشش در رفع نیازمندیهاى ایشان است كه بدین وسیله دماغ شیطان به خاك مالیده مى‏شود و انسان از شعله آتش محفوظ مى‏ماند ووارد بهشت مى‏شود. اى جمیل! این سخن مرا به یاران و اصحاب نیكوكارت برسان.
جمیل پرسید: فدایت شوم، اصحاب نیكوكار من كیستند؟
امام فرمود: آنان كه هم در سختى و هم در رفاه به برادران دینى خود نیكى و احسان مى‏كنند. اى جمیل! انجام چنین كارى براى شخص دارا، آسان است. خداوند عزوجل شخص نادار را در این زمینه ستوده است آنجا كه فرمود: «و یؤثرون على انفسهم و لو كان بهم خصاصة و من یوق شُحّ نفسه فأولئك هم المفلحون».

وصیت امام به معلى بن خنیس:

امام خطاب به معلى موقعى كه عازم سفر بود فرمود: اى معلى! تنها از خداوند عزت بخواه كه تو را عزیز خواهد كرد.
معلى پرسید: چگونه‏اى فرزند رسول خدا ؟
امام فرمود: اى معلى! از خدا بترس، همه چیز از تو خواهد ترسید. اى معلى! با عطا و بخشش، محبت دوستانت رإ؛صظ به سوى خود جلب كن كه خدایتعالى عطا و بخشش را عامل محبت و خوددارى و منع را انگیزه عداوت و دشمنى قرار داده است. پس اینكه از من چیزى بخواهید و من آن را به شما بدهم نزد من دوست داشتنى‏تر از آن است كه چیزى از من نخواهید و من هم چیزى به شما ندهم و در نتیجه نسبت به من احساس كینه و عدوات كنید. و هر چه خداوند عزوجل به دست من به شما مى‏رساند، در حقیقت، سپاس براى اوست. پس در برابر عطا و بخشش من، سپاسگزار خدا باشید.

وصیت امام به سفیان ثورى :

سفیان مى‏گوید: صادق، فرزند صادق یعنى جعفر بن محمد علیهما السلام را دیدار و عرض كردم: اى فرزند رسول الله! مرا توصیه و سفارش بفرمائید.
امام: اى سفیان! شخص دروغگو مروت و مردانگى، و آدم بیحال دوستى و رفاقت، و انسان حسود راحتى ندارد، و شخص بد اخلاق، به سیادت و آقائى نمى‏رسد.
سفیان: باز بفرمائید.
امام: اى سفیان! به خدا اطمینان داشته باش تا مؤمن راستین شوى و به قسمت خدا راضى باش تا بى نیاز گردى و با همسایه‏ات به خوبى رفتار كن تا مسلمان شمرده شوى و هرگز با شخص فاجر و نابكار هم صحبت و رفیق مباش كه او فجور و زشتكارى به تو یاد مى‏دهد و همیشه در مسائل زندگى با كسانى كه از خدا خشیت دارند، مشورت كن.
سفیان: باز بفرمائید.
امام :اى سفیان! هر كس خواهان عزت باشد بدون قوم و خویش، و بى نیازى بخواهد بدون مال و دارائى، و طالب شكوه و عظمت باشد بدون سلطنت و حكومت، باید از چهار چوب ذلت و خوارى معصیت بیرون آید و به دایره عزت طاعت الهى قدم بگذارد .
یك روز سفیان به امام صادق (ع) عرض كرد: از حضورتان نمى‏روم مگر آنكه مرا حدیث بفرمائید.
امام فرمود: من براى تو حدیث بازگو مى‏كنم، ولى زیادى حدیث تو را سود نمى‏بخشد. اى سفیان! هرگاه خداوند نعمتى به تو عطا كرد و تو دوست داشتى كه آن نعمت براى تو پایدار بماند، پس فراوان حمد و سپاس خدا را به جاى آور كه خداوند عزوجل در قرآن مى‏فرماید: «لان شكرتم لازیدنّكم» (اگر سپاس گوئید بر (نمعمت) شما مى‏افزائیم). و{ P - ابراهیم /P .7} اگر روزى تو اندك شد و دیر به تو رسید، زیاد استغفار كن كه در قرآن مى‏فرماید: استغفروا ربكم انه كان غفاراً یرسل السماء علیكم مدراراً و یمددكم بأموال و بنین و یجعل لكم جنات و یجعل لكم أنهاراً . (از خداوند طلب مغفرت كنید كه او{ P - البقره /P .171} بسیار عفو كننده است. آسمان را براى شما مى‏باراند و شما را با دارائیها و فرزندان كمك و یارى مى‏كند و براى شما باغها و بهشتها قرار مى‏دهد و رودها و چشمه‏ها جارى مى‏سازد). اى سفیان! هرگاه از دست سلطان و جبارى محزون و دلگیر شدى زیاد «لاحول ولا قوة الا بالله» بگو كه آن كلید فرج و گشایش و گنجى از گنجهاى بهشتى است .
سفیان پس از شنیدن این نصایح و وصیتها با حركات دستش مى‏گفت سه سفارش و چه سفارشهائى ! (9)

پى نوشتها:

1- مستدرك الوسائل ، ج 12، ص 173 - 174، ح 13810.
2- خصال صدوق ، ج 2، ص 450.

3- سخنان حكمت‏آمیز، ترجمه و تحقیق ولى فاطمى


1- اصول كافى، ج 2، ص .636
2- روضه كافى، ص .288
3- روضه كافى، ص .244
4- بصائر الدرجات،ص .526
5- الحشر /.9 خصال، ص .96
6- مجالس شیخ طوسى، مجلس .11
7- بحار الانوار، ج 78، ص .192
8- همان كتاب، ص 226، حدیث .96

9- صفحاتى از زندگانى امام جعفر صادق (ع)، ص 391 - 395


10 دستور عملی برای شیعیان؛ برگرفته از زندگی امام صادق(ع)

خبرگزاری فارس: كردارهای امام صادق‏ علیه السلام برای تمامی شیعیان جهان الگو و نمونه‌ عملی است كه با انجام آن‌ها می‌توانند به خداوند نزدیك‌تر شوند.



مناظره امام صادق (ع) با منكر خدا

در كشور مصر، شخصى زندگى مى كرد به نام عبدالملك، كه چون پسرش عبدالله نام داشت، او را ابوعبدالله (پدر عبدالله ) مى خواندند، عبدالملك منكر خدا بود، و اعتقاد داشت كه جهان هستى خود به خود آفریده شده است، او شنیده بود كه امام شیعیان، حضرت صادق (ع ) در مدینه زندگى مى كند، به مدینه مسافرت كرد، به این قصد تا درباره  خدایابى و خداشناسى، با امام صادق (ع ) مناظره كند وقتى كه به مدینه رسید و از امام صادق (ع ) سراغ گرفت، به او گفتند: امام صادق (ع ) براى انجام مراسم حج به مكه رفته است، او به مكه رهسپار شد، كنار كعبه رفت دید امام صادق (ع ) مشغول طواف كعبه است، وارد صفوف طواف كنندگان گردید، (و از روى عناد) به امام صادق (ع ) تنه زد، امام با كمال ملایمت به او فرمود:

ادامه مطلب


ویژه برنامه شهادت امام جعفر صادق(ع) با عنوان در سوگ صادق(ع) برگزار می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین محمد مهدی حاتمی سرپرست اداره فرهنگی اداره کل اوقاف وامور خیریه استان تهران پیرامون برگزاری 40 مراسم سوگواری با عنوان سوگ امام صادق(ع) در استان تهران همزمان با شب و روز سالروز شهادت رئیس مکتب جعفری گفت: این مراسم سوم آبان همزمان با شب شهادت و چهارم آبان همزمان با روز شهادت امام جعفر صادق(ع) به همت اداره کل اوقاف وامور خیریه استان تهران، دفاتر ائمه جمعه، هیأت رزمندگان اسلام و جمعی از متولیان مساجد در سراسر استان تهران برگزار می‌شود

ادامه مطلب


امام صادق علیه السلام از منظر دانشوران اهل تسنن

 

درباره‏ عظمت امام صادق علیه السلام نه تنها توسط شیعیان به فراوانى سخن ‏گفته شده است، بلكه در این باره جمع كثیرى از دانشوران و بزرگان ‏اهل تسنن و جماعت لب به سخن گشوده‏اند. پیشوایان مذاهب اهل سنت، عالمان نامدار اسلامى و صاحب نظران زبردست در باره‏ برجستگى‏هاى ‏علمى، عملى، اخلاقى، كرامت و عظمت آن امام هدایت، امام جعفرصادق علیه السلام بسیار سخن گفته‏اند. اینك در این نوشتار به طور گذرا به‏ بیان برخى از این اظهار نظرها و اعترافات مى‏پردازیم.

 

ادامه مطلب


تفاوت دوران امام صادق با دوران امام حسین علیهماالسلام

زمان امام صادق علیه السلام در تاریخ اسلام یک زمان منحصر به فرد است، زمان نهضت‎ها و انقلاب‎های فکری است‏ بیش از نهضت‎ها و انقلاب‎های سیاسی. این زمان از دهه دوم قرن دوم‏ تا دهه پنجم قرن دوم است؛ یعنی پدرشان در سال 114 از دنیا رفته‏اند که‏ ایشان امام وقت شده‏اند و خودشان تا 148 - نزدیک نیمه این قرن - حیات‏ داشته‏اند.

ادامه مطلب


امام صادق علیه السلام و چیستى تشیع

لقب رئیس مذهب شیعه* بدین جهت براى امام ششم شیعیان شهرت یافت که معارف شیعى در دوران ایشان و در سایه تعالیم حضرتش، فرصت انتشار یافت. براى آشکار شدن اهمیت این مجال تاریخى، اشاره‎اى کوتاه به فشارهاى اجتماعى و سیاسى وارد بر امامان پیش از حضرت صادق علیه‎السلام لازم است.

این فشارها گرچه در ابتدا، به عنوان سیاستى راهبردى، از سوى دستگاه‎هاى حاکمه تعقیب مى‎شد، اما جو اثرپذیر مسلمانان که به راحتى تحت تاثیر تبلیغات قرار مى‎گرفت بر تنگناها مى‎افزود و البته مصلحت جویى‎ها و عافیت طلبى‎ها نیز مزید بر علت مى‎شد.

ادامه مطلب


فردا ، بمناسبت سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع)
پیاده روی مراجع به سوی حرم حضرت معصومه(س)

به مناسبت شهادت امام جعفر صادق(ع)، حضرات آیات لطف الله صافی گلپایگانی و حسین وحید خراسانی با پای برهنه به سوی حرم مطهر حضرت معصومه(س) پیاده روی می کنند.


همزمان با شهادت امام جعفرصادق(ع) و براساس سنت هرساله، حضرات آیات لطف الله صافی گلپایگانی و وحید خراسانی از مراجع تقلید، با پای برهنه به سوی حرم مطهر حضرت معصومه(س) پیاده روی می کنند.

براساس این گزارش، مراسم یاد شده روز سه شنبه، پانزدهم آبان‌ماه، مصادف با بیست و پنجم شوال، ساعت یازده صبح از مقابل دفتر این مراجع برگزار خواهد شد.

گفتنی است، پیاده روی حضرت آیت الله وحید خراسانی از خیابان شهدا ـ کوچه شماره 23 و پیاده روی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی از خیابان انقلاب‌ ـ کوچه شماره 6 آغاز می‌شود.



فرا رسیدن ایام شهادت امام جعفر صادق علیه السلام را به شیعیان تسلیت عرض می نماییم

مقالات - اهلبیت
چرا امام جعفر صادق علیه السلام حکومت را نپذیرفت ؟
اودرنامه خودبه امام متذكرشدكه 70هزارشمشیرزن دراختیاردارد. وهمه رادرراه تحكیم موقعیت اوبكارخواهدگرفت. تااوخلافت علوی رابرپا كند. امام ازدیدن نامه متعجب شدوفرمود: ماراباابوسلمه چكار؟ اوتابع دیگران است . وآنگاه آتشی فراهم كردونامه رادرآتش سوزاندوبه قاصد فرمود: آنچه راكه دیده برای ابوسلمه بازگوید. 13/8/1386 ادامه ...


آثار علمی حضرت امام صادق علیه السلام





1 - نامه امام به نجاشى والى اهواز كه به نام رساله عبد الله بن نجاشى شهرت دارد.

نجاشى مؤلف رجال گوید كه وى به جز این رساله، تصنیف دیگرى از امام صادق (ع) ندیده است. اما مى‏توان نظر نجاشى را چنین توجیه كرد كه این تنها اثرى است كه به دست امام صادق (ع) تدوین شده و باقى آثار از جمله چیزهایى است كه توسط راویان آن حضرت جمع آورى شده است

ادامه مطلب


امام صادق علیه السلام و مساله خلافت(1)

بحث ما در مساله خلافت و امامت،رسید به مساله صلح امام حسن و بعد از آن،مساله ولایتعهد حضرت رضا (1) و در مورد هر دوى اینها سؤالاتى وجود داشت كه بحث كردیم.براى اینكه این سرى مسائل را تتمیم و تكمیل كرده باشیم،عرض مى‏كنم كه یك مساله دیگر هم براى ائمه ما در این زمینه رخ داده است كه از بعضى جهات شبیه اینهاست و یك سلسله سؤالات و بلكه ایرادات در این زمینه هست و آن مربوط به حضرت صادق است.براى غیر این چهار امام یعنى

ادامه مطلب


اشعار شهادت امام صادق علیه السلام


در شهادت صادق آل محمد صلی الله علیه و آله


زین ماتمی كه چشم ملایك ز خون، ترست
گویا عزای صادق آل پیمبرست
یا رب چه روی داده، كزین سوگ جانگداز
خلقی پریش خاطر و، دلها پر آذرست
مُلك و مَلك به ناله و افغان و اشك و آه
چون داغدار، حضرت موسی بن جعفرست
خون می رود ز فرط غم از چشم شیعیان5
زیرا كه قلب عالم امكان مكدرست
منصور، شاد گشت ز قتل خدیو دین
اما به خُلد، غمزده زهرای اطهرست
او گرچه كشت خسرو دین را ولی به دهر
نامش به ننگ تا به ابد ثبت دفترست
تن در نداد بر ستم و، این كلام نغز
بر پیروان حق و عدالت مقررست:
آزاد مرد، تن به زبونی نمی دهد
مرگ از حیات در نظر مرد خوشترست
تنها نه اشكبار چشم صفا زین عزا بود
دلهای شیعیان همه از غم مكدرست

در مرثیت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام


تا گلستان نبی از جور اعدا، در گرفت
جسم و جان دوستان از شعله اش آذر گرفت
در سرای صادق آل نبی آتش زدند
چون خلیل آن شاه دین جا در دل آذر گرفت
نیمه شب در بزم منصورش ببردند از عناد
آنكه خورشید فروزان از رخش زیور گرفت
چون برون از خانه ی منصور شد دل پر ز خون
حضرت روح الامین دست عزا بر سر گرفت
ساخت چون منصور نا منصور مسمومش ز كین
رفت شادی از میان، غم ما سوی را بر گرفت
زد شرر بر جسم و جانش زهر كین با صد محن
شعله اش اندر جنان بر قلب پیغمبر گرفت
دین عزادارست و، مذهب شد یتیم و سوگوار
عالمی را6 ماتم نور دل حیدر گرفت
خون دل از دیده می افشاند با صد درد و داغ
تا سرِ او را7 بدامن موسی جعفر گرفت
افتخار مرثیت خوانی صفا روز نخست
در خصوص خاندان از حضرت داور گرفت

علی سهرابی تویسركانی(صفا)


زیارتنامه امام صادق (ع)

ای آقایان من ای فرزندان رسول خدا بنده شما و کنیززاده خوار و ناتوان در مقابل
علو و مرتبه شما و معترف به حق شما آمده ام نزد شما در حال پناهندگی به قصد حرم
مقدس شما و نزدیکی به مقام شامخ شما متوسل به سوی خدای تعالی به وسیله شما آیا
داخل شوم ای مولایم آیا داخل شوم ای دوستان خدا آیا درآیم ای فرشتگان خدا که در
گرد و اطراف این حرمید و مقیم این زیارتگاه
خدا بزرگتر است بسیار و حمد برای خداست فراوان و منزه است خدا صبح و شام و
حمد از آن خداست یکتا بی نیاز بزرگوار یگانه با تفضل پر منت احسان بخش پر مهر
که منت نهاد به بخشش خود و آسان نمود زیارت آقایان مرا به احسانش و مگردانید
مرا از زیارتشان ممنوع بلکه بخشش نمود و احسان کرد
درود بر شما امامان هدایت درود بر شما اهل تقوی درود بر شما ای حجت های اهل
دنیا درود بر شما ای عدالت گستران در میان مردم درود بر شما ای اهل صفا درود بر
شما خاندان رسول خدا درود بر شما اهل نجوی گواهم که شما تبلیغ کردید و نصیحت
نمودید صبر کردید درباره خدا و تکذیب شدید و با شما بدرفتاری شد و گذشت
می کردید و گواهم که شما از امامان راهبر و راه یافته اید و فرمان بردن شما واجب
است و گفتار شما راست است و شما به حق دعوت کردید پس گوش ندادند و فرمان
دادید پس اطاعت نکردند و شما ستون های دین و پایه های زمین هستید و همیشه زیر
نظر خدا بودید درمی آورد شما را از پشت های هر پدر پاک و و نقل می کرد شما را از
رحمهای پاکیزه چرکین نکرد شما را دوران جاهلیت عمیق و دچار فتنه و هوس نشدید
پاکید و پاک است بنیاد شما منت نهاد بر وجود شما بر ما جزابخش روز جزا و
نهاده شما را در خانه هایی که خدا اجازه داده فرازی گیرند و نامش در آنها برده
شود و صلوات ما بر شما رحمت برای ما و کفاره گناهانمان ساخته زیرا شما را خدا
به سود ما انتخاب کرده و پاکیزه گردانید آفرینش ما را بدانچه منت نهاده بر ما
از پیروی دوستی شما و ما در پیشگاه خدا از نامبردگان به دانش شما معترفیم به
تصدیق به شما و این مقام کسی است که اسراف نموده و خطا کرده و مستمند شده و
اقرار دارد بر آنچه جنایت کرده و بدین مقام خود امید اخلاص دارد و نجات دهد او
را بوسیله شما و نجات دهد هلاکان را از نابودی باشید برای من شفیع که من به شما
رو آوردم هنگامیکه روگردانیدند از شما اهل دنیا و آیات خدا را مسخره گرفتند و
بزرگی به آنها ورزیدند ای کسیکه او برپاست و سهو و خطا ندارد و همیشگی است
بازی گری ندارد و محیط بر هر چیز است منت برای توست به توفیقی که دادی به من و
شناخت عقیده ایکه پشت کردند بدان بندگانت و از نادانی به آن و سبک شمردند
حقش و میل به سوی دیگری کردند می باشد منت از تو به من با مردمیکه امتیازشان
دادی بدانچه مخصوص کردی مرا بدان سپاس خدای را چونکه من هستم نزد تو در مقام
خود یاد شده و نوشته شده محرومم نکن از آنچه امیدوارم و نومیدم مساز درباره آنچه
خواستم به احترام حضرت محمد و خاندان پاکش و رحمت خدا بر محمد و آل محمد
درود بر شما ای امامان رهبر و رحمت خدا و برکات او وداع کنم با شما و به خدا
می سپارم و به شما سلام دهم ایمان داریم به خدا و به رسول و به آنچه شما آوردید و
رهنمایی کردید به آن خدایا بنویس ما را از گواهان


 
  • تعداد صفحات :2
  • 1
  • 2

امار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
  • افراد حاضر در این وب

لینك نگار
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات