مطالب گذشته

جستجو

امروز:

ملک‌الموت هنگام قبض روح از انسان مؤمن چشم‌‌روشنی می‌خواهد

مرحوم آیت‌الله حق‌شناس با بیان اینکه ملک‌الموت در لحظه احتضار از انسان مؤمن چشم‌روشنی طلب می‌کند، بیان داشت: دل دائماً رو به راحتی و رو به آسایش می‌آورد، در این صورت کج می‌شود و به سوی کوری اولیه باز می‌گردد.

خبرگزاری فارس: ملک‌الموت هنگام قبض روح از انسان مؤمن چشم‌‌روشنی می‌خواهد

 توجه به فضایل و رذایل اخلاقی انسان را در موقعیتی قرار می‌دهد که در مسیر الی الله قرار گیرد تا در سایه آن لذت حضور خداوند را در تمام لحظات زندگی‌اش احساس کند، یکی از مسیرهایی که باعث می‌شود اخلاق در دل و جان آدمی نفوذ پیدا کند، نشستن در پای درس اساتید اخلاق است، لذا آنچه که در پیش‌رو دارید سلسله مباحث اخلاقی آیت‌الله عبدالکریم حق‌شناس است که ظهر روزهای دوشنبه و چهارشنبه و شب‌های شنبه در سال‌های 64 تا 68 در مسجد امین‌الدوله ایراد می‌کردند:

ادامه مطلب


راه های مقابله با سستی در نماز چیست؟
شاید یکى از چیزهایى که باعث مى‏شود انسان در خواندن نمازهایش احساس تنبلى کند و آن را به تأخیر بیندازد، این باشد که فلسفه خواندن نماز برایش جانیفتاده است، و او هیچ نیازى براى خواندن نماز احساس نمى‏کند ولى چون مسلمان است و مکلّف و به او گفته شده که نماز خواندن واجب است او تعبداً و یا مجبوراً آن را به جا مى‏آورد. به همین خاطر لازم مى‏دانیم که نکاتى را به شما یادآور شویم:



1- نکته اول اینکه از شما دانشجوى آگاه و مسلمان، انتظار داریم که با مطالعه کتابهایى که در زمینه معارف اسلامى و از جمله نماز نوشته شده است، آگاهى و شناخت‏تان را درباره فلسفه نماز و مفهوم نماز خواندن و افزایش دهید و لذا توصیه مى‏شود کتابهاى زیر را جهت تقویت اطلاعات خود مطالعه نمائید: 1- کتاب «نماز»، استاد حائرى شیرازى2- کتاب «نماز براى جوانان»، استاد قرائتى 3- کتاب «پرتوى از اسرار نماز»، استاد قرائتى



2- نکته دوم اینکه سعى کنید با تفکر در وجود خود، هستى و خدا و تفکر در اینکه ماهیت وجودى ما عین ربط و وابستگى و بندگى به خداوند است و در لحظه به لحظه زندگى خود نیازمند به خدا هستیم و ضرورت ارتباط با خداوند و انجام عبادت و دعا را بیشتر شناخته و تعمق بخشید.



3-نکته سوم اینکه تلاش کنید پیش از نماز زمینه‏سازى کرده تا آمادگى روحى و روانى لازم را براى خواندن نماز که با توجّه و حضور قلب و انس با خدا همراه باشد، فراهم گردد. شما مى‏توانید براى تشویق خود به خواندن نماز با حضور قلب و توجّه بیشتر، هر چند مدّتى به خودتان هدیه و پاداشى بدهید، تا اینکه انشاءا این احساس تنبلى هر چه زودتر از بین برود. لازم است در ابتدا این سؤال را از شما بپرسیم که آیا ما بنده خدا هستیم یا نه؟ اگر بنده خدا هستیم و عنوان و افتخار ما بندگى او است پس شرط بندگى چیست و چسان مى‏توان بنده خدا بود و روش و آیین بندگى را از کجا باید بیاموزیم؟ و وظیفه بنده در برابر مولى چیست؟ اگر مى‏خواهیم بنده خدا باشیم و هم‏اکنون هم ادعا داریم که بنده او هستیم باید کارى کنیم که با رسم و آیین بندگى سازگارى داشته باشد و از کارى که با شیوه بندگى منافات دارد پرهیز کنیم و دست بکشیم و خود مى‏دانید که اولین شرط و درس بندگى اطاعت از مولى و گوش به فرمان او داشتن است. اگر از فرمان مولى خود سرپیچى کنیم آیا همچنان بنده او هستیم و مى‏توانیم خود را بنده او بدانیم؟

اگر او دستورى داد و ما عمل نکردیم مى‏توانیم ادعاى بندگى داشته باشیم؟ خواهر عزیز بى‏تردید شما به عنوان یک دانشجو و فرد تحصیل کرده و برخوردار از سطح عالى دانش خداوند را با ادله محکم عقلى مى‏شناسید و با شهود باطنى و طینت پاک خود وجود خدا را یافته و وجدان نموده‏اید و به وحدانیت، بى‏نیازى، علم و آگاهى او اعتقاد راسخ دارید. حال گمان مى‏برید که دستور او به اقامه نماز یک فرمان بى‏پایه و بى‏دلیل است؟ و یا به منظور تحصیل منافع خود ما را به اقامه نماز و اداء خمس و زکات و انجام روزه و فرمان داده است؟ اگر این چنین باشد که دیگر او علیم و قدیر و بى‏نیاز نخواهد بود. در حالى که او را بى‏نیاز مى‏دانید و لذا بى‏تردید ثمره و نتیجه این اعمال و دستورات الهى هرگز به خداوند نمى‏رسد و اگر ما را به عملى توصیه نموده است و یا به کارى فراخوانده است خیر و صلاح ما را در نظر گرفته است و الا اگر او نیازمند عبادت ما باشد و از عبادت ما سودمند گردد دیگر نمى‏توان او را خداوند بى‏نیاز علیم قادر نامید شما گمان مى‏برید که خداوند از نماز و روزه ما سود مى‏برد؟ و براى نیل به مقاصد خاص خود ما را به انجام این اعمال امر کرده است؟ به یقین با تکیه بر استدلال‏هاى عقلى که یک دانشجوى مسلمان دارد پاسخ این سؤالات منفى است. با توجه به این مطلب به شما توصیه مى‏کنیم با افزایش شناخت خود، این ذهنیت اشتباه را از فکر و اندیشه خود خارج سازید که مگر خدا نیازمند نماز من است که با خواندن نماز، حتماً دعاهاى مرا اجابت کند و اصلًا مگر معامله‏اى در کار است که اینگونه توقعى در من ایجاد شده است. بنابراین، سعى کنید درباره شیوه و شرط بندگى خدا، بیشتر بیندیشید و فکر و تأمل کنید


تاثیر نماز صبح در جلوگیری از سکته قلبی  









نتایج یک تحقیق جدید علمی نشان می‌دهد ادای بوقت نماز صبح ، بهترین راه برای پیشگیری و درمان بیماریهای قلبی و تصلب شرائین است. 








به گزارش واحد مرکزی خبر به نقل از روزنامه اردنی الحقیقه الدولیه، نتایج این تحقیق علمی تائید کننده نتایج تحقیق علمی دیگری است که سال گذشته منتشر شد.


شماری از متخصصان انجمن پزشکان قلب اردن با اعلام نتایج این تحقیق افزودند: ادای بوقت نماز صبح به درمان بیماری های قلبی و تصلب شرائین کمک می کند. گرفتگی عضله قلب باعث سکته قلبی و تصلب شرائین نیز عامل سکته مغزی است.


نتایج این تحقیق که روز یکشنبه در امان منتشر شد نشان می‌دهد انسانی زمانی که مدت زمان طولانی می‌خوابد


تپش قلبش به میزان زیادی کاهش می یابد و به پنجاه تپش در دقیقه می‌رسد.


زمانی که تپش قلب کاهش می یابد گردش خون نیز در عروق و رگها به شدت کند می شود و همین موضوع به رسوب املاح و چربیها در دیواره های عروق و رگها به خصوص در عروق قلب منجر می شود و به انسداد آن می انجامد.


تحقیقات علمی و پزشکی نشان می‌دهد گرفتگی قلب از خطرناکترین بیماریهاست و عامل اصلی بیماری تصلب شرائین و انسداد شاهرگ نیز خواب طولانی مدتی در طول شبانه روز است.


تحقیقات علمی مرکز ملی مطالعات مصر نیز نشان داده است نماز صبح در اول وقت به فعالسازی سلولهای بدن انسان منجر می شود و و نمی گذارد انقسام سلولی به وجود اید . انقسام سلولی به بیماریهای سرطانی منجر می شود .


نماز بموقع صبح همچنین به جلوگیری از سکته های قلبی کمک می کند و فعالیت هرمونهای بدن و گردش خون را تنظیم می کند .


بیستمین سالروز صدور فتوای تاریخی امام
سلمان رشدى و جهنمى كه خود ساخت‏

خبرگزاری فارس: سلمان رشدى نویسنده مرتد كتاب آیات شیطانى پس از گذشت بیست سال از صدور فتواى تاریخى حضرت امام(ره) همچنان در جهنمى كه آتشش را خود برافروخته بود زندگى ننگینى را تحت حمایت ملكه انگلیس دارد.


نظر ایه الله بشیر نجفی در مورد تعرض و تشکیک در مراسم عزاداری حسینی
در جواب برخی رسانه های سکولار عراق :
در روزهای اولین ماه محرم الحرام عده ای روشنفکر نما از طریق برخی رسانه های سکولار عراق اغاز به تشکیک و تعرض به مراسم پرشکوه عزاداری کرده و عزاداران حسینی را مشتی جاهل و نادان که باید با انان مبارزه نمود توصیف کرده بودند.


رهبر معظم انقلاب در پاسخ به استفتایی:
واردات، خرید و فروش كالاهای صهیونیستی جایز نیست

خبرگزاری فارس: رهبر معظم انقلاب در پاسخ به یك استفتا تاكید فرمودند: باید از معاملاتى كه به نفع دولت غاصب اسرائیل است، خوددارى شود و وارد كردن و ترویج كالاهاى آنان كه از ساخت و فروش آن سود مى‌برند، براى هیچكس جایز نیست و همچنین براى مسلمانان هم خرید آن كالاها بخاطر مفاسد و ضررهایى كه براى اسلام و مسلمین دارد جایز نیست.


استفتایی از مراجع پیرامون زیارت عاشورا
نظر مبارک خود را درباره زیارت عاشورا و عبارت اللهم خص انت اول ظالم ... والرابع که جزو زیارت عاشورا هست یا یا نیست بیان فرمایید .

آیة الله روحانی:
جواب:سند زیارت عاشورا قوی و معتبر-و للفقهاء فی بیان المراد من اول ظالم الخ معان لم یرد نص فیه و الرابع ایضاً من اجزاء الزیاره و الله العالم بما زاد علی ذالک.

آیة الله مکارم شیرازی:
جواب: در بسیاری از کتب زیارت , این جمله جزو زیارت عاشورا شمرده شده است . ولی در یکی از کتب بزرگان این قسمت جزء زیارت نیامده است.
 
آیت الله شاهرودی:
جواب:عبارت مذکور جزو زیارت عاشورا می باشد و در نسخ قدیمتر نیز وارد شده است

آیت الله مظاهری:
جواب:زیارت عاشورا از زیارات معتبر است و این جمله در کتابهای معتبر نظیر کامل الزیارات
 موجود است.

آیت الله صافی گلپایگانی:
جواب:زیارت عاشورا معروفه با صد لعن وصد سلام در بین علمای بزرگ و مومنین و صلحاء خلفا عن سلف اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین همیشه به آن اهتمام داشته اند و بر آن تأکید شده است و سند آن نیز معتبر است و متن زیارت همان است که در مفاتیح الجنان آمده است 
 
آیة الله سید صادق شیرازی:
جواب:
 جزو زیارت عاشورا هست و زیارت عاشورا از لحاظ سند از سنخ احادیث قدسى مى باشد و این عبارت را قرآن مجید امضا نموده در آیه 57 سوره احزاب كه لعنت خدا را نثار آنان كه خدا، رسول و اهل بیت را مورد اذیت و آزار قرار مى دهند.
 
 
موسسه تحقیقاتی ولی عصر عج


نظر تعدادی از مراجع درباره استفاده از سنج و طبل و... درعزا داری
در آستانه ماه محرم ، سایت سلام شیعه اقدام به جمع آوری تعدادی از استفتائات مراجع مربوط به نحوه عزاداری در این ماه نموده است. لازم به ذكر است كه با توجه به خیل سوالات مخاطبان گرامی در مورد حسن و یا قبح استفاده از طبل و سنج و شیپور و... نظرات تعدادی از مراجع معظم را گرد آوری و خدمت عزیزان تقدیم می نماییم، تا انشالله با علم به احكام عزاداری، در راه حفظ شعائر شیعی كوشا باشیم.


رئیس جمهور :نرخ سود سابق بانكی اشكال شرعی دارد
Image احمدی نژاد گفت : نرخ سود سابق بانكی اشكال شرعی دارد و باید عقود اسلامی به طور كامل عملیاتی شود و در چنین صورتی است كه اقتصاد شكوفایی به وجود خواهد آمد و كشور به پیشرفت كامل خواهد رسید رییس جمهوربا تاكید بر این‌كه به فضل الهی مقاومت‌ها در برابر سیاست‌های عدالت خواهانه دولت در هم خواهد شكست، گفت : برای سازندگی ایران اسلامی و رفع نابسامانی‌ها باید به اصل فرهنگ انقلاب و دستورات اسلام برای اداره كشور رجوع كنیم . .


آیت الله صانعی : اجرای سنگسار در غیبت امام معصوم جایز نیست
Image همانگونه كه بارها گفته‌ام ولی گوش شنوایی وجود ندارد و فریاد ما نیز به جایی نمی‌رسد ایجاد تغییرات در قانون مجازات اسلا‌می ضروری است اما نه به دلیل نسخ، بلكه بر همان مبنایی كه میرزای قمی(ره) فرموده كه حدود تنها اختصاص به زمان حضور امام معصوم (علیه‌السلا‌م) دارد كه از چند و چون آن آگاه است اما در زمان غیبت، تنها راهكار مقابله با جرائم در بخش مجازات‌ها تكیه بر تعزیزات است كه در آن مجلس می‌تواند با استفاده از كارشناسان روانشناس و جامعه‌شناس و رعایت تناسب بین جرم و جزا، مجازات‌ها را معین كند.


استفتائات


نظر مبارک خود را درباره رقصیدن زنها یا مردها در مجالس عروسی ، جشن ها و میلادها را بیان فرمایید

ادامه مطلب


استفتائات


نظر مبارک خود را درباره سخنرانی بانوان و روضه خوانی آنان به گونه ای که صدایشان را نامحرم بشنود بیان فرمایید و در ضمن بفرمایید آیا مردان هم می توانند به صدای روضه خوانی زن نامحرم گوش دهند.

ادامه مطلب


معاون پژوهش مرکز تخصصی حقوق و قضای اسلامی در ایتالیا:
بر اساس فتوای مراجع تقلید تغییر جنسیت حرام نیست

نشست علمی تحقیقاتی اسلام و دموکراسی و تغییر جنسیت از دیدگاه فقه شیعه با حضور محققان شیعه در شهر تورینوی ایتالیا برگزار شد.


به گزارش شیعه نیوز به نقل از رسا، هرسال مجموعه‌ای از نشست‌های علمی و تحقیقاتی با موضوعات مختلف اسلامی، اجتماعی، بین‌المللی و غیره به مدت یک هفته در شهر تورینو ایتالیا برگزار می‌شود که اول پاییز امسال(2007) دو موضوع اسلامی با عنوان اسلام و دموکراسی و تغییر جنسیت از دیدگاه فقه شیعه نیز مورد توجه برگزارکنندگان این کنفرانس واقع شد.

بنابراین گزارش، در نشست مربوط به تغییر جنسیت، دکتر حسین زمانی در سخنانی درباره مباحث پزشکی این موضوع گفت: این بیماری خاص یک منطقه یا جغرافیای خاص نیست، بلکه در اکثر کشورهای دنیا وجود دارد و در هر صد هزار نفر، چهار الی شش نفر به بیماری اختلال هویت جنسی مبتلا هستند، که گاه هیچ راه درمانی جز تغییر جنسیت برای آن‌ها نیست.

زمانی گفت: در پانزده سال گذشته بیش از پانصد نفر در ایران تغییر جنسیت داده‌اند که البته تعدادی از اتباع خارجی هم در ایران تغییر جنسیت داده و به کشور خویش بازگشته‌اند.

حجت‌الاسلام محمد مهدی کریمی‌نیا، معاون پژوهش مرکز تخصصی حقوق و قضای اسلامی نیز در این نشست درباره تغییر جنسیت از نظر فقه شیعه گفت: امام خمینی(ره) اولین فقیه مسلمان است که حدود 45 سال قبل مباحث فقهی و حقوقی تغییر جنسیت ازجمله جواز یا عدم جواز تغییر جنسیت، مسأله ازدواج پس از تغییر جنسیت، مهریه، ارث، ولایت و سرپستی کودکان و غیره را در کتاب تحریرالوسیله بیان کرده است.

وی افزود: از نظر امام خمینی(ره) و حدود ده تن از فقیهان شیعه مانند آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله سیستانی، تغییر جنسیت مجاز است و حرام نیست و این در حالی است که فقیهان اهل سنت و کلیسای مسیحی آن را غیر مجاز اعلام کرده‌اند.
در ادامه نیز مقاله علمی پروفسور بهرام میرجلالی(جراح تغییر جنسیت) قرائت شد و در پایان دکتر زمانی و حجت‌الاسلام کریمی‌نیا به پرسش‌های حاضران پاسخ گفتند.

گفتنی است، این کنفرانس علمی مورد توجه و استقبال شرکت کنندگان واقع شد و به طور وسیعی در روزنامه‌ها بازتاب یافت و به دنبال آن درخواستی برای برگزاری کنفرانس دوم درباره تغییر جنسیت صورت گرفت که در چند ماه آینده، در شهر رم ایتالیا و با حضور اقشار مختلف مردم به‌ویژه جراحان ایتالیایی برگزار خواهد شد.



امام جمعه مشهد:  رفت و آمد زنان در مقابل مردان حرام است

ادامه مطلب


نظر برخی از مراجع تقلید در خصوص سند زیارت عاشورا

نظر مبارک خود را درباره زیارت عاشورا و عبارت «اللهم خص انت اول ظالم ... والرابع» که جزو زیارت عاشورا هست یا نیست، بیان فرمایید.


سؤال: لطفا نظر مبارک خود را درباره زیارت عاشورا و عبارت «اللهم خص انت اول ظالم ... والرابع» که جزو زیارت عاشورا هست یا نیست، بیان فرمایید.

آیت الله روحانی:
سند زیارت عاشورا قوی و معتبر-و للفقهاء فی بیان المراد من اول ظالم الخ معان لم یرد نص فیه و الرابع ایضاً من اجزاء الزیاره و الله العالم بما زاد علی ذالک

آیت الله شاهرودی:
بسمه تعالی
عبارت مذکور جزو زیارت عاشورا می باشد و در نسخ قدیمتر نیز وارد شده است.

آیت الله مظاهری:
زیارت عاشورا از زیارات معتبر است واین جمله در کتابهای معتبر نظیر کامل الزیارات موجوداست.

آیت الله شیرازی:
بنابرآنچه که استاد فنّ رجال و درایه، حاج شیخ میرزا حسین نوری رحمةالله علیه، گفته است این زیارت از سنخ احادیث قدسی می باشد، زیرا این زیارت را پیامبر اکرم از جبرئیل و او از خدا نقل کرده است.

مفاد زیارت عاشورا با قرآن تأیید می شود؛ از آنجا که قرآن کسانی که خدا را به خاطر آزاردادن پیامبرش و پیامبرش را به سبب اذیت کردن اهل بیتش آزار دادند، لعنت می کند. در آنجا که می فرماید: «آنها که خدا و پیامبرش را آزار می دهند خدا آنان را نفرین و لعنت نموده و از رحمت خود در دنیا و آخرت دورساخته و برای آنان عذاب خوارکننده ای آماده کرده است.( احزاب/ 57



بررسی وضعیت رویت‌پذیری هلال ماه شوال

خبرگزاری فارس: ركوردار جهانی رویت هلال ماه گفت: هلال ماه شوال 1428 در شامگاه پنجشنبه در ایران زودتر از خورشید غروب خواهد كرد پس قطعا رویت هلال ماه در عصر 5 شنبه در ایران امكانپذیر نیست.

محسن قاضی میر سعید در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی فارس با بیان این مطلب كه لحظه مقارنه ماه شوال 1428 در ساعت 5 و42 ثانیه به وقت بین‌المللی و به وقت رسمی ایران در ساعت 8 و 30 دقیقه و42 ثانیه بامداد پنج شنبه 19 مهرماه 1386 هجری شمسی برابر با 29 رمضان خواهد بود، گفت:‌ درشامگاه پنج‌شنبه هلال ماه در جنوب غرب اقیانوس آرام با چشم غیر مسلح و در منتها الیه جنوب غربی اقیانوس اطلس و در آمریكای جنوبی در جنوب غرب كشور آرژانتین و در جنوب كشور شیلی با ابزار اپتیكی قابل رویت خواهد بود.
وی یادآوری كرد: است این هلال در شامگاه پنجشنبه در ایران زودتر از خورشید غروب خواهد كرد پس واضح است كه رویت آن غیر ممكن است.
قاضی میرسعید در ادامه افزود: 24 ساعت بعد یعنی در شامگاه جمعه هلال ماه درجنوب آمریكا، آمریكای مركزی، آمریكای جنوبی، مركز و جنوب قاره آفریقا، و قسمت‌های جنوبی قاره آسیا و تمام قاره اقیانوسیه با چشم غیر مسلح و در شمال آفریقا ، قسمت كوچكی از جنوب قاره اروپا و قسمت‌های مركزی قاره آسیا با چشم غیر مسلح قابل رویت است، بدیهی است هلال ماه در شمال آمریكای شمالی، كانادا، قسمت‌های مركزی و شمالی قاره اروپا و شمال قاره آسیا حتی با ابزار اپتیكی نیزقابل رویت نیست و در كشور ایران به جز شمال شرقی و شمال غربی كه احتمال رویت هلال با ابزار اپتیكی بسار ضعیف است هلال ماه در سایر نقاط با ابزار اپتیكی قابل رویت است بدین گونه كه در حوالی خط رویت با ابزارهای نسبتا قوی و در مركز ایران با ابزارهای متوسط و در نواحی جنوبی‌تر با دوربین‌های دوچشمی معمولی می‌توان هلال ماه شوال را رصد كرد


استفتائات مقام معظم رهبری در باره زكات فطره

خبرگزاری فارس: استفتائات مقام معظم رهبری در باره زكات فطره شامل مقدار و جنس زكات فطره، كیفیت پرداخت و نحوه كنار گذاشتن آن منتشر شد.

به گزارش حبرگزاری فارس، متن پرسش های مردم و پاسخ های معظم له كه در پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری منتشر شده به شرح ذیل است:

پرداخت زكات فطره به خویشان مستحق
سؤال: آیا پدر مى‏تواند زكات فطره را به فرزند دانشجوى خود كه محتاج است، بدهد؟
جواب: اگر فرزندان فقیر باشند، پدر و مادر باید مخارج واجب آنان را بپردازند و نمى‌توان چیزى از زكات فطره را بابت مخارج زندگى به آنها داد ولى براى اداى دین و یا مایحتاجى كه تأمین آن بر پدر واجب نیست اشكال ندارد.
سؤال: آیا جایز است زكات فطره را به عنوان هدیه، به خویشاوندان آبرومند و مستحق داد؟
جواب: مى‏تواند به عنوان هدیه بدهد و لازم نیست به او بگوید زكات فطره است؛ ولى باید در نیت قصد زكات كند.

زمان كنار گذاشتن فطره
س: زمان كنار گذاشتن فطره و پرداخت آن چه موقع است؟
ج) بعد از اثبات حلول ماه شوال مى‌تواند آن را كنار بگذارد اگر نماز عید فطر مى‏خواند، بنابر احتیاط واجب باید پیش از نماز پرداخت كند یا كنار بگذارد و اگر نماز عید نمى‏خواند، تا ظهر روز عید فطر مهلت دارد.

پرداخت زكات فطره پیش از ماه رمضان
س: آیا جایز است پیش از ماه رمضان، فطره را به فقیر داد؟
ج) خیر، كفایت نمى‏كند؛ ولى مى‏تواند آن را به عنوان قرض به او بدهد و در روز عید فطر، طلب خود را بابت فطره حساب كند.

زكات فطره میهمان
س: میهمانى كه فقط شب عید فطر به خانه انسان بیاید، تكلیف فطره‏اش چه مى‏شود؟
ج) فطره او بر عهده صاحب خانه نیست.
س: اگر میهمان فطره خودش را بدهد، آیا از عهده صاحب خانه ساقط مى‏شود؟
ج) در فرضى كه نان خور محسوب شود اگر با اجازه صاحب خانه و از طرف او فطره خودش را بدهد، از عهده میزبان ساقط مى‏شود.
س: اگر انسان شب عید فطر میهمان داشته باشد و صبح متوجه شود كه عید بوده؛ آیا فطره آنها بر او واجب است؟
ج) ناآگاهى از رؤیت هلال، تأثیرى در حكم پرداخت فطره ندارد لكن گذشت كه فطره میهمان یك شبه بر عهده خودش مى‌باشد.

جنس زكات فطره
س: زكات فطره را باید از قوت متعارف داد، یا قوت شرعى؟
ج) اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند اینها داده شود، كفایت مى‏كند و منحصر به قوت غالب نیست.

فطره زن و فرزند
س: پدرى كه زكات فطره نمى‏دهد، تكلیف زن و فرزند او چه مى‏شود؟
ج) بر آنان تكلیفى نیست و لازم نیست فطره بدهند.

زكات فطره زن ناشزه‏
س: زنى كه از تمكین شوهر خود دارى مى‏كند، آیا زكات فطره او از شوهرش برداشته مى‏شود؟
ج) خیر، باید شوهرش زكات فطره او را بدهد؛ مگر آنكه نان خور شخص دیگرى باشد.

زكات فطره زن
س: اگر زن به جهت نیاز شوهر، در تأمین مخارج زندگى كمك كند؛ چه كسى باید زكات فطره آنها را بدهد؟
ج) اگر زن نان‏خور شوهر محسوب شود، باید شوهر در صورت توانایى زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‏خور شوهر و كس دیگرى نباشد، باید خودش زكات فطره‏اش را بدهد.

كیفیت پرداخت زكات فطره
س: آیا زكات فطره را مى‏توان به خانواده فقیر غیر متدین داد؟
ج) در زكات فطره، عدالتِ گیرنده لازم نیست؛ ولى به كسى كه آشكارا گناه كبیره انجام مى‏دهد، بنابر احتیاط نباید زكات فطره داد.

كیفیت پرداخت زكات فطره
س: آیا زكات فطره را مى‏توان به خانواده فقیر غیر متدین داد؟
ج) در زكات فطره، عدالتِ گیرنده لازم نیست؛ ولى به كسى كه آشكارا گناه كبیره انجام مى‏دهد، بنابر احتیاط نباید زكات فطره داد.

انتقال زكات فطره‏
س: جایز است زكات فطره را در شهر دیگرى بدهیم؟
ج) اگر در محل و شهر خودش مستحق پیدا نشود، مى‏تواند آن را به شهر دیگرى ببرد.

مقدار زكات فطره
س: مقدار فطره چقدر است؟
ج) شخص باید براى خودش و كسانى كه نان خور او محسوب مى‏شوند، براى هر نفر سه كیلو از خوراك مردم (مانند گندم، جو، خرما، كشمش، برنج، ذرت و یا مانند اینها) و یا پول یكى از آنها را به مستحق بدهد.

فطره زن و فرزند
س: پدرى كه زكات فطره نمى‏دهد، تكلیف زن و فرزند او چه مى‏شود؟
ج) بر آنان تكلیفى نیست و لازم نیست فطره بدهند.

زكات فطره فقیر
س: آیا پرداخت زكات فطره بر كسى كه توان مالى ندارد، واجب است؟
ج) اگر فقیر باشد، زكات فطره بر او واجب نیست و اگر سه كیلو گندم و مانند آن و یا قیمت آنها را دارد، مستحب است آن را به عنوان زكات فطره بدهد و چنانچه افرادى تحت تكفل دارد، مى‏تواند آن را به قصد فطره، بین نفرات خانواده دست گردان كنند و بهتر است نفر آخر، آن را به كسى بدهد كه از خودشان نباشد.

پرداخت زكات فطره به خویشان مستحق
س: آیا جایز است زكات فطره را به عنوان هدیه، به خویشاوندان آبرومند و مستحق داد؟
ج) مى‏تواند به عنوان هدیه بدهد و لازم نیست به او بگوید زكات فطره است؛ ولى باید در نیت قصد زكات كند.

پرداخت زكات فطره به واجب النفقه
س: آیا پدر مى‏تواند زكات فطره را به فرزند دانشجوى خود كه محتاج است، بدهد؟
ج) اگر فرزندان فقیر باشند، پدر و مادر باید مخارج واجب آنان را بپردازند و نمى‌توان چیزى از زكات فطره را بابت مخارج زندگى به آنها داد ولى براى اداى دین و یا مایحتاجى كه تأمین آن بر پدر واجب نیست اشكال ندارد.

پرداخت فطره غیر سید به سید
س: كسى كه سید نیست، مى‏تواند فطره را به سید بدهد؟
ج) خیر، جایز نیست.

مصرف زكات فطره در امور فرهنگى
س: آیا جایز است زكات فطره را در امور فرهنگى و مذهبى كه باعث نشر معارف دین مى‏شود صرف كرد؟
ج) صرف زكات فطره در راه نشر معارف دین اشكال ندارد؛ ولى بهتر است آن را به فقیر بدهند.

كنار گذاشتن فطره و تصرف در آن
س: اگر شخص فطره را كنار بگذارد، مى‏تواند از آن استفاده كند و بعد به جاى آن مال دیگرى بگذارد؟
ج) خیر، باید همان را كه كنار گذاشته، براى فطره بدهد.

زكات فطره زنى كه تأمین كننده مخارج زندگى است
س: اگر زن به جهت نیاز شوهر، در تأمین مخارج زندگى كمك كند؛ چه كسى باید زكات فطره آنها را بدهد؟
ج) اگر زن نان‏خور شوهر محسوب شود، باید شوهر در صورت توانایى زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‏خور شوهر و كس دیگرى نباشد، باید خودش زكات فطره‏اش را بدهد.

زكات فطره فقیر
س: آیا پرداخت زكات فطره بر كسى كه توان مالى ندارد، واجب است؟
ج) اگر فقیر باشد، زكات فطره بر او واجب نیست و اگر سه كیلو گندم و مانند آن و یا قیمت آنها را دارد، مستحب است آن را به عنوان زكات فطره بدهد و چنانچه افرادى تحت تكفل دارد، مى‏تواند آن را به قصد فطره، بین نفرات خانواده دست گردان كنند و بهتر است نفر آخر، آن را به كسى بدهد كه از خودشان نباشد.


استفاده از بلوتوث در عربستان حرام اعلام شد

شورای مفتیان عربستان سعودی با صدور حكمی، استفاده از تلفن همراه مجهز به فن‌آوری بلوتوث را در این كشور حرام اعلام‌‌كرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایكنا) به نقل از روزنامه عربستانی«البیئه»، شورای مفتیان عربستان با صدور این فتوا اعلام‌كرد: تحریم استفاده از گوشی‌های بلوتوث‌دار به این خاطر است كه فن‌آوری بلوتوث تلفن همراه در صورت فعال‌بودن، قابل جستجو توسط گوشی‌های دیگر خواهدبود و صاحبان گوشی‌های مجهز به بلوتوث‌ قادر خواهندبود، فایل‌های تصویری اعم از عكس و یا فیلم و نیز فایل‌های صوتی گوشی‌های اطراف را به آسانی دریافت‌كنند.

شورای مفتیان عربستان ضمن تحریم استفاده از تلفن همراه مجهز به بلوتوث‌ تصریح‌كرد: استفاده از این فن‌آوری جدید با تعالیم اخلاقی و آموزه‌های دین مبین اسلام هم‌خوانی‌ندارد و شرع اسلام چنین مسائلی را جایزنمی‌‌شمارد.

Your Ad Here


حجت‌الاسلام كریم نیا : هیچ‌گاه تغییر جنسیت حرام نیست
سه‌شنبه 02 اکتبر 2007 - 10 مهر 1386
چندی قبل در شهر تورین ایتالیا، در یک برنامه چند روزه، مجموعه کنفرانس‌هایی در زمینه اسلام و دموکراسی برگزار شد. برنامه‌ای که چند سالی است به صورت دوره‌ای در این شهر تدارک دیده می‌شود.

ادامه مطلب


 
خبر اختصاصی
بررسی وضعیت رویت هلال ماه مبارک رمضان از نگاه حوزه نیوز
با نزدیک شدن حلول ماه مبارک رمضان مسئله رویت هلال در اولین روز این ماه به مهمترین بحث جامعه تبدیل شده است.

به گزارش مرکز خبر حوزه، بسیاری از کشورهای عربی در سنتی که از چند سال قبل رایج شده است با تشکیل گروه صدورفتوا چند روز قبل از آغاز ماه رمضان آغاز این ماه را اعلام می کنند، اما براساس مبانی دقیق فقه شیعی اعلام آغاز ماههای قمری منوط به رویت هلال است.

براین اساس لازم است جهت بررسی وضعیت رؤیت هلال به دو بحث اصلی توجه کنیم، نخست وضعیت تشکیل هلال و جایگاه آن نسبت به خورشید و دوم آرا و مبانی فقهی رؤیت هلال.

در بررسی علمی وضعیت هلال رمضان 1428 باید بدانیم طبق افق شهر تهران این هلال در ساعت 17:59 روز چهارشنبه برابر 21/6/86 تشکیل می شود و ساعت 35/18 غروب می کند.

با توجه به اینکه خورشید در همان روز ساعت 16: 18 غروب خواهد کرد، مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید 19 دقیقه خواهد بود که براساس رکوردهای جهانی احتمال رؤیت آن بسیار کم است.

 این هلال دارای درخشندگی 12/1 درصد بوده وارتفاع آن از افق تهران سه درجه و یک دقیقه و اختلاف سمت ماه و خورشید 11 دقیقه و 33 درجه می باشد. با توجه به رکوردهای جهانی کمترین درخشندگی رؤیت شده 68 صدم درصد می باشد که از این جهت هلال رمضان 1428 ممتازاست. ولی از جهت ارتفاع تا کنون هلالی با ارتفاع کمتر از پنج درجه رؤیت نگردیده است و این هلال در مناطق شرقی و جنوبی کشور حداکثر چهار درجه ارتفاع خواهد داشت.

زمان و مکان مناسب برای رصد این هلال از لحظه غروب خورشید روز چهار شنبه 21 شهریور ماه 1386 فقط در مناطق جنوبی کشور می باشد. در ایرانشهر، جیرفت، جهرم و بوشهر برای رؤیت به ابزارهایی با گشودگی 150 میلیمتر نیاز است. در چابهار، میناب، قشم و کیش نیز احتمال رؤیت با ابزارهایی با گشودگی 120 میلیمتر امکان پذیر است. هر چند محاسبات نشان می دهد رؤیت این هلال در جزایر سه گانه تنب و ابوموسی با ابزارهای با گشودگی 80 میلیمتر امکان پذیر است، اما رطوبت بالا در این مناطق، شرایط رصدی را خیلی سخت می کند.

اگرچه مسئولان ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری برای حل این مشکل و همچنین مشکل کمبود زمان مکث ماه بعدازخورشید از هواپیما استفاده کرده و بالای ابرها به رؤیت می پردازند، اما باید صبرکرده و ببینیم این هلال رؤیت خواهد شد یا نه و همچنین رکوردهای جهانی تغییری خواهند یافت یا خیر؟

ذکر این نکته ضروری است که احتمال رویت در استرالیا، مرکز و جنوب افریقا، آمریکای مرکزی و قاره آمریکای جنوبی به دلیل درخشندگی بالا و افزایش جدایی ماه و خورشید وجود دارد.

وضعیت همین هلال  در روز پنج شنبه برابر با 22/6/86 به افق تهران اینگونه است: هلال در ساعت 59: 17 تشکیل می شود و در ساعت 58: 18 غروب می کند و چون غروب خورشید ساعت 15: 18 است پس هلال ماه 43 دقیقه پس از غروب آفتاب در آسمان  حضور داشته و احتمال رؤیت آن زیاد است.

ارتفاع ماه نیز بیش از 7 درجه بوده و امکان رؤیت با چشم غیر مسلح مخصوصاً در مناطق غربی و جنوب غربی کشور از جمله اهواز وجود دارد.

بنابرآنچه ذکر شد احتمال رؤیت هلال رمضان در شامگاه چهارشنبه با چشم مسلح تقریباً غیر ممکن به نظر  می رسد و باید از ابزار آلات قوی نجومی مانند دوربین های دو چشمی 110 ×20 و همچنین از هواپیما برای افزایش مدت مکث ماه و زدودن غبارهای محلی و شرایط جوی استفاده کرد. به صورت نظری احتمال رؤیت با چشم مسلح نیز بسیار پائین است، اما  با توجه به رخدادهای سالهای گذشته نمی توان نظری قطعی در این زمینه صادر کرد.

به هر حال روز جمعه قطعاًدر کشور ماه رمضان خواهد بود، اما اینکه آیا پنج شنبه نیز چنین است یا نه باید منتظر نتیجه رصد چشمان تیزبین منجمان حرفه ای ستاد استهلال باشیم. 


 
  • تعداد صفحات :2
  • 1
  • 2

امار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
  • افراد حاضر در این وب

لینك نگار
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات