دوشنبه بیست و هشتم تیرماه سال 1395  12:08 بعد از ظهر

این پرسش مهم فلسفی که «من که هستم؟»؛ یا چیستی من؛ یا کیستی من از جملۀ مهمترین پرسشی است که گریبان درصدی بسیار کم از انسان ها را می گیرد. شاید به تعبیر غزالی، بهتر آن باشد که مردم اصلا متوجه پرسش هایی از این قبیل نشوند و در «غفلت» به سر ببرند. این پرسش واقعا بنیان برانداز است.

در قرن بیستم به جز مباحثی که پیرامون «هستی و نیستی» شکل گرفت و بر غنای این بحث و پرسش قدیمی افزود، تلاش های آرنت هم درخور توجه و کنکاش است. آرنت در کتاب «حیات ذهن» این چنین سوال را طرح کرده:

«چگونه می شود که چیزی یا کسی از جمله خود من اصلا نمود پیدا می کند و چه چیزی باعث می شود که آن چیز یا کس به این صورت و شکل و نه به هیچ صورت و شکلی دیگر نمودار شود؟».(آرنت، ترجمه مسعود علیا، نشر ققنوس، ص 49).

به راستی چرا ما این گونه که هستیم نمود پیدا کرده ایم و نه به گونۀ دیگری؟. اگر امکان داشت که نمود خود را خود عیان کنیم به چه شکل و صورت دیگری نمود پیدا می کردیم؟؛ آنگاه زندگی ما چگونه بود؟؛ آن گاه دنیای درون ما چگونه بود؟؛ آن گاه مواجهۀ ما با دنیای بیرون چگونه بود؟.

این ممکن های ذهنی و این پرسش ها واقعا بنیان نمود فعلی انسان را دچار شک و چالش جدی می کند. چرا من این گونه که اینک هستم، نمود پیدا کرده ام؟.

 


  • آخرین ویرایش:دوشنبه بیست و هشتم تیرماه سال 1395
نظرات()   
   
احمدی
شنبه دوم مردادماه سال 1395 07:24 قبل از ظهر
در جواب آن دوست عزیز
فروتنی كالایی ست كه امروزه متاسفانه خریداری ندارد و حمل بر جبونی و ترسویی از ان مستفاد می شود.
اما
امام علی (ع) می فرماید هر كس مرا یك حرف بیاموزد مرا یك عمر بنده خود كرده است.
و من بنده همه همه اساتید بزرگوارم هستم و خواهم بود از مرحوممان روح الامنی و اسدی و طبیبی تا عمرشان دراز باد رفیع پور و وثوقی و ساروخانی و ممتاز ومهدوی و میرزایی و چلبی و سروستانی و............
پنجشنبه سی و یکم تیرماه سال 1395 01:40 بعد از ظهر
جناب آقای احمدی!
سلام
احترام گذاشتن به اساتیدتون قابل تقدیره اما برای ورود منطقی به یک بحث این همه وسواس در فروتنی لازم نیست.همین که می خوانید، می اندیشید و اظهار نظر می کنید ستودنی ست.
احمدی
چهارشنبه سی ام تیرماه سال 1395 07:28 قبل از ظهر
درود بر استاد گرانقدرم
از سوال می شود دو گونه بر داشت كرد! یا من دلم می خواد دو نوع بر داشت از این سوال داشته باشم!
1-هستی و چستی موجودی كه خود نام انسان بر خود نهاده است!
2- وجود من به عنوان یك انسان!
در مورد سوال اول بنظر می رسد كه علم مدرن پاسخ را یا فته باشد.میخاییل نستوروخ: منشا انسان
و همچنین مبدا نژاد های انسانی
و اما در مورد دوم اگر اندیشه تكامل را بپذیریم كه موضوع حل شده است ولی اگر نپذیریم آنوقت در گردابی ست كه انتهایش بی كران است! و دوری ست با طل
همیشه ارادتمند شما
و با پوزش از شما استاد گرانسنگ
شاید عرصه سیمرغ جولانگاه مگسی مثل بنده نباشد
اما استادانم جسارت اظهار نظر به بنده داده اند
با سپاس مجدد
پاسخ خیام عباسی : درود بر شما
به نظرم اگر سوال را وارد حوزه جامعه شناسی کردید، اهمیتش از دست می رود. جامعه شناسان در پاسخ به سوالات هستی شناختی، کلیشه هایی در آستین دارند.
بگذاربد اگر پاسخی پیدا بشود، از سوی همان فیلسوفان باشد
نظرات پس از تایید نشان داده خواهند شد.
آخرین پست ها

مرگ در سال‌های دیگر کُشی..........شنبه پانزدهم آذرماه سال 1399

علم و مذهب..........چهارشنبه دوازدهم آذرماه سال 1399

انتظار زندگی در سودای بهشت..........دوشنبه سوم آذرماه سال 1399

دکتر فیرحی و یک پرسش..........دوشنبه بیست و ششم آبانماه سال 1399

زندگی، میعاد در لجن..........یکشنبه هجدهم آبانماه سال 1399

زندگی را تخیل و سپس تکرار کنید..........شنبه هفدهم آبانماه سال 1399

سیاستمدارانی چون شاعر در فیلم مادر آرنوفسکی..........شنبه سوم آبانماه سال 1399

رابطۀ ننگین..........شنبه بیست و ششم مهرماه سال 1399

عزادار خویشتنیم نه شجریان..........جمعه هجدهم مهرماه سال 1399

کشیش و پزشک در زمانۀ بیماری..........دوشنبه چهاردهم مهرماه سال 1399

لذت مشترک دیکتاتور و عاشق..........یکشنبه سیزدهم مهرماه سال 1399

خش‌خش ِ خنده‌های اشک‌آمیز برگ‌های پاییزی..........پنجشنبه دهم مهرماه سال 1399

شهر از عاقل تهی خواهد شدن به مناسبت روز مولانا..........سه شنبه هشتم مهرماه سال 1399

دروغ‌زن قضای مسلمانان را نشاید ..........سه شنبه بیست و پنجم شهریورماه سال 1399

سوغاتی..........سه شنبه هجدهم شهریورماه سال 1399

تحفه ای چون مرگ..........دوشنبه دهم شهریورماه سال 1399

داستانک..........یکشنبه دوم شهریورماه سال 1399

با یادی از مورّخ مشروطیت..........شنبه هجدهم مردادماه سال 1399

سارتر و نویسنده..........یکشنبه دوازدهم مردادماه سال 1399

کاش از تاریخ بیاموزیم..........یکشنبه بیست و نهم تیرماه سال 1399

خشونتی که بر ما می رود..........پنجشنبه بیست و دوم خردادماه سال 1399

سقف تزویر بر ستون ضدتبعیضی..........سه شنبه بیستم خردادماه سال 1399

تأملی در قتل رومینا اشرفی..........شنبه دهم خردادماه سال 1399

ما در کدامین جهان زندگی می‌کنیم؟..........دوشنبه بیست و پنجم فروردینماه سال 1399

دموکراسی آیینی..........شنبه سوم اسفندماه سال 1398

تعریضی بر واکنش آیت‌الله سبحانی به سخنان دکتر حسن محدثی..........جمعه بیست و پنجم بهمنماه سال 1398

دیکتاتوری، استالین و هنرمند غیرحکومتی..........جمعه بیست و هفتم دیماه سال 1398

مشترک میان دیکتاتورها..........دوشنبه بیست و هفتم آبانماه سال 1398

«چگونه است که استثمارشدگان به ادامۀ استثمار راضی می‌شوند؟».‏..........یکشنبه دوازدهم آبانماه سال 1398

جامعه‌شناس تحمل‌ناپذیر است!‏..........شنبه بیست و هفتم مهرماه سال 1398

همه پستها

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات